قضية إقتباسات عبدالوهاب من الموسيقى الغربيه * للنق

[اليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد جودة 2

والله لك حق ..... عدس , واخونا اليمانى ماصدق , اصلها قضيه مبنية على على عدم مقدرة على الاستيعاب لما هو الفن و ماهو الابداع ولا هو حتى المقدره على القرأه و الاستيعاب, ياراجل يقلوا لك 1500 لحن يعنى كل لحن يحوى عشرات الجمل اللحنيه ! اضرب وشوف الناتج وترجع تقول اقتباس , طيب بلاش كده هات لى ملحن واحد برئ من هذه التهمة ... ان كان الاقتباس تهمه بل هات لى فنان واحد فقط فى كل فروع الفنون لم يقتبس ؟ يا عم انتم بتقولوا ايه...... نقول طور يقولوا احلبوه ........يا عم ده طور برضوا مصر احلبوه
نعود نقول ان القضيه التى تؤرق البعض هى ان حجم موهبة محمد عبد الوهاب موسيقار الاجيال استوعبت مواهب كل من سبقوه وعاصروه وحتى من اتى بعده ..... و.... قالوا سلاما

كل إناء بما فيه ينضح !

[darshdaarsh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليماني

كل إناء بما فيه ينضح !

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولكن ماذا أقول غير :
1-لا يقذف بالحجارة إلا الشجرة المثمرة .
2- غضب الجاهل في قوله وغضب العاقل في فعله .

[كريمة عطار]

اني حديثة عهد بهذا المنتدى، ولكوني معجبة بالحان عبد الوهاب فقد تصفحت ما كتب في هذا الباب، ولم يثر استغرابي ابدا هذا النقاش وما ابداه الاخوة من آراء في اتهام عبد الوهاب والدفاع عنه. ان موضوع السرقات الفنية موضوع قديم. اختلفت فيه الآراء وتباينت المذاهب، وخلاصة القول انها ظاهرة قائمة وملموسة، ليس لدى عبد الوهاب وحده. وعسى ان ينهج "السراق" نفس نهج عبدالوهاب، وان يتحفونا بمثل ما اتحفنا به من ابداع.
ويسرني بهذه المناسبة ان اقدم هنا عملا تم باتجاه معاكس. مقطوعة موسيقية غربية تحتوي علي جمل موسيقية من الحان معروفة لعبد الوهاب ، "في الليل لما خلي" - "فكرة" - "سجى الليل". هذه المقطوعة اذيعت قبل اكثر من عشرين سنة وذكر في حينه انها من تاليف وتوزيع الموسيقار فرانسوا نكوديم. وارجو المعذرة لان التسجيل قديم وليس بجودة عالية من الناحية الفنية.

[darshdaarsh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة عطار

اني حديثة عهد بهذا المنتدى، ولكوني معجبة بالحان عبد الوهاب فقد تصفحت ما كتب في هذا الباب، ولم يثر استغرابي ابدا هذا النقاش وما ابداه الاخوة من آراء في اتهام عبد الوهاب والدفاع عنه. ان موضوع السرقات الفنية موضوع قديم. اختلفت فيه الآراء وتباينت المذاهب، وخلاصة القول انها ظاهرة قائمة وملموسة، ليس لدى عبد الوهاب وحده. وعسى ان ينهج "السراق" نفس نهج عبدالوهاب، وان يتحفونا بمثل ما اتحفنا به من ابداع.
ويسرني بهذه المناسبة ان اقدم هنا عملا تم باتجاه معاكس. مقطوعة موسيقية غربية تحتوي علي جمل موسيقية من الحان معروفة لعبد الوهاب ، "في الليل لما خلي" - "فكرة" - "سجى الليل". هذه المقطوعة اذيعت قبل اكثر من عشرين سنة وذكر في حينه انها من تاليف وتوزيع الموسيقار فرانسوا نكوديم. وارجو المعذرة لان التسجيل قديم وليس بجودة عالية من الناحية الفنية.

الأستاذة كريمة عطار اود ان احييكي و ان أشكرك على هذه القطعة الجميلة التي تدل على معنى التأثر و التفاعل بين الشعوب و الحضارات وكما قلنا من قبل أحد أمثلة تأثر الغرب بعبد الوهاب (فرانك سيناترا في strangers in the night) و تأثره ب (لأ مش انا اللي أبكي ) فهذه المقطوعة الجميلة التي تفضلتي برفعها لنا في المنتدى تأتي لتؤكد التأثر و التفاعل بموسيقى عبد الوهاب عند الغرب .
وأظن ان بعد هذا كله لا مجال للعودة لمناقسة إقتباسات عبد الوهاب الوهمية في مخيلة بعض العقول المريضة الغير متذوقة للفن الجميل المتجدد دائما ..........
و شكرا

[NAMUR]

هذه مقطوعة الكابريشيو الايطالي للمؤلف الروسي تشايكوفسكي

اقتبس منها الموسيقار عبدالوهاب جملة موسيقية ووضعها في اوبريت مجنون ليلى

[جميل سلمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام بن محمد

أقدم لكم موضوع نشر بمجلة الموعد في مارس 1970 بعنوان :" عبد الوهاب ..نصفق له لأنه كاللص الظريف أرسين لوبين" كتبه الناقد المجهول للمجلة ويتناول موضوع اقتباسات عبد الوهاب للموسيقى الغربية في أعماله!!!!

قال صاحب المقال المذكور اعلاه :
"في كل هذه الاقتباسات كلها نرى عبد الوهاب يسمو الى هذه الجميل الموسيقية فيتبعها بجمل من تأليفه لا تقل عنها قدرة وعبقرية..ان بعض كبار الموسيقيي الاجانب او بعض دارسي الموسيقى منهم اعلنوا بعد اتصالهم بعبد الوهاب بانه يملك عقل موسيقار عالمي وان هذا الرجل او اتيحت له فرص الدراسة الموسيقية العالية لكان واحد من المه موسيقيي العصر في العالم..هذه ليست شهادة رائعة بل حقيقة ساطعة واقعة من البله انطارها والا من اين لعبد الوهاب اذن هذا البريق العظيم لو لم يكن وجدانه مرزوعا بالموهبة.."
أرى البعض ولا اقصد اي شخص بعينه اصبح كالذي يقرأ الآية: "يا ايها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة" ويقف ليقول لا نصلي...يجب ان يفهم من يتكلم عن الاقتباس ويقف بان الذي ألفه عبد الوهاب اعظم من الذي اقتبسه وهذا بشهاده ناقديه..ومن يقول غير هذا فلغاية في نفسه..فماذ الذي تريدون ان تثبتوه؟