لايق عليك الخال ... رائعة حزينة

[حسن كشك]

اغنية
لايق عليك الخال
كلمات :عبد المنعم السباعى
الحان : محمد الموجى
غناء : عبد الحليم حافظ

كلمات الاغنية

لايق عليك الخال ... ياللي الهوى خالك
مشغول عليك البال ... ولا حد على بالك
ياللي الهوى خالك


لك خال على خدك .... مين في الجمال قدك
شاغل قلوب بهواك
بين الملاح نادر ... وأنا اللي مش قادر

قلبي في يوم ينساك


مكتوب على قلبي يبكي على حبي
ودموعي تحلالك ياللي الهوى خالك


مكتوب على جبينك ... وفوق رموش عينك
الجنة للصابرين
والصبر له أمارت ... وله دموع وآهات
مرت عليها سنين


مكتوب على قلبي ... يبكي على حبي
ودموعي تحلالك ... ياللي الهوى خالك


دمع الوداد احتار ... في عينه ليل ونهار
صعبان عليه حبي
طمن دموع العين ... واسعد معاك قلبين
قلبك مع قلبي


مكتوب على قلبي ... يبكي على حبي
ودموعي تحلالك... ياللي الهوى خالك


بداية كلمة الخال فى الاغنية ( لا تعنى اخو الام ) ولكن تعنى ... ( الحسنة .. او الشامه ) التى على الخد


اغنية ذات كلمات تثير الشجن العميق جدا ...



لن احكى عن الاغنية .... فكلماتها تثير فى نفسى ذكري قديمة وحادث عارض ....

قد يمر فى حياتنا اناس .... مجرد مرور .... لكنهم لايعرفون انهم تركوا فينا .... او لا نعرف اننا تركنا فيهم ... ذكرى تبقى طول العمر

لكنها الحياة ....

فى مغرب احدى الليالى .... فى سن مبكر يعنى فى حوالى سن العشرين ....

كنت عند واقف ابتاع شيئاً لا اتذكره الان ... من محل احد البقالين ( لم يكن ظهر السوبرماركت بعد ) ....

ولما كان هناك بعض الزبائن قبلى فأنتظرت حتى ينتهى البقال من قضاء مطالبهم .... وكان راديو البقال يذيع اغنية ( لايق عليك الخال ) وكانت تنتظر امامى ايضاً احدى الفتيات .... وكان وجهانا متقابلان ... وكان على خدها حسنة سوداء وللعلم وقتها لم اكن اعلم ما معنى كلمة ( الخال ) فى الاغنية وقتها .... لكن الاغنية ووجهها الابيض المستدير وشعرها الاسود الفاحم الناعم جدا والقصير ... وعيونها برموشها السوداء الطويلة ... انطبعوا بداخلى وانطبعت معهم موسيقى الخلفية اغنية لايق عليك الخال .... تقريبا انصرفنا بعدما انتهت الاغنية ... واختفت من امام عيونى ..... لكنها لم تختفى من داخلى الى الان .... بعدها عرفت انها كانت جارتى وفى الشارع خلف شارعنا ورأيتها مصادفة واقفه امام باب منزلهم .... وهى مره اخرى واحدة ..... ولم اراها مطلقا بعدها .... رغم تعمد مرورى فى الشارع ... لكنى لم اراها بعد ذلك اطلاقاً .... لكن الاغنية فى المغرب ووجهها وشعرها وخالها .... مازالوا يحضروا الى بكل قوة كلما استمعت الى الاغنية ...... الى الان

وبعد مرور كل تلك السنين .... يدور فى رأسى تساؤل ... ماشكلها الان وهل هى على قيد الحياة .... وهل تعلم بما احدثته بداخلى ... اسئلة لا اجابات عليها

لكنى مازلت اعيش تلك اللحظات كلما استمعت الى الاغنية


اليك الميكروفون يا مايسترو
اشتغل بقى وحلل ... انا ماشغلتكش من زمااااااااااااااااااااااان

رابط
اغنية لايق عليك الخال ( حفلة ) ... مع العلم انا استمع اليها استديو وليس حفله

[محمود العيادى]

الله عليك يا حسن يا حبيبي علي ذكرياتك الجميله المرتبطه باغاني جميله .. لكن يا ابو علي احنا جيل اتعلمنا الرومانسيه و معني الحب علي اغنيات العندليب لانه في عصره او بالمعني الاصح في شبابنا كان الواحد بيعيش كلمات الاغنيه و بكل جوارحه و كنا لما نحب واحد نبعت لها اغنيه من اغاني حليم بتكون تعبير عن مشاعره لها و لكن الان اصبح المسد كول هو البديل و ما شابهه و طبعا الاغنيه جميله و من نفحات الموجي الجميله في بداياته و هي لم تذاع في حفله و تسجيلها استوديو في الاذاعه و انا كنت سمعت لقاء مع مهندس الصوت الخاص بعبد الحليم و اسمه زكريا عامر اتكلم عن تسجيلات عبد الحليم في الاذاعه في استوديو 46 و كان مخصص لام كلثوم و عبد الوهاب و حليم فقط و اذا كان علي الذكريات و ارتباطها بالاغاني ايه رايك تعيش برضه ذكري حلوه و تسمع الرائعه تخونوه من الحان العبقري بليغ حمدي ... ايه يابوعلي رجعتنا لايام جميله و ليت الشباب يعود ربع ساعه و تحياتي .

[حسن كشك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود العيادى

الله عليك يا حسن يا حبيبي علي ذكرياتك الجميله المرتبطه باغاني جميله .. لكن يا ابو علي احنا جيل اتعلمنا الرومانسيه و معني الحب علي اغنيات العندليب لانه في عصره او بالمعني الاصح في شبابنا كان الواحد بيعيش كلمات الاغنيه و بكل جوارحه و كنا لما نحب واحد نبعت لها اغنيه من اغاني حليم بتكون تعبير عن مشاعره لها و لكن الان اصبح المسد كول هو البديل و ما شابهه و طبعا الاغنيه جميله و من نفحات الموجي الجميله في بداياته و هي لم تذاع في حفله و تسجيلها استوديو في الاذاعه و انا كنت سمعت لقاء مع مهندس الصوت الخاص بعبد الحليم و اسمه زكريا عامر اتكلم عن تسجيلات عبد الحليم في الاذاعه في استوديو 46 و كان مخصص لام كلثوم و عبد الوهاب و حليم فقط و اذا كان علي الذكريات و ارتباطها بالاغاني ايه رايك تعيش برضه ذكري حلوه و تسمع الرائعه تخونوه من الحان العبقري بليغ حمدي ... ايه يابوعلي رجعتنا لايام جميله و ليت الشباب يعود ربع ساعه و تحياتي .

اهلا بالاستاذ الفنان محمود
هو مجرد اجترار ذكريات ... قديمه مازلنا نعيشها مع اغانى العندليب وغيره ..... بس خد بالك الاغنيه اللى موجوده فى الرابط من حفله ومش استوديو من حفل فوق السفينة الباخرة السودان عام 1954 وانا علمتلك تحت كلامك خط احسن حد يفهمه غلط .... كل ما نحب واحدة .... مش واحد ياحوده



انا شايفك سهران معايا على الصفحة اهو

[هدى دولت]

يدور فى رأسى تساؤل ...
ماشكلها الان وهل هى على قيد الحياة .... وهل تعلم بما احدثته بداخلى ... اسئلة لا اجابات عليها

سيدى الحالم ... السابح في رومانسية رائعة
لا تشغل فكرك الراقي .. وتأكد إن جمعت بينكم الصدمة مرة أخرى
كأخواتها من الصدف ...
سترى عيونك منها ..ما رأيته أول مرة
فالإنسان الحساس ...يرى بإحساسه لا بعيونه
ويظل دائما أسير اللحظة الناعمة
كنعومة هذه الطلة ...

لكنى مازلت اعيش تلك اللحظات كلما استمعت الى الاغنية
ومن سطورك الناعمة تأكيد ...
تبقى الذكرى حاضرة تنبض بالحياة
كأنها ثابتة لا تتأثر بعوامل التعرية الزمنية
كأن الوقت ..وقف عندها ..
وهذه خصية تتمتع بها عين الفنان ...
يا فنان الخصال والطبع ...

نشكر لك هذا التحليل الإنساني ...
مع لمساتك الساحرة ...
نقلتنا لأجواء غاية في الروعة والإبداع

متع الله أيامك

أشكرك

دولت

[الألآتى]

بسم الله نبدأ فى تحليل أغنية ( لايق عليك الخال )

كلمات : عبد المنعم السباعى

ألحان : محمد الموجى

غناء : عبد الحليم حافظ

هل هى صدفة .. أن تكون هذه الأغنية بالذات .. لها ذكريات عند أكثرنا ؟

صحيح أن الذكريات تختلف .. فهى عند عمنا حسن كشك .. مرتبطة بالحبيب الأول .. الذى كان .. والذى ترك أثراً فى وجدان أبو ميدو

ولم تستطع السنين أن تمحوه ..

لكنها عندى مثلاً .. مرتبطة بالموسيقى والنغم .. حيث أثرت فى وجدانى الموسيقى منذ سمعتها لأول مرة ..

وكنت لا أزال صغيراً لم أدرس الموسيقى بعد .. وعرفت بعدها سر حبى وإرتباطى بها .. وكذلك سر إرتباط المحبين بها

وتعالوا نفند الأغنية واللحن .. لنعرف كم هى مختلفة ومؤثرة إلى حد كبير فى القلوب

عمنا محمد الموجى .. كعادته فى هذه الفترة .. كانت ألحانه رشيقة وتقترب كثيراً من الرومانسية

سنلاحظ فى هذه الأغنية أن الإيقاعات غربية .. وكلها من ميزان رباعى ( سامبا ورومبا وبايو .. ألخ )

إختارعمنا الموجى مقام الكرد ليكون هو المقام المسيطر على اللحن .. وياله من كرد

نسمع فى أول اللحن .. أدليب موسيقى ( موسيقى بدون إيقاع ) وجدير بالذكر أن الوتريات هى الأسطى فى هذا العمل .. لا وجود لصولوهات أو الآت منفردة

العمل كله كرد .. حتى عندما أراد الملحن الإنتقال لمقام أخر .. إنتقل لكرد برضه .. ولكن من مكان جديد

فهو بدأ اللحن بكرد من درجة الدو .. ويسمى حجاز كار كرد .. أو كرديللى

ولكن فى الكوبليه ( دمع الوداد إحتار .. فى عنيا ليل ونهار ) إنتقل لكرد من درجة الفا .. ونقول عليها جهاركا .. أو جركا ( نوع من الإختصار العملى )

هناك مقام أخر إنتقل إليه عمنا الموجى هو العجم .. ونسمعه فى الكوبليه ( مكتوب على جبينه .. وفوق رموش عينه .. الجنة للصابرين )

ولكنه يعود مرة أخرى للكرد الأصلى ( الكورديللى )

وهو فى كل الحالات يعود للكرد الأصلى

حسناً .. لكن ماسر اللحن وجماله ؟

السر يكمن فى إستعمال عمنا الموجى لكافة أشكال الزخرفة والحليات .. وهى مانسميها ( العُرب )

أى الخروج من حيز المقام بنغمة أو إثنتان .. والعودة مرة أخرى لسلم المقام

وكذلك إستعمل أنصاف النغمات المتجاورة .. وهو ما نسميه السلم الملون أو ( الكروماتيك )

ونسمعه فى ( ياللى الهوى خالك ) فى أخر كل كوبليه

واللافت للنظر أيضاً فى هذا اللحن .. أنه لا يحوى أى مقامات شرقية ذات الثلاثة أرباع التون

وكذلك لم يستعمل أى إيقاع شرقى

وتنتهى الأغنية كما بدأت .. بمقام الكرد .. ولقد إستعمل عمنا الموجى الكرد .. كما يجب أن يكون الكرد ..

الأغنية بها مقامان فقط .. الكرد والعجم .. ولكننا أحسسنا أن هناك عشرون مقاماً .. لأن الطريق الذى يذهب منه لا يعود منه

أرجو أن أكون وُفقت فى هذا التحليل المتواضع

[حسن كشك]

دولت هانم
ياصائغة الكلمات
تنتقى من كلماتنا العادية
كلمات تصنعى بها تحف لم نكن ندريها
هل تعلمى يا اخت الخيال
انى امر على المكان ... اسافر له بصفة خاصة ... حيث لم اعد فى نفس المدينة
واحاول ان يكون مرورى فى نفس الوقت تقريباً
واحمل جهاز الام بى ثرى ... واستمع للأغنية

لكن تغير المكان .... ولا اجدها ..... فاغلق الاغنية وارحل
كان اللقاء مجرد صدفة زمنية .... وراحت ولن تعود
لكن مابقى فى لم يذهب بعد
ولا افهم ماذا تعنى تلك التصريفات القدرية
واظن كل الظن انى لو رأيتها ..... ربما لا اعرفها .... ربما مرت بجوارى

لكن اكيد لن تكون هى

[هدى دولت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن كشك

دولت هانم

ياصائغة الكلمات
تنتقى من كلماتنا العادية
كلمات تصنعى بها تحف لم نكن ندريها
هل تعلمى يا اخت الخيال
انى امر على المكان ... اسافر له بصفة خاصة ... حيث لم اعد فى نفس المدينة
واحاول ان يكون مرورى فى نفس الوقت تقريباً
واحمل جهاز الام بى ثرى ... واستمع للأغنية

لكن تغير المكان .... ولا اجدها ..... فاغلق الاغنية وارحل
كان اللقاء مجرد صدفة زمنية .... وراحت ولن تعود
لكن مابقى فى لم يذهب بعد
ولا افهم ماذا تعنى تلك التصريفات القدرية
واظن كل الظن انى لو رأيتها ..... ربما لا اعرفها .... ربما مرت بجوارى

لكن اكيد لن تكون هى

أستاذي .. ومعلمي .... حسن كشك
يا رفيق الخيال ..... ما بوحت به
جعلنى أكون معك أكثر بوحاً ...
إسمح لي أن أكشف لك عن خصية أنثوية
ربما يدركها البعض ... والبعض الآخر لا ينتبه إليها
أو ربما لا يقف عندها ....

كل إنثى أمينة مع أنوثتها ... بل سعيدة بها
لا تنكرها ... ولا تتنصل منها
بل تفخر أنها أنثى ... يقيناً .. لا نوعاً
بالفطرة ... لديها مجسات إستشعار ... غاية في الدقة والحساسية
غير مرئية ...
تعمل ... كالرادار .... رادار من صنع الخالق الوهاب سبحانه
عليك أن تتخيل مدى قوته ...

وعليك أيضا أن تتخيل ما أحدثته بداخل هذا الكيان
الذي لا شك أنه إنتبه لما حدث ..
فهى بدروها واقفة عند هذه الصدفة بحياء شديد
حياء هذا الزمن الجميل ...
الذي لا يملك غير الخيال ...
وربما أصبحت هذه اللحظة
ملاذ تهرب له عندما تحن لدفء العيون
ولو بالخيال ... ولما لا ... بزمن عاش بالخيال
وصبغ به واقعه ... حتى عندما تغير المكان
بل تغير كل شىء !!!
صمد الخيال بقوة ... لأنه المنفذ الوحيد لتستمر الحياة
ويظل في النفس قدرة على الإستمتاع بها
أضف حقيقة ثابتة .. لا تتغير لأنها أزلية
محال أن تنسى الأنثى نظرة مباشرة أو إختلاسا
تسللت لتعبر عن معنى ساحر ... " إحساس"
مصحوب بكلمات حالمة ونغم
ووجه ساطع يترجم بطريقة عملية
لمعاني الكلمات الناعمة
وهل تعلم بما احدثته بداخلى ...
طبيعي ... فلغة الخيال ذات مفرادات خاصة
لا تتلاشى مع الزمن بل تزيد
يا لك من محظوظ ... يا سيدى الرقيق ... وهبك ربي
لحظة سمعية ومرئية ناطقة لمعاني الجمال
وكأن هذا الوجه .. جاء لك في هذه اللحظة
ليؤكد هذا المعنى الجميل ويجسده
ليبقى خالدا في الوجدان
لتنعم به كلما سمعت الأغنية
فيسطع من جديد وكأنه بالأمس القريب

إطمئن ... لا تفكر كثيرا
وإعلم أن ما أصابك ... أصابها
وما تفعله ... تقوم به بنفس القدر والقوة
بل أشد .... مين فين يمكن أن يتناسى لحظة مرور فارس
أمامه ... عيون تنظق بمعاني الجمال .... تخترق الوجود !!!
ينسج نسيج ناعم خيوطه من الخيال والواقع
يا فارس الكلمة ... إطمئن ويكفي أنك عشت هذه اللحظة
لحظة ...تقترب من الخيال كقربها من الواقع لا محال !!!
مهمتها تثبيت المعنى في وجدان حالم
يستحق هذه اللحظة الرائعة ... لا جدال !!!
تجعل المعنى نابضاً ...
إنى أغبضك عليها ... وأعتقد هذا حال كل من وقعت عيناه
علي سطورك الساحرة ...
دولت

[هدى دولت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألآتى

بسم الله نبدأ فى تحليل أغنية ( لايق عليك الخال )

كلمات : عبد المنعم السباعى
ألحان : محمد الموجى
غناء : عبد الحليم حافظ
هل هى صدفة .. أن تكون هذه الأغنية بالذات .. لها ذكريات عند أكثرنا ؟
صحيح أن الذكريات تختلف .. فهى عند عمنا حسن كشك .. مرتبطة بالحبيب الأول ..
الذى كان .. والذى ترك أثراً فى وجدان أبو ميدو
ولم تستطع السنين أن تمحوه ..
لكنها عندى مثلاً .. مرتبطة بالموسيقى والنغم ..
حيث أثرت فى وجدانى الموسيقى منذ سمعتها لأول مرة ..
وكنت لا أزال صغيراً لم أدرس الموسيقى بعد ..
وعرفت بعدها سر حبى وإرتباطى بها .. وكذلك سر إرتباط المحبين بها
وتعالوا نفند الأغنية واللحن .. لنعرف كم هى مختلفة ومؤثرة إلى حد كبير فى القلوب
عمنا محمد الموجى .. كعادته فى هذه الفترة .. كانت ألحانه رشيقة وتقترب كثيراً من الرومانسية
سنلاحظ فى هذه الأغنية أن الإيقاعات غربية
.. وكلها من ميزان رباعى ( سامبا ورومبا وبايو .. ألخ )
إختارعمنا الموجى مقام الكرد ليكون هو المقام المسيطر على اللحن .. وياله من كرد
نسمع فى أول اللحن .. أدليب موسيقى ( موسيقى بدون إيقاع ) وجدير بالذكر أن الوتريات
هى الأسطى فى هذا العمل .. لا وجود لصولوهات أو الآت منفردة
العمل كله كرد .. حتى عندما أراد الملحن الإنتقال لمقام أخر ..
إنتقل لكرد برضه .. ولكن من مكان جديد
فهو بدأ اللحن بكرد من درجة الدو .. ويسمى حجاز كار كرد .. أو كرديللى
ولكن فى الكوبليه ( دمع الوداد إحتار .. فى عنيا ليل ونهار )
إنتقل لكرد من درجة الفا .. ونقول عليها جهاركا .. أو جركا ( نوع من الإختصار العملى )
هناك مقام أخر إنتقل إليه عمنا الموجى هو العجم ..
ونسمعه فى الكوبليه ( مكتوب على جبينه .. وفوق رموش عينه .. الجنة للصابرين )
ولكنه يعود مرة أخرى للكرد الأصلى ( الكورديللى )
وهو فى كل الحالات يعود للكرد الأصلى
حسناً .. لكن ماسر اللحن وجماله ؟
السر يكمن فى إستعمال عمنا الموجى لكافة أشكال الزخرفة والحليات ..
وهى مانسميها ( العُرب )
أى الخروج من حيز المقام بنغمة أو إثنتان .. والعودة مرة أخرى لسلم المقام
وكذلك إستعمل أنصاف النغمات المتجاورة .. وهو ما نسميه السلم الملون
أو ( الكروماتيك ) ونسمعه فى ( ياللى الهوى خالك ) فى أخر كل كوبليه
واللافت للنظر أيضاً فى هذا اللحن .. أنه لا يحوى أى مقامات شرقية ذات الثلاثة
أرباع التون وكذلك لم يستعمل أى إيقاع شرقى
وتنتهى الأغنية كما بدأت .. بمقام الكرد ..
ولقد إستعمل عمنا الموجى الكرد .. كما يجب أن يكون الكرد ..
الأغنية بها مقامان فقط .. الكرد والعجم ..
ولكننا أحسسنا أن هناك عشرون مقاماً .. لأن الطريق الذى يذهب منه لا يعود منه
أرجو أن أكون وُفقت فى هذا التحليل المتواضع

جاء المايسترو بعصاه السحرية
ليلقي ضوء ساطع
ينير البعد الأكاديمي .. ومدى أهميته
ليؤكد أن كل فنان يحتاج العلم والدراسة
ليصقل موهبته ...
بنفس قدر وجودها ...
وينبهه لحقيقة تكاد تكون خارقة
ربما يتمتع الفنان بموهبة ..يتقنها ببساطة .. وبفطرة
وهي في نفس الوقت تمتلأ وتنطق بالعلم والشرح والتفسير
أستاذنا الآلاتي ... جاء منبها لهذا الجانب
بمتابعته يسطع جمال آخر يؤكد قيمته وتميزه
حتى يزداد إحساسنا بالإنبهار ...
فيكتمل جوانب الجمال ...
ويزداد الإحساس بالرهبة ..رهبة الفن
صانع من الخيال وجود ينافس الواقع
ويتغلب أحيانا عليه !!!
ويحتل مكانة مبهرة في النفس والوجدان

[شريف-زغيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى دولت

أستاذي .. ومعلمي .... حسن كشك
يا رفيق الخيال ..... ما بوحت به
جعلنى أكون معك أكثر بوحاً ...
إسمح لي أن أكشف لك عن خصية أنثوية
ربما يدركها البعض ... والبعض الآخر لا ينتبه إليها
أو ربما لا يقف عندها ....

كل إنثى أمينة مع أنوثتها ... بل سعيدة بها
لا تنكرها ... ولا تتنصل منها
بل تفخر أنها أنثى ... يقيناً .. لا نوعاً
بالفطرة ... لديها مجسات إستشعار ... غاية في الدقة والحساسية
غير مرئية ...
تعمل ... كالرادار .... رادار من صنع الخالق الوهاب سبحانه
عليك أن تتخيل مدى قوته ...

وعليك أيضا أن تتخيل ما أحدثته بداخل هذا الكيان
الذي لا شك أنه إنتبه لما حدث ..
فهى بدروها واقفة عند هذه الصدفة بحياء شديد
حياء هذا الزمن الجميل ...
الذي لا يملك غير الخيال ...
وربما أصبحت هذه اللحظة
ملاذ تهرب له عندما تحن لدفء العيون
ولو بالخيال ... ولما لا ... بزمن عاش بالخيال
وصبغ به واقعه ... حتى عندما تغير المكان
بل تغير كل شىء !!!
صمد الخيال بقوة ... لأنه المنفذ الوحيد لتستمر الحياة
ويظل في النفس قدرة على الإستمتاع بها
أضف حقيقة ثابتة .. لا تتغير لأنها أزلية
محال أن تنسى الأنثى نظرة مباشرة أو إختلاسا
تسللت لتعبر عن معنى ساحر ... " إحساس"
مصحوب بكلمات حالمة ونغم
ووجه ساطع يترجم بطريقة عملية
لمعاني الكلمات الناعمة
وهل تعلم بما احدثته بداخلى ...
طبيعي ... فلغة الخيال ذات مفرادات خاصة
لا تتلاشى مع الزمن بل تزيد
يا لك من محظوظ ... يا سيدى الرقيق ... وهبك ربي
لحظة سمعية ومرئية ناطقة لمعاني الجمال
وكأن هذا الوجه .. جاء لك في هذه اللحظة
ليؤكد هذا المعنى الجميل ويجسده
ليبقى خالدا في الوجدان
لتنعم به كلما سمعت الأغنية
فيسطع من جديد وكأنه بالأمس القريب

إطمئن ... لا تفكر كثيرا
وإعلم أن ما أصابك ... أصابها
وما تفعله ... تقوم به بنفس القدر والقوة
بل أشد .... مين فين يمكن أن يتناسى لحظة مرور فارس
أمامه ... عيون تنظق بمعاني الجمال .... تخترق الوجود !!!
ينسج نسيج ناعم خيوطه من الخيال والواقع
يا فارس الكلمة ... إطمئن ويكفي أنك عشت هذه اللحظة
لحظة ...تقترب من الخيال كقربها من الواقع لا محال !!!
مهمتها تثبيت المعنى في وجدان حالم
يستحق هذه اللحظة الرائعة ... لا جدال !!!
تجعل المعنى نابضاً ...
إنى أغبضك عليها ... وأعتقد هذا حال كل من وقعت عيناه
علي سطورك الساحرة ...
دولت

أديبة وفيلسوفة عظيمة ومن أعظم مارأت عينى تحليلا ونقدا وكلاما مهذبا.

والله أختى دولت أننى لأراقب جميع مداخلاتك وأحس بها أنها تدخل الى أعماق أعماقى وأخجل أن أعقب عليه لأنه لن ولم يكون هناك جمال فى روعة كلامك ورونقه.

[حسن كشك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألآتى

بسم الله نبدأ فى تحليل أغنية ( لايق عليك الخال )

كلمات : عبد المنعم السباعى

ألحان : محمد الموجى

غناء : عبد الحليم حافظ

هل هى صدفة .. أن تكون هذه الأغنية بالذات .. لها ذكريات عند أكثرنا ؟

صحيح أن الذكريات تختلف .. فهى عند عمنا حسن كشك .. مرتبطة بالحبيب الأول .. الذى كان .. والذى ترك أثراً فى وجدان أبو ميدو

ولم تستطع السنين أن تمحوه ..

لكنها عندى مثلاً .. مرتبطة بالموسيقى والنغم .. حيث أثرت فى وجدانى الموسيقى منذ سمعتها لأول مرة ..

وكنت لا أزال صغيراً لم أدرس الموسيقى بعد .. وعرفت بعدها سر حبى وإرتباطى بها .. وكذلك سر إرتباط المحبين بها

وتعالوا نفند الأغنية واللحن .. لنعرف كم هى مختلفة ومؤثرة إلى حد كبير فى القلوب

عمنا محمد الموجى .. كعادته فى هذه الفترة .. كانت ألحانه رشيقة وتقترب كثيراً من الرومانسية

سنلاحظ فى هذه الأغنية أن الإيقاعات غربية .. وكلها من ميزان رباعى ( سامبا ورومبا وبايو .. ألخ )

إختارعمنا الموجى مقام الكرد ليكون هو المقام المسيطر على اللحن .. وياله من كرد

نسمع فى أول اللحن .. أدليب موسيقى ( موسيقى بدون إيقاع ) وجدير بالذكر أن الوتريات هى الأسطى فى هذا العمل .. لا وجود لصولوهات أو الآت منفردة

العمل كله كرد .. حتى عندما أراد الملحن الإنتقال لمقام أخر .. إنتقل لكرد برضه .. ولكن من مكان جديد

فهو بدأ اللحن بكرد من درجة الدو .. ويسمى حجاز كار كرد .. أو كرديللى

ولكن فى الكوبليه ( دمع الوداد إحتار .. فى عنيا ليل ونهار ) إنتقل لكرد من درجة الفا .. ونقول عليها جهاركا .. أو جركا ( نوع من الإختصار العملى )

هناك مقام أخر إنتقل إليه عمنا الموجى هو العجم .. ونسمعه فى الكوبليه ( مكتوب على جبينك .. وفوق رموش عينك .. الجنة للصابرين )

ولكنه يعود مرة أخرى للكرد الأصلى ( الكورديللى )

وهو فى كل الحالات يعود للكرد الأصلى

حسناً .. لكن ماسر اللحن وجماله ؟

السر يكمن فى إستعمال عمنا الموجى لكافة أشكال الزخرفة والحليات .. وهى مانسميها ( العُرب )

أى الخروج من حيز المقام بنغمة أو إثنتان .. والعودة مرة أخرى لسلم المقام

وكذلك إستعمل أنصاف النغمات المتجاورة .. وهو ما نسميه السلم الملون أو ( الكروماتيك )

ونسمعه فى ( ياللى الهوى خالك ) فى أخر كل كوبليه

واللافت للنظر أيضاً فى هذا اللحن .. أنه لا يحوى أى مقامات شرقية ذات الثلاثة أرباع التون

وكذلك لم يستعمل أى إيقاع شرقى

وتنتهى الأغنية كما بدأت .. بمقام الكرد .. ولقد إستعمل عمنا الموجى الكرد .. كما يجب أن يكون الكرد ..

الأغنية بها مقامان فقط .. الكرد والعجم .. ولكننا أحسسنا أن هناك عشرون مقاماً .. لأن الطريق الذى يذهب منه لا يعود منه

أرجو أن أكون وُفقت فى هذا التحليل المتواضع

يالروعة تحليلك يا مايسترو .. وابسطه
انا ما انتبهت اطلاقا الى ان اللحن ذو ايقاعات غربية ..... ربما كنت مأخوذ بالحالة التى سمعتها فيها .... وبما ان حضرتك خبيرنا فى دنيا هذا الفن الجميل .... الموسيقى غذاء الروح .... فيتبادر الى الذهن سؤال مهم جدا ..... هل يقوم الملحن بعمل مخطط مسبق لمسار اللحن .... ام انه يترك نفسه لما يمليه عليه وحيه من البداية الى النهاية ؟ .... اللحن رائع .... وتحليلك الواعى له اروع .... سيجعلنى اعيد الاستماع الى الاغنية مرة اخرى ... وانا اقرأ كلماتك وتحليلاتك ...
الله ينور يا استاذنا
انت بتعرف الحاجات دى ازاى ؟؟؟؟؟