* : الفنان عبدالكريم عبدالقادر (الكاتـب : بو بشار - - الوقت: 03h24 - التاريخ: 18/12/2025)           »          رابح درياسة- 1 جويلية 1934 - 8 أكتوبر 2021 (الكاتـب : ridha26 - آخر مشاركة : hamid faical - - الوقت: 01h10 - التاريخ: 18/12/2025)           »          حضيري أبو عزيز (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 20h47 - التاريخ: 17/12/2025)           »          خليفي أحمد (الكاتـب : ridha26 - آخر مشاركة : hamid faical - - الوقت: 19h53 - التاريخ: 17/12/2025)           »          عبد الحليم حافظ- 21 يونيه 1929 - 30 مارس 1977 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 15h29 - التاريخ: 17/12/2025)           »          رفــعــــت جــــــرانــة - اعمال و مؤلفات (الكاتـب : إســـلام جـُـبـّـه - آخر مشاركة : عبده عثمان حافظ - - الوقت: 01h29 - التاريخ: 17/12/2025)           »          ٣٠ اكتوبر ١٩٥٤ نادي الضباط *يا جمال يا مثال الوطنية الأولى*.ياظالمني* (الكاتـب : tarab - آخر مشاركة : ahmedusry - - الوقت: 13h46 - التاريخ: 16/12/2025)           »          ٢٩ مايو ١٩٥٢ * حديقة مسرح الازبكيه * الى عرفات(غير متوفره)*جددت حبك*اهل الهوى * (الكاتـب : ADEEBZI - آخر مشاركة : ahmedusry - - الوقت: 11h12 - التاريخ: 16/12/2025)           »          4 فبراير 1954 سينما ريفولي * سهران * ياظالمني اولى ( غير متوفره) * الرباعيات (الكاتـب : tarab - آخر مشاركة : ahmedusry - - الوقت: 11h09 - التاريخ: 16/12/2025)           »          ألحان زمان (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 09h25 - التاريخ: 16/12/2025)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > ملتقى الشعر و الأدب > العروض والإيقاع ( موسيقى الشعر )

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 18/02/2009, 03h35
الصورة الرمزية سمعجى
سمعجى سمعجى غير متصل  
رحمه الله
رقم العضوية:43091
 
تاريخ التسجيل: June 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 895
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

بعد إذن العزيزتين منــال و المــاردة ،،

سأجيبُ على قدر علمي
أخي أبو مندور و اختي زانـــو ..

هناك قصيدة شهيرة ، يعرفها النحويّون ، جَمع فيها الشيخ الخضري ، كل أفعال الأمر المكونة من حرفٍ واحد :



إني أقـول لمـــــن ترجـــى شفاعتــــه ............ قِِ المستجير قيـــاه قـوه قـي قيـــن

وإن صرفـــت لوال شغـل آخـر قــــل .......... لِ شغــل هـذا ليـاه لـــوه لــي ليـــن

وإن وشى ثوب غيري قلت في ضجر .......... شِ الثوب ويك شياه شوه شـي شـين

وقــــل لقاتــــل إنســــان علـى خطــــأ ..............دِ مـن قتلـت ديـاه دوه دي ديــــن

وإنهـــم لم يعوا قولــــي أقـول لهـــم ............عِ القـول مني عيـاه عوه عــي عــين


وإن هم لم يــروا رأيـــي أقــــول لهــم ......... رَ الرأي ويك ريـاه روه ري ريــن

وإن أردت الونــي وهو الفتـور فقـــل ..........نِ يا خليلـي نيـــاه نـــوه نـــي نيـــن

وإن أمـــرت بـــوأي للمحـب فقـــل ........... إِ مـــن تحـــب إيـــاه أوه إي إيـــــــن

وإن أبى أن يفي بالوعـد قلــــت لـه ............ فِ يا خليــلي فيــاه فـــوه فـي فيــــن

وقل لساكـن قلبـــي إن ســــواك بـه .......... جِ القلـب مني جيـاه جــوه جـي جيــن

و معانيها :

ق ِ : إتقي

ل ِ : تـوَلىَّ


شِ : أىّ أضِف وشياً ( للثوب مثلاً )

دِ : قم بأداءِ الدِّيّة

ر ِ: بمعنى أنظر ( من الرؤية )

عِ : كن واعياً أو على وَعى

إِ : من وأى بمعنى وَعَدَ

نِ : كن متأنياً أو متمهلاً

فِ : كن وفياً

جِ : بمعنى أجيء أو احضِر

فتكون ( ق ِ ) فعل أمرٍ من وقى كما سألت أختنا زانـــو

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

أما ( ح ِ ) فهى صحيحة بالعامية ،، بَس أبقى إشبـِع نطقها ،،

أى انطِقها : حِيييي

صبــَاح الفـُــــــل


__________________
شاء اللي شاء ،، و اللي داء ،، مِـن وَردِة الشـِّفة
نـَـهَـل نـبـيـذ لاِشـْـتِيـاء ،، نهـــرِين ،، و لـَم كـَـفـَّىَ
شـَـهَـقْ شـُعاع خِصرَهَا ،، سَرْسِـب نـَدَى مَصْهـور
وِ فْ كلّ سَـرسوب شُـعاع ،، مَـلايكة مُصْـطـَـفـَّــة
يا تـراب و مخلوط بماء ،، إزاى غـَوِيـت النـُّـــور
يـِفـُــــــــــور علـى سِحــرَها ،، و فِــيها يـِتخـَـفـَّـىَ

كمال
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18/02/2009, 18h39
الصورة الرمزية zanou
zanou zanou غير متصل  
الــذوق الرفــيع
رقم العضوية:20090
 
تاريخ التسجيل: April 2007
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
المشاركات: 305
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى مشاهدة المشاركة

سأجيبُ على قدر علمي
أخي أبو مندور و اختي زانـــو ..

هناك قصيدة شهيرة ، يعرفها النحويّون ، جَمع فيها الشيخ الخضري ، كل أفعال الأمر المكونة من حرفٍ واحد :
موسوعة أدبية و شعرية متنقلة و الله يا أستاذ كمال. كل الشكر لما تغدق علينا من علم و معرفة بجودك و قد أضحى الكتاب المتواضع جامعة الفصول الأربعة للمبتدئين و المتقدمين .

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

بس أفهم الأول معنى خرطتي المش علشان أعرف أسعد بالجائزة . على ذكر الوز و البط تكونش واحدة من تلك الوصفات اللي تاكل اييدك وراها . أنا في شك من أمري و خايفة لتكون المسألة فيها قطط . المش عندنا هو القط . اللهم إجعل العواقب سليمة .
__________________
" الفن ما لوش وطن، الفن مِلك الخلود "
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18/02/2009, 23h07
الصورة الرمزية unicorn
unicorn unicorn غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:8534
 
تاريخ التسجيل: November 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 51
المشاركات: 484
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zanou مشاهدة المشاركة
موسوعة أدبية و شعرية متنقلة و الله يا أستاذ كمال. كل الشكر لما تغدق علينا من علم و معرفة بجودك و قد أضحى الكتاب المتواضع جامعة الفصول الأربعة للمبتدئين و المتقدمين .

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

بس أفهم الأول معنى خرطتي المش علشان أعرف أسعد بالجائزة . على ذكر الوز و البط تكونش واحدة من تلك الوصفات اللي تاكل اييدك وراها . أنا في شك من أمري و خايفة لتكون المسألة فيها قطط . المش عندنا هو القط . اللهم إجعل العواقب سليمة .
اسمحي لى ان اجيبك اختنا zanou
المش كما جاء فى مختار الصحاح و المُعجم الوجيز
هو أحد اطعمة الفقراء ,
موطنه الأصلى الريف المصرى ( قبلى و بحرى )
لاذع الطعم حار المذاق , تزداد جودته كلما ازداد قِدَما
و كما جاء فى كتاب ابلة نظيرة هو عبارة عن نوع جبن رخيص تصنعه الفلاحة المصرية ( ايام زمان ) فى بيتها يسمى الجبن القريش ,
و تضيف الي قطع ( خارطات) الجبن القريش مجموعة من الاضافات مثل الملح و قرون الفلفل الحار و الدنكار و بعض التوابل
مع تصافى اللبن المتبقى من صنع الجبن القريش و يسمى ( الشِّرش )
و توضع هذه التوليفة السحرية فى إناء فخارى ضخم ( يقال له البلّاص )
و يغطى البلاص جيدا و يترك ليعتّق
و يزداد طعم المش غنى كلما زادت فترة تعتيقه بهذه الطريقة , ( وجدت حفريات من المش الصعيدى فى نجوع مصر منذ عهد الخديوى اسماعيل )
خلال فترة التعتيق فى البلاص يخلق الخالق (عز و جل) مجموعة من المخلوقات و الكائنات الحية ( الغير ضارّة ) لتسبح وسط هذه التوليفة العجيبة , فيما بين قطع ( خارطات ) الجبن ( المش )
يراعى تنقيتها قبل الأكل لمن يصاب بالاشمئزاز من هذه المخلوقات.
يُنصح بتخفيف المش بشئ من الطحينة ( معجون السمسم ) والزيت و مكعبات الطماطم لتخفيف حدَّة و حرارة الطعم ,
يؤكل بالخبز الفلاحى المصنوع فى البيت(و الذى يعد من التراث و من الآثار أيضا لاعتماد الفلاحة المعاصرة على خبز المخبز )
و حبذا لو يؤكل بالفطير المشلتت .
يقتات بهذا النوع من الطعام الفلاحين فى مصر لانه يصنع فى البيت و بمكونات رخيصة , كما يتناوله أيضا قليلون من أهل المدن ممن لم تنسيهم المدنية أصولهم الريفية الفقيرة ,
ملحوظة : يحظر حمل المش أثناء السفر حيث اعتبرته CIA أحد صنوف الأسلحة الكيماوية و ال tear gases نظرا لاحتواءه على مواد حارّة حارقة.
مبروك عليكى خارطتى (قطعتى) المشّ أختنا الفاضلة , عزاؤنا أنه طعام جديد عليكى و لم تتناوليه من قبل.
__________________
أنا اللى زرعت البيوت و العيدان
ما يمنعش عقلى.. شوية جنان!!
هايرجع لإسمِك رنين الحنان
قتيل المحبة يلبّى النداا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19/02/2009, 16h50
الصورة الرمزية zanou
zanou zanou غير متصل  
الــذوق الرفــيع
رقم العضوية:20090
 
تاريخ التسجيل: April 2007
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
المشاركات: 305
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unicorn مشاهدة المشاركة
اسمحي لى ان اجيبك اختنا zanou




المش كما جاء فى مختار الصحاح و المُعجم الوجيز
هو أحد اطعمة الفقراء ,
موطنه الأصلى الريف المصرى ( قبلى و بحرى )
لاذع الطعم حار المذاق , تزداد جودته كلما ازداد قِدَما
و كما جاء فى كتاب ابلة نظيرة هو عبارة عن نوع جبن رخيص تصنعه الفلاحة المصرية ( ايام زمان ) فى بيتها يسمى الجبن القريش ,
...
أشكرك أستاذ unicorn على مجهودك للرد على سؤالي بكل هذه التفاصيل . كما اشكر الدكتور محمود على الإضافة . و كلها معلومات قيمة .
--------------
أول كلامي سلام ..

أما فيما يتعلق بخرطتي المش فقد سبقتني إليهما الأخت العزيزة Zanou .. مبروك عليها ، وبما أنها مترددة في قبول الجائزة خشية أن تكون ذات مخالب وأنياب فإنني أعرض عليها التنازل عنها للعبد الفقير الذي يمكنه التعامل مع أنياب المش ومخالبه.


مكنتش عارفة إن المش يفتح النفس بالشكل داه لكن من باب الإيثار أنا أتنازل بكل سرور عن الجائزة لفائدة الدكتور محمود اللي نفسو في المش من زمان .
------------
أول كلامي سلام ..

العزيزة Zanou ..

والله وحشتينا من زمان!!

الله يبارك فيك يا دكتور و حمد الله على سلامة عودتك من الغيبة الطويلة .
__________________
" الفن ما لوش وطن، الفن مِلك الخلود "
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19/02/2009, 09h20
الصورة الرمزية محمود
محمود محمود غير متصل  
اللهم ارحمه رحمة واسعة
رقم العضوية:14631
 
تاريخ التسجيل: February 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 70
المشاركات: 225
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zanou مشاهدة المشاركة

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

بس أفهم الأول معنى خرطتي المش علشان أعرف أسعد بالجائزة . على ذكر الوز و البط تكونش واحدة من تلك الوصفات اللي تاكل اييدك وراها . أنا في شك من أمري و خايفة لتكون المسألة فيها قطط . المش عندنا هو القط . اللهم إجعل العواقب سليمة .
أول كلامي سلام ..

العزيزة Zanou ..

والله وحشتينا من زمان!!

الفرق يا سيدتي الكريمة أن المش عندكم "مُشٌّ" بضم الميم .. أما المش الذي يتحدث عنه سيدنا الشيخ كمال فهو "مِشٌّ" بكسرها.

معظم ما قاله الأستاذنا أبو مندور الشهير ب Unicorn صحيح. يبدأ تحضير المش عندما يقوم أهل الريف في مصر بتسخين الزبد للحصول منه على ما يعرف في مصر بالسمن البلدي (Gee) بالإنجليزية. والباقي في قاع الإناء بعد الحصول على السمن راسب كهرماني اللون يعرف بالمورته. هذه المورتة هي الأساس في تحضير المش حيث تخلط مع شرش اللبن (المتبقي منه بعد نزع دسمه أولا ثم تحضير الجبن القريش ثانيا) وكمية كبيرة من الملح وقرون الفلفل الحار ثم توضع في البلاص. بعد عدة أشهر يتعتق هذا الخليط ويتحول إلى ما يعرف بالمش ولكن إذا تم تركه بهذه الصورة فهو بيئة صالحة لنمو كائنات متعددة كما تفضل الأخ أبو مندور بالشرح (شأنه في ذلك شأن أي طعام متروك لفترة طويلة) أما إذا أضيفت إليه مادة حافظة (ما نعرفه في مصر بالدنكار) فإنه يبقى سليما ولو لسنوات. إذا وضعت قطع الجبن القريش في المش وتركت لفترة .. فهذه هي الخرطات التي يتحدث عنها سيدنا وأراد إهداءها لك .. ما رأيك الآن يا ترى !!؟؟ حتاخدي خرطتين المش وللا حتتنازلي عنهم؟!

تحياتي

محمود
__________________
علموا قلب الحجر يوصف معارك الانتصار
علموه يبقى سفير الدهر ليهم بالفخار
كان نهار الدنيا مطلعش وهنا عز النهار
....
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18/02/2009, 22h29
الصورة الرمزية unicorn
unicorn unicorn غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:8534
 
تاريخ التسجيل: November 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 51
المشاركات: 484
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى مشاهدة المشاركة
بعد إذن العزيزتين منــال و المــاردة ،،

سأجيبُ على قدر علمي
أخي أبو مندور و اختي زانـــو ..

هناك قصيدة شهيرة ، يعرفها النحويّون ، جَمع فيها الشيخ الخضري ، كل أفعال الأمر المكونة من حرفٍ واحد :



إني أقـول لمـــــن ترجـــى شفاعتــــه ............ قِِ المستجير قيـــاه قـوه قـي قيـــن

وإن صرفـــت لوال شغـل آخـر قــــل .......... لِ شغــل هـذا ليـاه لـــوه لــي ليـــن

وإن وشى ثوب غيري قلت في ضجر .......... شِ الثوب ويك شياه شوه شـي شـين

وقــــل لقاتــــل إنســــان علـى خطــــأ ..............دِ مـن قتلـت ديـاه دوه دي ديــــن

وإنهـــم لم يعوا قولــــي أقـول لهـــم ............عِ القـول مني عيـاه عوه عــي عــين


وإن هم لم يــروا رأيـــي أقــــول لهــم ......... رَ الرأي ويك ريـاه روه ري ريــن

وإن أردت الونــي وهو الفتـور فقـــل ..........نِ يا خليلـي نيـــاه نـــوه نـــي نيـــن

وإن أمـــرت بـــوأي للمحـب فقـــل ........... إِ مـــن تحـــب إيـــاه أوه إي إيـــــــن

وإن أبى أن يفي بالوعـد قلــــت لـه ............ فِ يا خليــلي فيــاه فـــوه فـي فيــــن

وقل لساكـن قلبـــي إن ســــواك بـه .......... جِ القلـب مني جيـاه جــوه جـي جيــن


أما ( ح ِ ) فهى صحيحة بالعامية ،، بَس أبقى إشبـِع نطقها ،،

أى انطِقها : حِيييي

صبــَاح الفـُــــــل



صباح العسل الابيض , المغمس بقشطة يا سيدنا
شفت الإجابة الحصاوى بتاعتى ؟؟؟
لا مؤاخذة يا سيدنا أصل إجاباتى كلها هاتلاقيها مستوحاة من البيئة المحيطة
الجميل فى الموضوع اضافة هذه النادرة من طرائف اللغة العربية التى كان يتفنن فيها أهل اللغة بمعجزات لغوية و يتبارون فى ذلك ,
و حتى وقت قريب كانت الخطابات و الرسائل بين عموم الناس تزين بأبيات الشعر , و بالطرف و النوادر الدّالة على متانة اللغة عند الناس ,
امّا الآن فعليه العوض في اللغة بعدما جفت منابعها فى كل فروع التعليم حتى التعليم الأزهرى الذى مات كلينيكيا.
أسعد الله أوقاتك يا سيدنا
__________________
أنا اللى زرعت البيوت و العيدان
ما يمنعش عقلى.. شوية جنان!!
هايرجع لإسمِك رنين الحنان
قتيل المحبة يلبّى النداا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19/02/2009, 08h44
الصورة الرمزية محمود
محمود محمود غير متصل  
اللهم ارحمه رحمة واسعة
رقم العضوية:14631
 
تاريخ التسجيل: February 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 70
المشاركات: 225
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى مشاهدة المشاركة
بعد إذن العزيزتين منــال و المــاردة ،،

سأجيبُ على قدر علمي
أخي أبو مندور و اختي زانـــو ..

هناك قصيدة شهيرة ، يعرفها النحويّون ، جَمع فيها الشيخ الخضري ، كل أفعال الأمر المكونة من حرفٍ واحد :



إني أقـول لمـــــن ترجـــى شفاعتــــه ............ قِِ المستجير قيـــاه قـوه قـي قيـــن

وإن صرفـــت لوال شغـل آخـر قــــل .......... لِ شغــل هـذا ليـاه لـــوه لــي ليـــن

وإن وشى ثوب غيري قلت في ضجر .......... شِ الثوب ويك شياه شوه شـي شـين

وقــــل لقاتــــل إنســــان علـى خطــــأ ..............دِ مـن قتلـت ديـاه دوه دي ديــــن

وإنهـــم لم يعوا قولــــي أقـول لهـــم ............عِ القـول مني عيـاه عوه عــي عــين


وإن هم لم يــروا رأيـــي أقــــول لهــم ......... رَ الرأي ويك ريـاه روه ري ريــن

وإن أردت الونــي وهو الفتـور فقـــل ..........نِ يا خليلـي نيـــاه نـــوه نـــي نيـــن

وإن أمـــرت بـــوأي للمحـب فقـــل ........... إِ مـــن تحـــب إيـــاه أوه إي إيـــــــن

وإن أبى أن يفي بالوعـد قلــــت لـه ............ فِ يا خليــلي فيــاه فـــوه فـي فيــــن

وقل لساكـن قلبـــي إن ســــواك بـه .......... جِ القلـب مني جيـاه جــوه جـي جيــن

و معانيها :

ق ِ : إتقي

ل ِ : تـوَلىَّ


شِ : أىّ أضِف وشياً ( للثوب مثلاً )

دِ : قم بأداءِ الدِّيّة

ر ِ: بمعنى أنظر ( من الرؤية )

عِ : كن واعياً أو على وَعى

إِ : من وأى بمعنى وَعَدَ

نِ : كن متأنياً أو متمهلاً

فِ : كن وفياً

جِ : بمعنى أجيء أو احضِر

فتكون ( ق ِ ) فعل أمرٍ من وقى كما سألت أختنا زانـــو

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

أما ( ح ِ ) فهى صحيحة بالعامية ،، بَس أبقى إشبـِع نطقها ،،

أى انطِقها : حِيييي

صبــَاح الفـُــــــل




أول كلامي سلام ..


"سأجيب على قدر علمي" !!

نفسي هنا أمصمص شفايفي (تعبير مصري عن الاستغراب بسحب الهواء من بين الشفتين وقواطع الفك العلوي مصدرا صوتا بين الفاء والسين) ومش لاقي حاجة في الكيبورد تعبر عن دخيلة نفسي .. يا نهار ابيض على التواضع يا عم كمال. هو احنا بنستنى النهار يشقشق علشان نيجي نقعد في حضرة فضيلتك من شوية .. ما هو من علمك ورحابته وخُلقك ودماثته وتواضعك وجمومه.

أما فيما يتعلق بخرطتي المش فقد سبقتني إليهما الأخت العزيزة Zanou .. مبروك عليها ، وبما أنها مترددة في قبول الجائزة خشية أن تكون ذات مخالب وأنياب فإنني أعرض عليها التنازل عنها للعبد الفقير الذي يمكنه التعامل مع أنياب المش ومخالبه.

أما فيما يتعلق بأفعال الأمر ذات الحرف الواحد فقد كنت أعرف منها اثنين "قِ" و "عِ" وبالتالي فأنا أطمع في أربع خرطات من المش بالإضافة لخرطتي Zanou. أما فضيلتك .. فبما أنك تعرف تلك القصيدة العامرة بأفعال الأمر فالله يباركلك في باقي البلاص.

تحياتي

محمود

__________________
علموا قلب الحجر يوصف معارك الانتصار
علموه يبقى سفير الدهر ليهم بالفخار
كان نهار الدنيا مطلعش وهنا عز النهار
....
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19/02/2009, 09h57
الصورة الرمزية سمعجى
سمعجى سمعجى غير متصل  
رحمه الله
رقم العضوية:43091
 
تاريخ التسجيل: June 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 895
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود مشاهدة المشاركة
أول كلامي سلام ..


"سأجيب على قدر علمي" !!

نفسي هنا أمصمص شفايفي (تعبير مصري عن الاستغراب بسحب الهواء من بين الشفتين وقواطع الفك العلوي مصدرا صوتا بين الفاء والسين) ومش لاقي حاجة في الكيبورد تعبر عن دخيلة نفسي .. يا نهار ابيض على التواضع يا عم كمال. هو احنا بنستنى النهار يشقشق علشان نيجي نقعد في حضرة فضيلتك من شوية .. ما هو من علمك ورحابته وخُلقك ودماثته وتواضعك وجمومه.

أما فيما يتعلق بخرطتي المش فقد سبقتني إليهما الأخت العزيزة Zanou .. مبروك عليها ، وبما أنها مترددة في قبول الجائزة خشية أن تكون ذات مخالب وأنياب فإنني أعرض عليها التنازل عنها للعبد الفقير الذي يمكنه التعامل مع أنياب المش ومخالبه.

أما فيما يتعلق بأفعال الأمر ذات الحرف الواحد فقد كنت أعرف منها اثنين "قِ" و "عِ" وبالتالي فأنا أطمع في أربع خرطات من المش بالإضافة لخرطتي Zanou. أما فضيلتك .. فبما أنك تعرف تلك القصيدة العامرة بأفعال الأمر فالله يباركلك في باقي البلاص.

تحياتي

محمود


دكتورنا الحبيب محمود


قصيدة ابن الخضري ،، و بعضٌ من غرائب اللغة ،، أحتفظُ بها في ملفاتٍ لدَىّ


،، من باب ( غرائب الإبل ) كِدا



و كنتُ أعرفُ أن أفعال الأمر ( عشرة ) من خلالها ،، و لم أكن أحفظ منها في ذاكرتي ، سوى أول بيتين ،،


و لكن هذا لن يثنيني عن المُطالبـةِ بما تـَبَقـَّى في البلاص
__________________
شاء اللي شاء ،، و اللي داء ،، مِـن وَردِة الشـِّفة
نـَـهَـل نـبـيـذ لاِشـْـتِيـاء ،، نهـــرِين ،، و لـَم كـَـفـَّىَ
شـَـهَـقْ شـُعاع خِصرَهَا ،، سَرْسِـب نـَدَى مَصْهـور
وِ فْ كلّ سَـرسوب شُـعاع ،، مَـلايكة مُصْـطـَـفـَّــة
يا تـراب و مخلوط بماء ،، إزاى غـَوِيـت النـُّـــور
يـِفـُــــــــــور علـى سِحــرَها ،، و فِــيها يـِتخـَـفـَّـىَ

كمال
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 28/02/2009, 15h48
الصورة الرمزية محمود
محمود محمود غير متصل  
اللهم ارحمه رحمة واسعة
رقم العضوية:14631
 
تاريخ التسجيل: February 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 70
المشاركات: 225
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى مشاهدة المشاركة


دكتورنا الحبيب محمود


قصيدة ابن الخضري ،، و بعضٌ من غرائب اللغة ،، أحتفظُ بها في ملفاتٍ لدَىّ


،، من باب ( غرائب الإبل ) كِدا



و كنتُ أعرفُ أن أفعال الأمر ( عشرة ) من خلالها ،، و لم أكن أحفظ منها في ذاكرتي ، سوى أول بيتين ،،


و لكن هذا لن يثنيني عن المُطالبـةِ بما تـَبَقـَّى في البلاص
أول كلامي سلام ..

يا سلام يا سيدنا .. العالم دي كانت مثقفة جداً. لما ابن الخضري على ايامهم كان يعرف يكتب الكلام الـمـِسـَـتــِّـف ده !! أُمـَّـال ابن وكيل الوزارة كان بيكتب إيه ؟!!!!!!!

تحياتي

محمود
__________________
علموا قلب الحجر يوصف معارك الانتصار
علموه يبقى سفير الدهر ليهم بالفخار
كان نهار الدنيا مطلعش وهنا عز النهار
....
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04/03/2009, 06h30
الصورة الرمزية سمعجى
سمعجى سمعجى غير متصل  
رحمه الله
رقم العضوية:43091
 
تاريخ التسجيل: June 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 895
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود مشاهدة المشاركة
أول كلامي سلام ..

يا سلام يا سيدنا .. العالم دي كانت مثقفة جداً. لما ابن الخضري على ايامهم كان يعرف يكتب الكلام الـمـِسـَـتــِّـف ده !! أُمـَّـال ابن وكيل الوزارة كان بيكتب إيه ؟!!!!!!!

تحياتي

محمود


على رأيك ،،

إعتقادي أن ابن الخضري ( بحكم المهنة ) ، كان بَـيْتـُه لا يخلو من الكرفس و المقدونس و الفجل و الكرات و الجرجير ،،
فكان يأكل حزمة جرجير ( وِرْوِرْ ) على الريق ،،
و حضرتك عارف إن الجرجير بالذات ،

بينوَّر المخ
__________________
شاء اللي شاء ،، و اللي داء ،، مِـن وَردِة الشـِّفة
نـَـهَـل نـبـيـذ لاِشـْـتِيـاء ،، نهـــرِين ،، و لـَم كـَـفـَّىَ
شـَـهَـقْ شـُعاع خِصرَهَا ،، سَرْسِـب نـَدَى مَصْهـور
وِ فْ كلّ سَـرسوب شُـعاع ،، مَـلايكة مُصْـطـَـفـَّــة
يا تـراب و مخلوط بماء ،، إزاى غـَوِيـت النـُّـــور
يـِفـُــــــــــور علـى سِحــرَها ،، و فِــيها يـِتخـَـفـَّـىَ

كمال
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 14h49.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd