صليحة- 1914- 26 نوفمبر 1958

[Mohakim]

هذه الأغنية من التراث الشعبي القديم و شاعرها غير معروف و أعتقد أن اللحن أيضا ليس لخميس ترنان بل أنه هذبه و الاختلاف في الكلمات أيضا نتيجة إجتهاد من يريد إحياء هذه الأغنية القديمة. و قد أورد المرحوم الصادق الرزقي الكلمات الأصلية في كتابه "الأغاني التونسية" الذي ألفه في الثلاثينات و صدر سنة 1965 و أعيد طبعه أكثر من مرة.

خالي بدلني و آش علي فيه **** إن شاء الله نموت عليه

يا خالي يا دحنوس **** جا يتبختر مميل الكبوس
الأبنات عليه تحوس **** هو يغضب و أنا نجي نرضيه

يا خالي قالوا هبل **** حلف يمين إلا ما يبيع البل
ما يخلي حتى جمل **** إن شاء الله نموت عليه

يا خالي يا مسرار **** حلف يمين ما بقى يجي للدار
من جرة الحزار **** هو يغضب و أنا نجي نرضيه

يا خالي يا دحنوس **** دز البرمة و ميل الكبوس
تعالى شم الحرقوس **** هو عاتي و ليه ركوب الخيل

يا خالي يا شهلول **** نحي البرمة و ميل الزقلول
الأبنات عليك تقول **** إنت فارس و الناس يذموا فيك

يا خالي يا بدال **** من صغرتك هامل في الأجبال
راه وحشك عني طال **** إمتين تلفى و نجي ما بين ايديك

[د. ماهر(أبو خالد)]

هذه الأغنية من التراث الشعبي القديم و شاعرها غير معروف و أعتقد أن اللحن أيضا ليس لخميس ترنان بل أنه هذبه و الاختلاف في الكلمات أيضا نتيجة إجتهاد من يريد إحياء هذه الأغنية القديمة. و قد أورد المرحوم الصادق الرزقي الكلمات الأصلية في كتابه "الأغاني التونسية" الذي ألفه في الثلاثينات و صدر سنة 1965 و أعيد طبعه أكثر من مرة.
أخي Mohakim شكرا على لإجابة بس ياريت تكمل جميلك وتكتب معاني الكلمات غير المفهومة
دحنوس ؟؟؟ الكبوس ؟؟؟ البل ؟؟؟ مسرار ؟؟؟ الحزار؟؟؟ دز البرمة؟؟؟ الكبوس =الطربوش؟ الحرقوس؟؟؟ عاتي ؟؟؟ شهلول ؟؟؟ البرمة والزرقول؟؟؟ بدال؟؟؟ هامل؟؟؟ راه ؟؟؟
مع الشكر مقدما

[Mohakim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الشرق

أخي Mohakim شكرا على لإجابة بس ياريت تكمل جميلك وتكتب معاني الكلمات غير المفهومة
دحنوس ؟؟؟ الكبوس ؟؟؟ البل ؟؟؟ مسرار ؟؟؟ الحزار؟؟؟ دز البرمة؟؟؟ الكبوس =الطربوش؟ الحرقوس؟؟؟ عاتي ؟؟؟ شهلول ؟؟؟ البرمة والزرقول؟؟؟ بدال؟؟؟ هامل؟؟؟ راه ؟؟؟
مع الشكر مقدما

بعض هذه الكلمات غير متداول و حسب فهمي فالمعاني هي:
يا خالي يا دحنوس: يا خليلي أو خلي الذي يحب العناق أو اللمس الحنون
الكبوس: الطربوش أو الشاشية
البل: الإبل
مسرار: ذو جمال متحفظ يدخل للفلب مباشرة
من جرة الحزار: بسبب الحزار و هو شديد الغيرة الذي لا يريد لحبيبته أن يرراها الآخرون أو يخاطبونها
دز البرمة: دز بمعنى ادغع البرمة الهيئة و لكن التعبير مجازي و يعني اتخذ الهيئة المناسبة أو المحبذة
الحرقوس: نوع من الصبغ الأسود تستعمله النساء في شكل خط منقط لتزيين الوجه او الأعضاء
عاتي: فارس شجاع و مقدام
شهلول: جميل و أنيق
نحي البرمة: أزل عنك الهيئة الصارمة
الزقلول : (لا أعرف حقا و ربما تكون بمعنى الاسترخاء تماشيا مع ما سبق)
البدال: كثير الاستبدال و تغيير الأحبة
هامل: هائم و متنقل بدون وجهة مسبقة
راه أو راهو: بمعنى إن (الحرف الناسخ في الفصحى).