* : رجاء عبده- 3 نوفمبر 1919 - 13 يناير 1999 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 20h20 - التاريخ: 12/06/2026)           »          محمد حسن 1946 - 17 ديسمبر 2017 (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمد جوابرة - - الوقت: 18h18 - التاريخ: 12/06/2026)           »          خالد سعيد (الكاتـب : نوسة الفرجانى - آخر مشاركة : abuaseem - - الوقت: 16h38 - التاريخ: 12/06/2026)           »          ميشيل بريدي (الكاتـب : kabh01 - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 07h50 - التاريخ: 12/06/2026)           »          الغناء الحضرمي في اليمن (الكاتـب : سيجمون - آخر مشاركة : azizan - - الوقت: 04h27 - التاريخ: 12/06/2026)           »          ملفات بجودة عالية من الأعضاء لقسم العراق - 2017 (الكاتـب : نور عسكر - آخر مشاركة : azizan - - الوقت: 03h25 - التاريخ: 12/06/2026)           »          أحـــلام- 25 سبتمبر 1923 - 17 مايو 1997 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : azizan - - الوقت: 01h27 - التاريخ: 12/06/2026)           »          نوتات اناشيد و اغاني دينية (الكاتـب : عادل صموئيل - آخر مشاركة : الدخيلي99 - - الوقت: 21h36 - التاريخ: 11/06/2026)           »          صالح الكويتي وداود الكويتي (الكاتـب : عمر كامل - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 18h15 - التاريخ: 11/06/2026)           »          عزوري أفندي هارون الشهير بـ(العواد) (الكاتـب : لؤي الصايم - - الوقت: 12h01 - التاريخ: 11/06/2026)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > دعوة موسيقية على أغنية

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #24  
قديم 17/05/2010, 20h05
الصورة الرمزية samirjenhani
samirjenhani samirjenhani غير متصل  
الأستاذ
رقم العضوية:345267
 
تاريخ التسجيل: November 2008
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
المشاركات: 563
افتراضي رد: مصيبة من مصايب منير مراد ( حه وبه )

نعم حبيبي أبو حسام ما ذهبتم اليه في تحليلكم منطقي و معقول جدا ،فهمت أنك قصدت النهاوند الكردي المصور على اليكاه حيث يكون جنسه الثاني كردي على الدوكاه، و لتبسيطه للمبتدئين قدمته على doهذا جانب بيداغوجي أحييك عليه بصدق، لكن حبيبي الالاتي في المقابل في رأيي الخاص طبعا،أستنتج الآتي: هناك سيطرة شبه كلية للكردي دوكاه في الأغنية، باستثناء تلوين الحجاز و العجم ، الى جانب بداية اللحن ونهايته بالكرد دوكاه اللذي كان صريحا، ففي هذه الوضعية يمكن اعتبار النهاوند نوا و الكردي حسيني الموجودين في الأغنية هي أجناس طبيعية في مقام الكردي و أنتم سيد العارفين بذالك ، خلاصة القول أقول أن كلا الرأيين معقولين ،وما أحوجنا الى الاختلاف في الرأي في مثل هذه الحالات و المسائل الذوقية الاختلاف فيها طبيعي و محمود،أشكرك على هذا النقاش الراقي. تحياتي القلبية
رد مع اقتباس
 

Tags
تحليلات الالاتى


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 08h51.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd