موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

[محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

و لمـَّا انتَ عارف كل حاجة يا دَكتوور ،،
إيه اللي جابَك كُتابنا أبو قـَعدة تفصص المفاصل !

ما شاء الله عليك ،، دكتور من يومك ،،

أول كلامي سلام ..

صدقني يا عمنا لا عارف كل حاجة ولا غيره .. دا بس الصيت ولا الغنى. المسألة اني زمان أيام ثانوي كنت متصور اني ممكن ابقى شاعر لأني وقتها كنت مبهور جدا بالشعر القديم بشكل عام ، ومن الجديد تحديدا بالبارودي وكامل الشناوي وعفيفي مطر الذي كنت قد التقيته مرة أو مرتين وكان وقتها مقيما بكفر الشيخ وبالمناسبة كان في نفس شارعنا!! وكنت أحاول القراءة في العروض ثم أذهب بمحاولاتي لأستاذي في اللغة العربية رحمة الله عليه فكان بمجرد أن يسمع أول عبارة (ولا أقول شطرة) حتي يرفع يده في وجهي علامة على طلب التوقف أو لعله النهي عن الاسترسال قائلا "الوزن يا سي محمود". فأعاود القراءة ثم محاولة الكتابة ويعاود هو رفع يده.

المشكلة يا عمنا يبدو أنها كانت في نوعية ما كنت أقرأه وفي قابليته للفهم -أو من قبيل الإنصاف قل- في قدرتي على الفهم، فكنت أتوه بين مفاعلتن ومفاعيلن وأخواتهن. أما الآن فقدرتك على تبسيط ما تعـَقــَّـد وإذابته في برشامة مع العسل حينا والسكر حينا بالإضافة إلى القرفة والزنجبيل والبهارات والمش والبط والفطير تجعل الأمر مختلفا . ويكفي قطعة من صدر بطة أو خرطة مش من اياها لشحذ قريحة أثخن العقول.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

بس حِلوة ( أَب و إب و أُب دي ) صحيح يا ولاد ،،
لغتنا العربية يسرٌ لا عُسر ،،
لكن ( نملِكها كما كان القدماءُ يملكونها ) آهي دي مشكوك فيها ،، جايز ( نحوزها ) ،،( نزين بها مكاتبنا )

و لاّ فِعل الأمر اللي من حرفين ( إج ) ،،

قالها قبلنا عم الأعمام في اللغة وصروفها وضروبها "أموت وفي نفسي شيء من حتى".
الحقيقة يا سيدنا أن الواحد منا لو تمعن في أي دهليز من دهاليز اللغة لوجد فيها من الأسرار ما يمتعه حينا وما يدهشه أحيانا وما يترك في نفسه أشياء بطول ما بقي من عمره.

خذ مثلا تبت التي تفضلت فضيلتك وسألت عنها: -

تبت: أي تقضي ليلتك
تبت: أي تبت ليلتها
تبت: أي تحسم فضيلتك الأمر .. مثل حسم أمر حصولي على المركز الثالث لأنال خرطة المش إياها
تبت: أي تحسم هي الأمر .. مثل حسم الست ام خلف لأمر شيل الطيور
وكل ما سبق كان بفتح التاء الأولى.
خذ عند فضيلتك لو ضممت تلك التاء الأولى: -

بداية تفضل أعزك الله ببناء الكلمة للمجهول فتصبح تُبـَت إذا كنت فضيلتك مدعوا لقضاء سهرة على بيات في دار ابو مندور .. مثلا، ثم : -
تبت: تُبـِت فضيلتك فلانا أي تستضيفه (على بيات)
تُبـِت: تُبـِت المرأة صديقتها بنفس المعنى السابق
تُبـْتُ: بمعنى أنني تبت توبة نصوحا مثلا
تُبْـتَ: للمخاطَب
تُبـْتِ: للمخاطبـَة

ثم نأتي لكسر التاء الأولى ومنه ما تفضلت به فضيلتك بالإشارة إلى هضبة التـِبـِت أو البني آدم التـِبـِت.

تعرف فضيلتك أن هناك وجه للشبه بين التـِبـِتـَين؟؟

في الحالتين يُفرض عليك التعامل مع سطح شديد الصلابة وفائق البرودة !!

طبعا أنا واثق أن هناك بعض المعاني التي تنبني على استخدام نفس الحروف بشكل أو بفهم مختلف .. نستطيع أن نقول مثلا إذا اعتبرنا تضعيف الباء .. تَبـَّت: كما في "تبت يدا أبي لهب وتب".

لأ .. كدة الموضوع حيطول ..

تحياتي

محمود

[zanou]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

سأجيبُ على قدر علمي
أخي أبو مندور و اختي زانـــو ..

هناك قصيدة شهيرة ، يعرفها النحويّون ، جَمع فيها الشيخ الخضري ، كل أفعال الأمر المكونة من حرفٍ واحد :

موسوعة أدبية و شعرية متنقلة و الله يا أستاذ كمال. كل الشكر لما تغدق علينا من علم و معرفة بجودك و قد أضحى الكتاب المتواضع جامعة الفصول الأربعة للمبتدئين و المتقدمين .

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

بس أفهم الأول معنى خرطتي المش علشان أعرف أسعد بالجائزة . على ذكر الوز و البط تكونش واحدة من تلك الوصفات اللي تاكل اييدك وراها . أنا في شك من أمري و خايفة لتكون المسألة فيها قطط . المش عندنا هو القط . اللهم إجعل العواقب سليمة .

[unicorn]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

بعد إذن العزيزتين منــال و المــاردة ،،

سأجيبُ على قدر علمي
أخي أبو مندور و اختي زانـــو ..

هناك قصيدة شهيرة ، يعرفها النحويّون ، جَمع فيها الشيخ الخضري ، كل أفعال الأمر المكونة من حرفٍ واحد :

إني أقـول لمـــــن ترجـــى شفاعتــــه ............ قِِ المستجير قيـــاه قـوه قـي قيـــن

وإن صرفـــت لوال شغـل آخـر قــــل .......... لِ شغــل هـذا ليـاه لـــوه لــي ليـــن

وإن وشى ثوب غيري قلت في ضجر .......... شِ الثوب ويك شياه شوه شـي شـين

وقــــل لقاتــــل إنســــان علـى خطــــأ ..............دِ مـن قتلـت ديـاه دوه دي ديــــن

وإنهـــم لم يعوا قولــــي أقـول لهـــم ............عِ القـول مني عيـاه عوه عــي عــين

وإن هم لم يــروا رأيـــي أقــــول لهــم ......... رَ الرأي ويك ريـاه روه ري ريــن

وإن أردت الونــي وهو الفتـور فقـــل ..........نِ يا خليلـي نيـــاه نـــوه نـــي نيـــن

وإن أمـــرت بـــوأي للمحـب فقـــل ........... إِ مـــن تحـــب إيـــاه أوه إي إيـــــــن

وإن أبى أن يفي بالوعـد قلــــت لـه ............ فِ يا خليــلي فيــاه فـــوه فـي فيــــن

وقل لساكـن قلبـــي إن ســــواك بـه .......... جِ القلـب مني جيـاه جــوه جـي جيــن

أما ( ح ِ ) فهى صحيحة بالعامية ،، بَس أبقى إشبـِع نطقها ،،

أى انطِقها : حِيييي

صبــَاح الفـُــــــل

صباح العسل الابيض , المغمس بقشطة يا سيدنا
شفت الإجابة الحصاوى بتاعتى ؟؟؟

لا مؤاخذة يا سيدنا أصل إجاباتى كلها هاتلاقيها مستوحاة من البيئة المحيطة
الجميل فى الموضوع اضافة هذه النادرة من طرائف اللغة العربية التى كان يتفنن فيها أهل اللغة بمعجزات لغوية و يتبارون فى ذلك ,
و حتى وقت قريب كانت الخطابات و الرسائل بين عموم الناس تزين بأبيات الشعر , و بالطرف و النوادر الدّالة على متانة اللغة عند الناس ,
امّا الآن فعليه العوض في اللغة بعدما جفت منابعها فى كل فروع التعليم حتى التعليم الأزهرى الذى مات كلينيكيا.

أسعد الله أوقاتك يا سيدنا

[unicorn]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zanou

موسوعة أدبية و شعرية متنقلة و الله يا أستاذ كمال. كل الشكر لما تغدق علينا من علم و معرفة بجودك و قد أضحى الكتاب المتواضع جامعة الفصول الأربعة للمبتدئين و المتقدمين .

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

بس أفهم الأول معنى خرطتي المش علشان أعرف أسعد بالجائزة . على ذكر الوز و البط تكونش واحدة من تلك الوصفات اللي تاكل اييدك وراها . أنا في شك من أمري و خايفة لتكون المسألة فيها قطط . المش عندنا هو القط . اللهم إجعل العواقب سليمة .

اسمحي لى ان اجيبك اختنا zanou
المش كما جاء فى مختار الصحاح و المُعجم الوجيز
هو أحد اطعمة الفقراء ,
موطنه الأصلى الريف المصرى ( قبلى و بحرى )
لاذع الطعم حار المذاق , تزداد جودته كلما ازداد قِدَما
و كما جاء فى كتاب ابلة نظيرة هو عبارة عن نوع جبن رخيص تصنعه الفلاحة المصرية ( ايام زمان ) فى بيتها يسمى الجبن القريش ,
و تضيف الي قطع ( خارطات) الجبن القريش مجموعة من الاضافات مثل الملح و قرون الفلفل الحار و الدنكار و بعض التوابل
مع تصافى اللبن المتبقى من صنع الجبن القريش و يسمى ( الشِّرش )
و توضع هذه التوليفة السحرية فى إناء فخارى ضخم ( يقال له البلّاص )
و يغطى البلاص جيدا و يترك ليعتّق
و يزداد طعم المش غنى كلما زادت فترة تعتيقه بهذه الطريقة , ( وجدت حفريات من المش الصعيدى فى نجوع مصر منذ عهد الخديوى اسماعيل )
خلال فترة التعتيق فى البلاص يخلق الخالق (عز و جل) مجموعة من المخلوقات و الكائنات الحية ( الغير ضارّة ) لتسبح وسط هذه التوليفة العجيبة , فيما بين قطع ( خارطات ) الجبن ( المش )
يراعى تنقيتها قبل الأكل لمن يصاب بالاشمئزاز من هذه المخلوقات.
يُنصح بتخفيف المش بشئ من الطحينة ( معجون السمسم ) والزيت و مكعبات الطماطم لتخفيف حدَّة و حرارة الطعم ,
يؤكل بالخبز الفلاحى المصنوع فى البيت(و الذى يعد من التراث و من الآثار أيضا لاعتماد الفلاحة المعاصرة على خبز المخبز )
و حبذا لو يؤكل بالفطير المشلتت .
يقتات بهذا النوع من الطعام الفلاحين فى مصر لانه يصنع فى البيت و بمكونات رخيصة , كما يتناوله أيضا قليلون من أهل المدن ممن لم تنسيهم المدنية أصولهم الريفية الفقيرة ,
ملحوظة : يحظر حمل المش أثناء السفر حيث اعتبرته CIA أحد صنوف الأسلحة الكيماوية و ال tear gases نظرا لاحتواءه على مواد حارّة حارقة.
مبروك عليكى خارطتى (قطعتى) المشّ أختنا الفاضلة , عزاؤنا أنه طعام جديد عليكى و لم تتناوليه من قبل.

[محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

بعد إذن العزيزتين منــال و المــاردة ،،

سأجيبُ على قدر علمي
أخي أبو مندور و اختي زانـــو ..

هناك قصيدة شهيرة ، يعرفها النحويّون ، جَمع فيها الشيخ الخضري ، كل أفعال الأمر المكونة من حرفٍ واحد :

إني أقـول لمـــــن ترجـــى شفاعتــــه ............ قِِ المستجير قيـــاه قـوه قـي قيـــن

وإن صرفـــت لوال شغـل آخـر قــــل .......... لِ شغــل هـذا ليـاه لـــوه لــي ليـــن

وإن وشى ثوب غيري قلت في ضجر .......... شِ الثوب ويك شياه شوه شـي شـين

وقــــل لقاتــــل إنســــان علـى خطــــأ ..............دِ مـن قتلـت ديـاه دوه دي ديــــن

وإنهـــم لم يعوا قولــــي أقـول لهـــم ............عِ القـول مني عيـاه عوه عــي عــين

وإن هم لم يــروا رأيـــي أقــــول لهــم ......... رَ الرأي ويك ريـاه روه ري ريــن

وإن أردت الونــي وهو الفتـور فقـــل ..........نِ يا خليلـي نيـــاه نـــوه نـــي نيـــن

وإن أمـــرت بـــوأي للمحـب فقـــل ........... إِ مـــن تحـــب إيـــاه أوه إي إيـــــــن

وإن أبى أن يفي بالوعـد قلــــت لـه ............ فِ يا خليــلي فيــاه فـــوه فـي فيــــن

وقل لساكـن قلبـــي إن ســــواك بـه .......... جِ القلـب مني جيـاه جــوه جـي جيــن

و معانيها :

ق ِ : إتقي

ل ِ : تـوَلىَّ

شِ : أىّ أضِف وشياً ( للثوب مثلاً )

دِ : قم بأداءِ الدِّيّة

ر ِ: بمعنى أنظر ( من الرؤية )

عِ : كن واعياً أو على وَعى

إِ : من وأى بمعنى وَعَدَ

نِ : كن متأنياً أو متمهلاً

فِ : كن وفياً

جِ : بمعنى أجيء أو احضِر

فتكون ( ق ِ ) فعل أمرٍ من وقى كما سألت أختنا زانـــو

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

أما ( ح ِ ) فهى صحيحة بالعامية ،، بَس أبقى إشبـِع نطقها ،،

أى انطِقها : حِيييي

صبــَاح الفـُــــــل

أول كلامي سلام ..


"سأجيب على قدر علمي" !!

نفسي هنا أمصمص شفايفي (تعبير مصري عن الاستغراب بسحب الهواء من بين الشفتين وقواطع الفك العلوي مصدرا صوتا بين الفاء والسين) ومش لاقي حاجة في الكيبورد تعبر عن دخيلة نفسي .. يا نهار ابيض على التواضع يا عم كمال. هو احنا بنستنى النهار يشقشق علشان نيجي نقعد في حضرة فضيلتك من شوية .. ما هو من علمك ورحابته وخُلقك ودماثته وتواضعك وجمومه.

أما فيما يتعلق بخرطتي المش فقد سبقتني إليهما الأخت العزيزة Zanou .. مبروك عليها ، وبما أنها مترددة في قبول الجائزة خشية أن تكون ذات مخالب وأنياب فإنني أعرض عليها التنازل عنها للعبد الفقير الذي يمكنه التعامل مع أنياب المش ومخالبه.

أما فيما يتعلق بأفعال الأمر ذات الحرف الواحد فقد كنت أعرف منها اثنين "قِ" و "عِ" وبالتالي فأنا أطمع في أربع خرطات من المش بالإضافة لخرطتي Zanou. أما فضيلتك .. فبما أنك تعرف تلك القصيدة العامرة بأفعال الأمر فالله يباركلك في باقي البلاص.

تحياتي

محمود

[محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zanou

( مبروك عليكِ خرطتىّ المِش )

بس أفهم الأول معنى خرطتي المش علشان أعرف أسعد بالجائزة . على ذكر الوز و البط تكونش واحدة من تلك الوصفات اللي تاكل اييدك وراها . أنا في شك من أمري و خايفة لتكون المسألة فيها قطط . المش عندنا هو القط . اللهم إجعل العواقب سليمة .

أول كلامي سلام ..

العزيزة Zanou ..

والله وحشتينا من زمان!!

الفرق يا سيدتي الكريمة أن المش عندكم "مُشٌّ" بضم الميم .. أما المش الذي يتحدث عنه سيدنا الشيخ كمال فهو "مِشٌّ" بكسرها.

معظم ما قاله الأستاذنا أبو مندور الشهير ب Unicorn صحيح. يبدأ تحضير المش عندما يقوم أهل الريف في مصر بتسخين الزبد للحصول منه على ما يعرف في مصر بالسمن البلدي (Gee) بالإنجليزية. والباقي في قاع الإناء بعد الحصول على السمن راسب كهرماني اللون يعرف بالمورته. هذه المورتة هي الأساس في تحضير المش حيث تخلط مع شرش اللبن (المتبقي منه بعد نزع دسمه أولا ثم تحضير الجبن القريش ثانيا) وكمية كبيرة من الملح وقرون الفلفل الحار ثم توضع في البلاص. بعد عدة أشهر يتعتق هذا الخليط ويتحول إلى ما يعرف بالمش ولكن إذا تم تركه بهذه الصورة فهو بيئة صالحة لنمو كائنات متعددة كما تفضل الأخ أبو مندور بالشرح (شأنه في ذلك شأن أي طعام متروك لفترة طويلة) أما إذا أضيفت إليه مادة حافظة (ما نعرفه في مصر بالدنكار) فإنه يبقى سليما ولو لسنوات. إذا وضعت قطع الجبن القريش في المش وتركت لفترة .. فهذه هي الخرطات التي يتحدث عنها سيدنا وأراد إهداءها لك .. ما رأيك الآن يا ترى !!؟؟ حتاخدي خرطتين المش وللا حتتنازلي عنهم؟!

تحياتي

محمود

[سمعجى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود

أول كلامي سلام ..


"سأجيب على قدر علمي" !!

نفسي هنا أمصمص شفايفي (تعبير مصري عن الاستغراب بسحب الهواء من بين الشفتين وقواطع الفك العلوي مصدرا صوتا بين الفاء والسين) ومش لاقي حاجة في الكيبورد تعبر عن دخيلة نفسي .. يا نهار ابيض على التواضع يا عم كمال. هو احنا بنستنى النهار يشقشق علشان نيجي نقعد في حضرة فضيلتك من شوية .. ما هو من علمك ورحابته وخُلقك ودماثته وتواضعك وجمومه.

أما فيما يتعلق بخرطتي المش فقد سبقتني إليهما الأخت العزيزة Zanou .. مبروك عليها ، وبما أنها مترددة في قبول الجائزة خشية أن تكون ذات مخالب وأنياب فإنني أعرض عليها التنازل عنها للعبد الفقير الذي يمكنه التعامل مع أنياب المش ومخالبه.

أما فيما يتعلق بأفعال الأمر ذات الحرف الواحد فقد كنت أعرف منها اثنين "قِ" و "عِ" وبالتالي فأنا أطمع في أربع خرطات من المش بالإضافة لخرطتي Zanou. أما فضيلتك .. فبما أنك تعرف تلك القصيدة العامرة بأفعال الأمر فالله يباركلك في باقي البلاص.

تحياتي

محمود

دكتورنا الحبيب محمود

قصيدة ابن الخضري ،، و بعضٌ من غرائب اللغة ،، أحتفظُ بها في ملفاتٍ لدَىّ


،، من باب ( غرائب الإبل ) كِدا

و كنتُ أعرفُ أن أفعال الأمر ( عشرة ) من خلالها ،، و لم أكن أحفظ منها في ذاكرتي ، سوى أول بيتين ،،

و لكن هذا لن يثنيني عن المُطالبـةِ بما تـَبَقـَّى في البلاص

[zanou]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unicorn

اسمحي لى ان اجيبك اختنا zanou

المش كما جاء فى مختار الصحاح و المُعجم الوجيز
هو أحد اطعمة الفقراء ,
موطنه الأصلى الريف المصرى ( قبلى و بحرى )
لاذع الطعم حار المذاق , تزداد جودته كلما ازداد قِدَما
و كما جاء فى كتاب ابلة نظيرة هو عبارة عن نوع جبن رخيص تصنعه الفلاحة المصرية ( ايام زمان ) فى بيتها يسمى الجبن القريش ,
...

أشكرك أستاذ unicorn على مجهودك للرد على سؤالي بكل هذه التفاصيل . كما اشكر الدكتور محمود على الإضافة . و كلها معلومات قيمة .
--------------
أول كلامي سلام ..

أما فيما يتعلق بخرطتي المش فقد سبقتني إليهما الأخت العزيزة Zanou .. مبروك عليها ، وبما أنها مترددة في قبول الجائزة خشية أن تكون ذات مخالب وأنياب فإنني أعرض عليها التنازل عنها للعبد الفقير الذي يمكنه التعامل مع أنياب المش ومخالبه.


مكنتش عارفة إن المش يفتح النفس بالشكل داه لكن من باب الإيثار أنا أتنازل بكل سرور عن الجائزة لفائدة الدكتور محمود اللي نفسو في المش من زمان .
------------
أول كلامي سلام ..

العزيزة Zanou ..

والله وحشتينا من زمان!!

الله يبارك فيك يا دكتور و حمد الله على سلامة عودتك من الغيبة الطويلة .

[محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

المقاطع الصوتية

و تتألف من :
1ـ سبب خفيف ،،
2ـ سبب ثقيل ،،
3ـ وتد مجموع ،،
4ـ وتد مفروق
5ـ فاصِلة صغرى
6ـ فاصلة كبرى

أول كلامي سلام ..

مجرد سؤال بريء يا سيدنا .. من بين هذه الأشكال المختلفة من المقاطع الصوتية لا يوجد ما يسمح بالتقاء ساكنين .. يا ترى ما هو السبب في ذلك؟ وماذا يصنع الشاعر عندما يتحتم تتابع ساكنين في القصيدة؟ مثل .. مثلا يعني .. إيه - ليه ومثل أيضا .. طول عمري باخاف .. ومثل مين عذبك بتخلص مني أو ليه يا بنفسج .. أو شوف بقينا فين يا قلبي ... والأمثلة كثيرة.

عموما .. لو السؤال صعب فأنا ماليش دعوة ، الواد الفريكيكو هو اللي وَزِّني اسأل السؤال ده.

تحياتي

محمود

[محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

دكتورنا الحبيب محمود

قصيدة ابن الخضري ،، و بعضٌ من غرائب اللغة ،، أحتفظُ بها في ملفاتٍ لدَىّ


،، من باب ( غرائب الإبل ) كِدا

و كنتُ أعرفُ أن أفعال الأمر ( عشرة ) من خلالها ،، و لم أكن أحفظ منها في ذاكرتي ، سوى أول بيتين ،،

و لكن هذا لن يثنيني عن المُطالبـةِ بما تـَبَقـَّى في البلاص

أول كلامي سلام ..

يا سلام يا سيدنا .. العالم دي كانت مثقفة جداً. لما ابن الخضري على ايامهم كان يعرف يكتب الكلام الـمـِسـَـتــِّـف ده !! أُمـَّـال ابن وكيل الوزارة كان بيكتب إيه ؟!!!!!!!

تحياتي

محمود