المغمورون من شعراء الجاهلية

[لؤي الصايم]

أبو المثلم الهذلي
شاعر جاهلي من بني هذيل كان له مع صخر الغي مناقضات شعرية حيث قتل صخر الغي جار أبي المثلم. ولكن أبا المثلم بعد أن مات صخر الغي رثاه بشعر.
من بحر الوافر
أَلا قولا لِعَبدِ الجَهلِ إِنَّ الصحيحَةَ لا تُحالِبُها التَلوثُ
أَنَسلَ بَني شُغارَةَ مِن لِصَخرٍ فَإِنّي عَن تَفَقُّرِكُم مَكيثُ
لَحَقُّ بَني شُغارَةَ أَن يَقولوا لِصَخرِ الغَيِّ ماذا تَستَبيثُ
مَى ما تُنكِروها تَعرِفوها عَلى أَقطارِها عَلَقٌ نَفيثُ
فإِن تَكُ قَد سَمِعتَ دُعاءَ داعٍ فَغَيري ذَلِكَ الداعي الكَريثُ
لَعَلّي إِن دَعَوتُكَ مِن قَريبٍ إِلى خَيرٍ لِتَأتيهِ تَريثُ
وَمَن يَكُ عَقلُهُ ما قالَ صَخرٌ يُصِبهُ مِن عَشيرَتِهِ خَبيثُ
وله من بحر الطويل
أَصخَرُ بنَ عَبدِ اللَهِ خُذها نَصيحَةً وَمَوعِظَةً للمَرءِ غَيرِ المُتَيَّمِ
أَصَخرُ بنَ عَبدَ اللَهِ قَد طالَ ما تَرى وَإِلّا تَدَع بَيعا لِعِرضِكَ يُكلَمُ
أَصَخرُ بنَ عَبدِ اللَهِ إِن تَكُ شاعِراً فَإِنَّك لا تُهدي القَريضَ لِمُفحَمِ
أَصَخرُ بنَ عَبدِ اللَهِ قَد طالَ ما تَرى وَمِن لَم يَكرِم نَفسَهُ لَم يَكَرِّمِ
أَصَخرُ بنَ عَبدِ اللَهِ يَغوِ سادِراً يُقَل غَيرَ شَكٍّ لِليَدَينِ وَلِلفَمِ
أَصَخرُ بنَ عَبدَ اللَهِ هَل يَنفَعَنَّني إِلَيكَ اِرتِجاعي أَفنُدي وَتَسَلُّمي
أَعَيَّرتَني قُرَّ الحَلاءَةِ شاتِياً وَأَنتَ بِأَرضٍ قُرُّها غَيرُ مُنجِمِ
فَإِن تَنفِني نَحوَ الحَلاءَةِ تَنفِني إِلى أَنَسٍ طاحي الحُلولِ عَرَمرَمِ
بِها يَدَعُ القُرُّ البَنانَ مُكَزَّماً وَكانَ أَسيلاً قَبلَها لَم يَكَّزِمِ
وَجَدتُهُم أَهلَ القِنى فَاِقتَنَيتُهُم وَأَعفَفتُ فيهِم مُستَرادي وَمَطعم
مَصالتُ في يَومِ الهِياجِ مَطاعِمٌ مَضاريبُ في يَومَ القَتامِ المُرَزِّمِ
ومن بحر البسيط
لَو كانَ لِلدَهرِ مالٌ عِندَ مُتلَدِهِ لَكانَ لِلدَهرِ صَخرٌ مالَ قُنيانِ
آبي الهَضيمَةِ نابٍ بِالعَظيمَةِ مُت لافُ الكَريمَةِ لا سِقطٌ وَلا واني
حامي الحَقيقَةِ نَسّالُ الوَديقَةِ مِع تاقُ الوَسقَةِ غَيرُ ثِنيانِ
رَبّاءُ مَرقَبَةٍ مَنّاعُ مَغلَبَةٍ رَكّابُ سَلهَبَةٍ قَطّاعُ أَقرانِ
هبّاطُ أَودِيَةٍ حَمّالُ أَلوِيَةٍ شَهّادُ أَندِيَةٍ سَرحانُ فِتيانِ
يحمي الصِحابَ إِذا كانَ الضِرابُ وَيَك في القائِلينَ إِذا ما كُبِّلَ العاني
فَيَترُكُ القِرنَ مُصفَرّاً أَنامِلُهُ كَأَنَّ في رَيطَتَيهِ نَضخُ إِرقانِ
يُعطيكَ ما لا تَكادُ النَفسُ تُرسِلُهُ مِنَ التِلادِ وَهوبٌ غَيرُ مَنّانِ
ومن البسيط أيضا
يا صَخرُ إِن كُنتَ ذا بَزٍّ تُجَمِّمُهُ فَإِنَّ حَولَكَ فِتياناً لَهُم خِلَلُ
أَو كُنتَ ذا صارِمٍ عَضبٍ مَضارِبُهُ صافي الحَديدَةِ لا نِكسٌ وَلا جَبِلُ
وَسَمحَةٍ مِن قِسِيِّ النَبعِ كاتِمَةٍ مِثلِ السَبيكَةِ لا نابٌ وَلا عُطُلُ
يا صَخرُ فَاللَيثُ يَستَبقي عَشيرَتَهُ قُنيَةَ ذي المالِ وَهوَ الحازِمَ البَطَلُ
يا صَخرَ تَعلَمُ يَوماً أَنَّ مرَجِعَهُ وادي الصَديقُ إِذا ما تَحدُهُ الجُلَلُ
يا صَخرَ وَيحَكَ لِمَ عَيَّرتَني نَفَراً كانوا غَداةَ صَباحٍ صادِقٍ قُتِلوا
يا صَخرُ ثُمَّ سَعى إِخوانُهُم بِهِمُ سَعياً نَجيحاً فَما طُلّوا وَلا خَمَلوا
بِمُنسَرٍ يَهدي أَوائِلَهُ حامي الحَقيقَةِ لا وانٍ وَلا وَكَلُ
مُشَمِّرٌ وَلَهُ في الكَفِّ مُحدَلَةٌ وَأَصمعٌ نَصلُهُ في الكَفِّ مُعتَدِلُ
يَكادُ يُدرَجُ دَرجاً يُقَلِّبَهُ مَسُّ الأَنامِلِ صاتٌ قِدحُهُ زَعِلُ
يا صَخرَ وَرّادَ ماءٍ قَد تَمانَعَهُ سَومُ الأَراجيلِ حَتّى جَمَّهُ طَحِلُد
يا صَخرَ جاءَ لَهُ مِن غَيرِ مَورِدِهِ بِصارِمَينِ معاً لَم يَثنِهِ وَجَلُ
يا صَخرُ خَضخَضَ بِالصُفنِ السَبيخَ كَما خاضَ القِداحَ قَميرٌ طامِعٌ خَصِلُ
يا صَخرُ ثَمَّ اِستَقى ثُمَّ اِستَمَرَّ كَما يَمشي السَبَنتى سَروبٌ ظَهرُهُ خَضِلُ
يا صَخرُهُم يَبعَثونَ النَوحَ مُنقَطِعَ اللَي لِ التَمامِ كَما تُسَتَولَهُ العُجُلُ
فيهِم طِعانٌ كَسَفعغِ النارِ مُشعَلَةً إِذا مَعاشَرُ في واديهِمُ تُبِلوا
تَاللَهِ لَو قَذَفوا صَخراً بِفاقِرَةٍ إِذاً لَقيلَ أَصابوا المَيلَ فَاِعتَدَلوا
فَأَنبُل بِقَومِكَ إِمّا كُنتَ حاشِرَهُم وَكُلُّ جامِعِ مَحشورٍ لَهُ نَبَلُ
كُلوا هَنيئاً فَإِن أَنفَقتُمُ بَكَلاً مِمّا تُجيزَ بَنو الرَمداءِ فَاِبتَكِلوا