اجمل ما كتب شعراء العربية

[محمدعدلى]

اجمل ما كتب شعراء العربية

[رضوان حسن عبد الحليم]

من أجمل ما قرأت هذا الأسبوع قول طرفه بن العبد أحد أصحاب المعلقات(معلقته التى أولها
لخولة أطلال ببرقة ثهمد
تلوح كباقى الوشم فى ظاهر اليد)
و خوله أسم أمرأه و برقة ثهمد أسم ديار محبوبته و الوشم هو رسم يبقى على الجلد ظاهرا بغرز الأبر فى الجلد و طرفه بن العبد البكرى أحد فحول شعراء الجاهليه العظام و أحد أصحاب المعلقات كما سبق أن نوهت مات أبوه و هو صغير فنشأ ميالا ألى اللهو و البطاله و قول الشعر وهجاء الناس حتى كان الهجاء سبب قتله و هو صغير جدا 26 عاما وهو أوصف الشعراء للناقه و يميل الى الغريب من الألفاظ
يقول
و ظلم ذوى القربى أشد مضاضة
على المرء من وقع الحسام المهند
أرى الموت أعداد النفوس و لا أرى
بعيداغدا؛ ما أقرب اليوم من غد
ستبدى لك الأيام ما كنت جاهلا
و يأتـيـك بالأخـبــار من لم تـزود

[علي سيف]

من أجمل قصائد شاعر الزهد أبو العتاهية

قطعت منك حبائل الآمال و حططت عن ظهر المطي رحالِ


الآن يا دنيا عرفتك فاذهبي يا دار كل تشتت وزوالِ


و الآن صار لي الزمان مؤدبا فغدا علي وراح بالأمثالِ



و الآن أبصرت السبيل إلى الهدى و تفرغت هممي عن الأشغالِ



ولقد رأيت الموت يبرق سيفه بيد المنيةِ حيث كنتُ حيالي



ولقد رأيت عرى الحياة تخرمت ولقد تصدى الوارثون لمالي



و إذا تناسبت الرجال فما أرى نسبا يقاس بصالح الأعمال



و إذا بحثت عن التقي وجدته رجل يصدق قولـه بفعال



و إذا اتقى الله امرؤ وأطاعه فيداه بين مكارم ومعالي



و الـلـيل يـذهب والنهار تعاوراً بـالخلق في الأدبار والإقبالِ



اضـرب بـطرفـك حـيث شـئــت فأنت في عـبـر لهن تـدرك وتوالِ



يـبـلى الحـديد وأنـت فــي تجديده و جـمـيع مـا جـددت مـنه فبالِ



يا تاجر الغي المضر نفسه حتى متى بالغي أنت تغالي



الحمد لله الحميد بمنه خسرت ولم تربح يد البطال



لله يوم تقشعر جلودهم وتشيب منه ذوائب الأطفالِ



يوم النوازل والزلازل والحوامل فيه إذ يقذفن بالأحمالِ



يوم التغابن والتباين والتنازل والأمور عظيمةِ الأهوالِ



يوم ينادى فيه كل مضلل بمقطعات النار والأغلالِ



للمتقين هناك نزل كرامةٍ علت الوجوه بنضرةٍ وجمالِ



حيل ابن آدم في الأمور كثيرة و الموت يقطع حيلة المحتال



نزلوا بأكرم سيد فأظلهم في دار مُلك جلالةٍ وظِلالِ



و من النعاة إلى ابن آدم نفسه حرك الخطى وطلوع كل هلال



مالي أراك لحر وجهك مخلقا أخلقت يا دنيا وجوه رجال



قست السؤال فكان أعظم قيمة من كل عارفة أتت بسؤال



و صن المحامد ما استطعت فإنها في الوزن ترجح بذل كل نوال



ولقد عجبت من المثمر ما له نسي المثمر زينة الإقلال



وإذا امرؤ لبس الشكوك بعزمه سلك الطريق على عقود ضلالِ



وإذا ادعت خدع الحوادث قسوةً شهدت لهن مصارعُ الأبطالِ



وإذا ابتليت ببذل وجهك سائلا فأبدله للمتكرم المفضال



و إذا خشيت تعذرا في بلدة فاشدد يديك بعاجل الترحال


واصبرعلى غِيَر الزمن فإنما فرج شدائد مثل حل عقال

[aboukhalil]

لعل من أجمل وأطرف ما قرأت من شعر العرب ما كتبه المنخل اليشكري وهو شاعر جاهلي في قصيدة فتاة الخدر التي يعرض فيها لبنت الملك النعمان بن المنذر بن ماء السماء وفيها يقول:

ولقد دخلت على فتاة الخدر في اليوم المطير
الكاعب الحسناء ترفل في الدمقس وفي الحرير
فدفعتها فتدافعت مشي القطاة إلى الغدير
ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغرير
وأحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري
فإذا سكرت فإنني رب الخورنق والسرير
وإذا صحوت فإنني رب الشويهة والبعير

[علي سيف]

هي أبيات لأبي الطيب المتنبي أعجبتني وخاصة البيت السادس

لا اِفتِخارٌ إِلّا لِمَن لا يُضامُ مُدرِكٍ أَو مُحارِبٍ لا يَنامُ

لَيسَ عَزماً ما مَرَّضَ المَرءُ فيهِ لَيسَ هَمّاً ما عاقَ عَنهُ الظَلامُ

وَاِحتِمالُ الأَذى وَرُؤيَةُ جانيهِ غِذاءٌ تَضوى بِهِ الأَجسامُ

ذَلَّ مَن يَغبِطُ الذَليلَ بِعَيشٍ رُبَّ عَيشٍ أَخَفُّ مِنهُ الحِمامُ

كُلُّ حِلمٍ أَتى بِغَيرِ اِقتِدارٍ حُجَّةٌ لاجِئٌ إِلَيها اللِئامُ

مَن يَهُن يَسهُلِ الهَوانُ عَلَيهِ ما لِجُرحٍ بِمَيِّتٍ إيلامُ

ضاقَ ذَرعاً بِأَن أَضيقَ بِهِ ذَر عاً زَماني وَاِستَكرَمَتني الكِرامُ

واقِفاً تَحتَ أَخمَصَي قَدرِ نَفسي واقِفاً تَحتَ أَخمَصَيَّ الأَنامُ

أَقَراراً أَلَذَّ فَوقَ شَرارٍ وَمَراماً أَبغي وَظُلمي يُرامُ

دونَ أَن يَشرَقُ الحِجازُ وَنَجدٌ وَالعِراقانِ بِالقَنا وَالشَآمُ

[علي سيف]

للشاعر منصور بن اسماعيل الفقيه في العصر العباسي أبيات من الهـــــزج


بنو آدم كَالنَّبتِ وَنبتُ الأَرضِ ألوانُ

فمنهُ شجرُ الصَّند لِ وَالكافورُ وَالبانُ

وَمِنهُ شجرٌ أَفضَ لُ ما يُخرجُ قطرانُ

[وسام طلب]

لَئِنْ كُنتُ مُحْتاجاً إلى الحِلم إنّني إلى الجَهل في بعض الأحايين أحْوَجُ
وَلـي فَـرَسٌ لِلْـحِلْمِ بالـحِلْـمِ مُلْجَمٌ ولي فَرَسٌ لِلْجَـهْـلِ بالـجَـهْـلِ مُسْرَجُ
فَـمـن رامَ تَـقْـويـمـي فإني مُقَوَّمٌ وَمَن رامَ تَـعْـويـجـي فـإنّـي مُـعَــوّجُ
وَماكُنتُ أرضى الجَهلَ صاحبا ولـكـنّــنـي أرضـى بـه حـيـنَ أُحْـرَجُ
ألا رُبَّما ضاقَ الفضاءُ بأَ هـلـــهِ وأَمْكَـنَ مِـن بـيـنِ الأَسِـنّــةِ مَــخْـرَجُ