رد: قارئ المقام حسقيل قصاب
لا يوجد هناك في عالم المقام العراقي اي قاعدة تنص على وجوب سبق البستة لـ "مقام الناري" , ولكن ما صنعه هنا القارئ الكبير حسقيل قصاب هو محاكات لنظام الفصول الذي كان متبع في قراءة المقامات حتى اوائل الاربعينات حيث كان كل فصل يبدأ بمقام معين يسمى الفصل باسمه ثم تتبعه البسته بصوت "البستجي" او "الجالغي" المرافق " حيث تعتبر استراحة قصيرة لقارئ المقام ثم يشرع قارئ المقام مباشرة بالمقام التالي والذي لايشترط ان يكون من نفس النغم , كذلك كانت من وظيفة البستجي ان يوفق بأختيار البستة المناسبة للانتقال بين مقامين مختلفين وهي تشابه وظيفة رئيس الشواغيل "الخلفة" في قراءة المولد والمنقبة النبوية , في التسجيل المذكور شرعت الفرقة بمرافقة قارئ المقام حسقيل قصاب بغناء اغنية "يا صاح الصبر" وبشكل فجائي ينتقل القارئ الى بدوة مقام الناري وهي صيحة عالية بلفظة "يارب" وتبعته الفرقة عزفا بشكل منقطع النظير فكان التسجيل من التحف النادرة بحق
دمتم سالمين
|
العرض الشجري