جمع الأسطوانات القديمة لفريد الأطرش : الهواية والهواة

[أبوإلياس]

جمع الأسطوانات القديمة لفريد الأطرش : الهواية والهواة

طلب مني مجموعة من الأصدقاء داخل هيئة الإشراف بمنتدى سماعي وخارجه ، أن أعرض لموضوع حول هواية جمع أسطوانات فريد الأطرش لما توسموه في شخصي المتواضع من معرفة وإلمام بالموضوع ، بحكم أنني من الهواة الذين يتعقبون هذه الأسطوانات أينما وجدت ، ويبدلون الغالي لاقتناء النفيس منها ، وصادف هذا الطلب حينها أنني كنت على وشك إفتتاح موضوع جديد عن صور نوادر أسطوانات فريد الأطرش بمناسبة الاحتفالية بمئويته ، فرأيت أن أدمج الموضوعين في موضوع واحد ليكون الحديث عن الهواية مناسبة لرفع صور نوادر بعض الأسطوانات .
ولعل الغرض الأساسي من الموضوع كله هو مقاربة هواية جمع الأسطوانات من كل جوانبها الفنية والتجارية والتاريخية والتوثيقية ، على أن للموضوع طعمه الخاص وخصوصيته لتركيزه على علم واحد من أعلام الموسيقى والغناء ، فثمة هواة لجمع قديم الأسطوانات عامة ، لكن هناك هواة اختصوا في جمع أسطوانات مطربيهم المفضلين ، فتجد هذا يجمع أعمال أم كلثوم وحدها وذاك يجمع أعمال عبد الوهاب دون أن يتعداه إلى غيره والبعض الآخر كحالي إختص في جمع أسطوانات فريد الأطرش .
وكما سبق لي أن نوهت إلى ذلك في بداية هذه الاحتفالية ، فغرضي الأساسي من الموضوع هو أن كثير من هواة فريد الأطرش لديهم أسطوانات ، وبعضهم يريد أن يلتحق بركب هذه الهواية ، فإن شاء الله سنرسم الطريق للمبتدئين ، أما بالنسبة للجماعين القدامى فسنمكنهم من تثمين مجموعاتهم ، على أن الموضوع ليس استعراضا للعضلات وإدعاء معرفة بقدر ما هو عرض لتجربة شخصية وكثير مما سأسقطه على هواية جمع الأسطوانات القديمة لفريد الأطرش هو ما تواضع عليه هواة جمع الأسطوانات في العالم كله .
الصورة التجسيدية للموضوع من تركيبي المتواضع اعتمادا على جزء من مجموعتي الفريدية من أسطوانات 33 لفة فقط ، وقد وددت لو التقط الصور مصور محترف لأتمكن من عرض أكبر عدد من الأسطوانات بشكل جامع ومقرب وبديع .

[د. ماهر(أبو خالد)]

سلمت يمينكم ياغالي وأنا بانتظار كل جديد.
عندي سؤال حول الإسطوانات التي رأيتها في بيت جدي للمرة الأولى خلال عقد الستينيات من القرن الماضي لقارئ أسطوانات يعود للأربعينيات أو الخمسينيات وتحول مع الزمن لطاولة تلفاز ماأذكرة وجود علبة للأبر حيث أن الأسطوانة لها عمر افتراضي وكما شرح لي عمي يجب تغيير الابرة مع كل استخدام للاسطوانة فكيف لاسطوانة عمرها حوالي ستين سنه أن تصمد حتى الآن أي انه وبغرض المحافظة على الأسطوانة يجب عدم استعمالها بكثرة سؤال أطرحة على نفسي دائما وربما أجد جوابا شافيا عند شخصكم الكريم.
ودمتم بكل ود

[أبوإلياس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. ماهر(أبو خالد)

سلمت يمينكم ياغالي وأنا بانتظار كل جديد.
عندي سؤال حول الإسطوانات التي رأيتها في بيت جدي للمرة الأولى خلال عقد الستينيات من القرن الماضي لقارئ أسطوانات يعود للأربعينيات أو الخمسينيات وتحول مع الزمن لطاولة تلفاز ماأذكرة وجود علبة للأبر حيث أن الأسطوانة لها عمر افتراضي وكما شرح لي عمي يجب تغيير الابرة مع كل استخدام للاسطوانة فكيف لاسطوانة عمرها حوالي ستين سنه أن تصمد حتى الآن أي انه وبغرض المحافظة على الأسطوانة يجب عدم استعمالها بكثرة سؤال أطرحة على نفسي دائما وربما أجد جوابا شافيا عند شخصكم الكريم.
ودمتم بكل ود

رغم أننا قد نبتعد عن المحور الرئيسي للموضوع، يسعدني عن أجيبك دكتورماهر على تساؤلاتك التقنية ، حسب المعلومات التي قدمتها عن الجهاز، يتعلق الأمر بقاريء لأسطوانات 78 لفة وهي أسطوانات مصنوعة من الصمغ الحجري الأسود تقرأ بواسطة إبرة من الحديد الصلب ، وهذه الإبرة صممت لتستعمل في عدد من القراءات تتراوح مابين 10 إلى 50 مرة حسب جودة الإبر بعدها ينبغي أن تغيرالإبرة بأخرى جديدة ، لذلك يرفق قاريء الأسطوانات بعلبة صغيرة من الإبر كما نوهت إلى ذلك حضرتك ، وعدد الإبر الذي تحويه العلبة يمكن أن يتراوح ما بين 20 إلى 100 إبرة حسب الصانع ، وكون الإبر من الحديد الصلب فهذا يؤثر على العمر الافتراضي للأسطوانة التي تستعمل ما بين 30 إلى 50 مرة بعدها يبدأ الصلب بالتأثير في جسم الأسطوانة ، لكن إذا كان المستعمل حريصا ويغير الإبر في وقت معقول ، يمكن أن يمتد عمر الأسطوانة أكثر من ذلك ، ولدي أسطوانات لفريد الأطرش عمرها أكثر من سبعين سنة ولازالت تشتغل بشكل جيد ، وفي هذا النوع من الأسطوانات يجب الحرص على عدم تعريض الأسطوانة للسقوط أو النقل في ظروف الاحتكاك ، لأنها معرضة للكسر بسبب مادة الصنع الصلبة التي تتأثر بعوامل الزمان .

ألف شكر أخي الغالي أبو إلياس على افتتاح هذا الموضوع الجميل المميز وأهنيك على ما لديك بمكتبتك الموسيقية من هذه المجموعة المعتبرة من اسطوانات موسيقارنا الكبير فريد الأطرش ... ونحن بانتظار الجديد والمزيد من التفاصيل حوله مما لديكم من معلومات وأفكار وإرشادات حول كل ما يتعلق بالإسطوانات القديمة .

مع تحياتي

[أبوإلياس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo hamza

ألف شكر أخي الغالي أبو إلياس على افتتاح هذا الموضوع الجميل المميز وأهنيك على ما لديك بمكتبتك الموسيقية من هذه المجموعة المعتبرة من اسطوانات موسيقارنا الكبير فريد الأطرش ... ونحن بانتظار الجديد والمزيد من التفاصيل حوله مما لديكم من معلومات وأفكار وإرشادات حول كل ما يتعلق بالإسطوانات القديمة .
ع تحياتي

أخي الغالي أبو حمزة ، شكرا على مرورك الكريم ، ولا أنسى أنك كنت من أشد المتحمسين لفتح هذا الموضوع ، كما أن الجميع في المنتدى يقدرون تشجيعك لهواة الأسطوانات كعبد ربه والأستاذ غسان والدكتور وليد العنزى وبغدادي وغيرهم .

[أبوإلياس]

توطئة لابد منها لهوايات الجمع

تدور هوايات الجمع حول شخصية محورية هي شخصية الجَمَّاع ( بتشديد الميم ) الذي يقابله في اللغة الانجليزية collector وفي الفرنسية collectionneur ، و الجَمَّاع هو كل شخص شغوف بجمع أشياء بينها قواسم مشتركة ناتجة إما عن قيمتها العلمية أوالفنية أوالجمالية أوالوثائقية سواء كان الجمع لغرض تجاري أو لمجرد شغف عاطفي .
يتمحور الجمع المشتق في اللغة اللاتينية من كلمة collectio من ثلاث أفعال متلازمة يقوم بها الجَمَّاع وهي الاختيار و الجمع ثم الحفظ ، والأشياء المجموعة هي موضوع هواية الجمع وغالبا ما تكون لهذه الأشياء قيمة تجارية معتبرة ، لكن قيمتها بالنسبة للجَمَّاع ذاتية وعاطفية ، قد تعود إلى شغف من الطفولة البعيدة أو من عشق محتكم أو من مجرد هوس بأشياء معينة ، لهذا فالقيمة العاطفية للأشياء محل الهواية تكون لها الأولوية عند الجَمَّاع على قيمتها المادية ، وشخصيا عرفت هواة ماتوا فقراء لكنهم رفضوا بيع مجموعاتهم التي تساوي ثروات وبعدهم باعها الورثة الذين لم يقدروا قيمتها بتراب المال ، بطبيعة الحال هناك سيكولوجية خاصة بالجَمَّاع كٌتب فيها الشيء الكثير في الدول المتقدمة ، لكن دوافع الجمع متعددة منها الحرمان العائد للطفولة ومنها الذوق الخاص والعشق اللامتناهي لشخص أو ظاهرة أو شيء محدد ، ومنها حب التميز وأحيانا التباهي وحب الظهور، وفي حالات كثيرة تتحكم الرغبة التجارية في الجمع ، فهناك أناس يجمعون مواد محددة ويكومونها في إنتظار أن يأتي جَمَّاع مغرم يقدرها حق قدرها .
ووصف الجمع بأنه هواية يقتضي أن تقترن بالشغف وبالمتعة ، فلا يمكن للجَمَّاع أن ينجح في هذه الهواية ما لم يكن شغوفا ويستمتع بالبحث والتنقيب والتتبع ، نظريا يمكن أن نتصور شخصا ثريا يقتني مجموعة متكاملة وجاهزة من شخص أو من ورثته بعده ، هذا لا يمكن أن نعتبره جَمَّاعا حقيقيا لأنه لم يستمتع بجمع مجموعته ، وعلى النقيض هناك أناسا يسافرون في جميع أنحاء العالم وفي بلدانهم تجدهم في الحواضر والبوادي ، يشترون من هذا ويقايضون ذاك ، مرة عسل ومرة بصل ، مرة تشتري رخيص ومرة تقتني الحاجة غالية الثمن ولكنك تدفع راضي النفس لأنك تقدر قيمة هذه الحاجة أو لأنك تعرف جيدا أنه قد لايتاح لك مرة أخرى أن تصادفها ، ومرات كثيرة تعود من سفر بعيد خاوي الوفاض كالصياد سيء الحظ ، لكل هذه تجد الجَمَّاع يرتبط يمجموعته إرتباطا عاطفيا لا يمكن أن يقايضه بالمال ، و يحضرني هنا جَمَّاع لكل متعلقات فريد الأطرش من أكراد العراق سئل مرة هل أنت مستعد للتنازل عن كل ما جمعته مقابل أي مبلغ تطلبه فأجاب لا يمكن ذلك ولو دفعت لي عمارتين في بغداد ...
هواية الجمع كما لها إيجابياتها ، فلها سلبياتها ومنها أنها أصبحت مكلفة في الوقت الحاضر مقارنة منذ سنوات ، لأن الناس في البلاد العربية تعلمت وتثقفت ولم يعد الجمع قاصرا على الأجانب والخواجات ، والأشياء التي كان سهل العثور عليها منذ مدة شحت من السوق لكثرة الَجمَّاعين ولتباعد الزمان ، والجَمَّاع غير المتزن يمكن أن يختل توازنه المالي نتيجة الإفراط في الاقتناء وعدم موازنته بين أعبائه العائلية وأعباء هوايته ، وهناك حالات شهيرة بلغت حد الراديكالية في الصرف على الهواية منها حالة الناقد المصري سامح فتحي الذي باع شقته لاشباع هوايته في إقتناء الأفيشات القديمة للسينما المصرية ، لهذا لا تنظر شريكات حياة الَجمَّاعين بعين الرضى لهذه الهوايات لأنها تثقل ميزانية الزوج وعبرها الأسرة وتشغل حيزا كبيرا في المساكن وتأخد الأزواج من عائلاتهم بسبب حالات الهوس الملازمة لَلجمَّاعين التي قد تصل إلى إهمال الزوجة أو الأولاد في العطل بسبب البحث الدائم عن جديد القديم .
كلاسيكيا عرفنا الجمع في هوايات عمرت لمئات السنين منها جمع الطوابع البريدية والبطائق البريدية السياحية والنقود المعدنية والورقية والميداليات والكتب والأسطوانات والموبيليا التاريخية والسيارات القديمة وغيرها ، لكن مع التطور التكنولوجي وقنوات التواصل ظهرت هوايات غرائبية بسبب رغبة بعض الجماعين من تحطيم الأرقام القياسية ودخول كتاب غينيس وغيره وإثارة الانتباه ، وكختام طريف لهذا التقديم الذي كان لابد منه ، أرفع صور لثلاث هواة يمارسون هوايات جمع تتدرج من المعقول ثم المقبول نسبيا فالغرائبي .
اليوناني ديمتريس بيستيولا أكبر جَمَّاع لكاميرات وآلات عرض الفيديو هواية جد معقولة للقيمة التاريخية للمجموعة

الألماني فارمر هاينريش كات جمع 20000 ( عشرون ألف ) قدح شراب من مختلف الألوان والأحجام والرسوم هواية تبدو مقبولة نسبيا

الهولندي نيك فيرمولان دخل كتاب غينيس للأرقام القياسية بجمعه 6290 كيس معد للقيء من 1191 شركة طيران من 200 بلد في العالم ، هواية أعتبرها غريبة .

[أبوإلياس]

هوايات في سماء الموسيقار فريد الأطرش

ظهرت هوايات الجمع المرتبطة بنجوم الغناء والسينما في أوربا وأمريكا نتيجة نشوء وشائج الإعجاب بين النجوم وجماهيرهم ، وساهم في تبلور هذه الهوايات ما أفضى إليه تطور المخترعات من إتاحة أعمال النجوم على مختلف دعائم نشر الأعمال الفنية ؛ فظهرت السينما وأفيشاتها ، وقبلها ظهرت الصورة الفوتوغرافية وأتاحت تتبع حركات النجوم وسكناتهم ، بموازتهما تقريبا ظهرت الأسطوانة التي مكنت تسجيل الصوت البشري والآلات الموسيقية وإذاعتها ، في هذا الخضم كله نشأت الصحافة الفنية كحاجة لمواكبة هذه الحركية ، ولتمكين الهواة من تتبع أخبار نجومهم المفضلين .
في العالم العربي ، وعلاقة بالموسيقار فريد الأطرش ، بدأ الجَمَّاعون يهتمون بجمع أشيائه ابتداء من الأربعينات من القرن الماضي ، وتوزع أهم هؤلاء على مصر والشام والعراق والمغرب العربي ، وابتداء من نهاية الستينيات التحق بالركب جَمَّاعو الخليج العربي مستفيدين من الفورة النفطية والإمكانيات المادية التي وفرتها ، ولقد مكنتنا الانترنيت من التعرف على بعض أبرز الجَمَّاعين في الوطن العربي ممن لازالوا على قيد الحياة .
تركزت هوايات الجمع المرتبطة بالموسيقار فريد الأطرش على خمس مجموعات رئيسية هي :
1- جمع متعلقاته الشخصية ، وهي أغلى الهوايات ، والأشياء موضوعها هي الأندر والأغلى على الإطلاق ، والذين يمارسون هذه الهواية يعدون على رؤوس الأصابع ؛ لأنها تتطلب فيمن يمارسها أن يكون غنيا وسخيا بلا حدود ، وثمة جَمَّاعون في العالم العربي يتوفرون على بعض متعلقاته الشخصية كالسيارات القديمة التي امتلكها وبعض الأعواد التي عزف عليها ، وهناك هواة امتلكوا أثاثا من شققه في مصر ولبنان ، وهنالك متعلقات شخصية دقيقة باعها فؤاد الأطرش لتجار الأنتيكات و لايعلم إلى اليوم بيد من إستقرت ؛
2- جمع أفيشات أفلامه ، وتأتي في المرتبة الثانية في ترتيب الهوايات الأغلى والأندر ، وندرة الأفيشات تعود إلى أنها كانت – حتى في زمانها – محدودة العدد ولا يطبع منها إلا القليل تسافر مع الفيلم في مختلف القاعات السينمائية ، وبحكم أنها كانت تطبع على ورق خفيف ، فقد كانت معرضة للتمزق والتلف بالنظر لحجمها الذي لم يكن يساعد على حفظها بشكل جيد ، ونحن معشر جَمَّاعي أشياء فريد الأطرش نعلم قيمتها ، فيمكن أن تطوف دولة بطولها وعرضها ولا تعثر إلا على أعداد محدودة منها تهم أفلامه الأخيرة فقط ، أكيد أن بعض الأفيشات النادرة معروضة للبيع على الأنترنيت ، لكن الأسعار غير معقولة ومبالغ فيها حتى بالمقارنة بالأفلام العالمية الكبيرة ، وبالنسبة لحصر أعدادها بتنوع تصاميمها يمكنني أن أحددها في حوالي 100 أفيش مختلف ، فإذا إعتبرنا ال 31 فيلم التي مثلها مضافا إليها فيلم منتهى الفرح ، واعتبرنا أن كل فيلم تصمم له ثلاث أفيشات مختلفة في المتوسط ، فيمكن أن تصل إلى هذا العدد وقد تكون مزيدة بأعداد ضئيلة وقد تنقص بأعداد ضئيلة أيضا ، وذلك لأن الفيلم كان يصمم له أفيش في مصر وأفيش آخر في العراق والشام وثالث في فرنسا وبلدان المغرب العربي وهذا في المتوسط ، وعلى العموم تختلف قيمة هذه الأفيشات في ندرتها حسب مضي المدة وتفرد الأفيش وقلة شيوعه مقارنة بالأفيش المصري الذي يظل المعتمد والأكثر شيوعا ، وأغلى هذه الأفيشات على الإطلاق هي أفيشات العرض الأول التي تحمل توقيعه مع توقيع بعض الممثلين أو أفيشات عروض أفلامه التي حضرها وهي تعد اليوم على رؤوس أصابع اليد ؛
3- جمع صوره ، ونقصد هنا الصور الأصلية المسحوبة في استوديوهات التصوير ، والهواة الذين اشتهروا بجمعها ينتمون إلى مناطق الجمع التقليدية في الوطن العربي ، لكن في الأونة الأخيرة ، تميز جَمَّاعو الخليج العربي سيما بالترتيب من الإمارات العربية المتحدة ثم الكويت فالسعودية ، والمحيط الذي يتخذه الهواة نطاقا لصيدهم هو استوديوهات التصوير القديمة في القاهرة وبيروت حيث عاش الموسيقار ، لكن أمام تكرر الصور وشحها ، انتقل الهواة للتعامل مباشرة مع مصوري المشاهير كفاروق إبراهيم وغيرهم ، وبعد نفاذ مخزونهم ، يتجه الهواة اليوم إلى التعامل مع أرشيف المطبوعات القديمة التي لازالت تصدر كالمطبوعات الصادرة عن دار الهلال في مصر وإصدارات الموعد والشبكة في لبنان ، الغريب أنه وعلى توفر الصور على النت وإتاحة جزء كبير منها على الشبكة ، تضاعفت أثمان الصور الأصلية ، سيما تلك التي لم تظهر بعد على الشبكة ، وكأني بالانترنيت تعطي للصور قيمتها ، ولم يعد الجَمَّاع في حاجة لصورة المجلة أو الجريدة أو الكتاب ، وإنما بدأ يسعى للحصول على الصورة الأصلية التي تبقي لمجموعته قيمتها النادرة ؛
4- جمع الكتب والمجلات ، تعتبر الكتب التي صدرت عن فريد الأطرش قليلة مقارنة مع غيره من الكبار ، والقليل فقط منها يتوفر على قيمة توثيقية معتبرة ، وأغلبها غث المحتوى ، لكن الجَمَّاعون يقبلون على اقتنائها بغثها وسمينها لأن ذلك من مقومات هواية الجمع ، لكن تبقى الندرة في المجال للمجلات الفنية القديمة ، ومن حيث المحتوى تنقسم هذه المجلات إلى قسمين رئيسين أحدهما المجلات التي تتضمن أخبارا وصورا عن الموسيقاروالقسم الثاني هي المجلات التي يكون فيها فريد هو فتى الغلاف ، وهي الأندر والأغلى على الإطلاق لندرتها الشديدة التي سنعود لأسبابها في الحلقة المقبلة من هذه السلسلة عند حديثنا عن الأسطوانات ، فأنا شخصيا أجمعها لكني أجد صعوبة في العثور عليها رغم أن لي مندوبين في مجموعة من أسواق الكتب في المغرب وخارجه ومنها سوق الأزبكية في القاهرة ؛
5- جمع الدعائم الصوتية لأعماله ، بدء من أسطوانات 78 لفة الحجرية مرورا بأسطوانات الفنيل 45 و 33 لفة ثم الكاسيت بنوعيه الكومباكت والكارتيدج وانتهاء بالأقراص المدمجة ، وهذه المجموعة من أغنى مجموعات الجمع و أكثرها ثراء ، ولن أزيد بصددها الكثير، لأن الموضوع كله مخصص لواحدة من أغلى هذه الدعائم وأكثرها طلبا في السوق ، ألا وهي الأسطوانة .
في الصورة المرفقة سيارتان كانتا مملوكتان لفريد الأطرش ، ترى بيد من إنتهتا ؟

[usif waleed]

احسنت دكتورنا ابو الياس ولكن لماذا لم تكمل الموضوع توقعت وجود اسطوانات للفنان المتميز فريد الاطرش واغانى لم نسمع بها وهيأت ادوات القنص من متصفح سريع وبرنامج تصوير قوى وفورى ومدير تحميل على ماتفرج ولكنى فوجئت بانتهاء الموضوع دون وجود اسطوانات او حتى ملفات غيرشى صورتان فقط لاتشبع نهمى للاسطوانات القديمه فنرجو من حضرتك اشباع رغبتنا ونهمنا الكبير لفن الاستاذ فريد واكمال الموضوع ولو بذكر اسماء الاغنيات القديمه حتى نستطيع البحث عنها ولسيادتكم الشكر الجزيل مقدما ومؤخرا و تحيات اخوك وصديقك القديم يوسف وليد (مهندس عبدالله)

[أبوإلياس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة usif waleed

احسنت دكتورنا ابو الياس ولكن لماذا لم تكمل الموضوع توقعت وجود اسطوانات للفنان المتميز فريد الاطرش واغانى لم نسمع بها وهيأت ادوات القنص من متصفح سريع وبرنامج تصوير قوى وفورى ومدير تحميل على ماتفرج ولكنى فوجئت بانتهاء الموضوع دون وجود اسطوانات او حتى ملفات غيرشى صورتان فقط لاتشبع نهمى للاسطوانات القديمه فنرجو من حضرتك اشباع رغبتنا ونهمنا الكبير لفن الاستاذ فريد واكمال الموضوع ولو بذكر اسماء الاغنيات القديمه حتى نستطيع البحث عنها ولسيادتكم الشكر الجزيل مقدما ومؤخرا و تحيات اخوك وصديقك القديم يوسف وليد (مهندس عبدالله)

الأستاذ عبد الله ، الموضوع متواصل إلى غاية إختتام هذه الاحتفالية الكبرى ولم يتوقف ، وهذا بفضل متابعاتكم الطيبة ، أما مضامينه فتتركز على جانب توثيقي يسعى لكشف أسرار هواية جمع الأسطوانات المتعلقة بفريد الأطرش ، وجانب مصور سيركز على رفع صور الأسطوانات النادرة في إصدارها وليس في محتواها الصوتي الموجود برمته في المنتدى ، تحياتي مجددا .

[أبوإلياس]

ماهي العوامل التي تجعل أسطوانات فريد الأطرش القديمة نادرة وغالية الثمن ؟

مبدئيا يمكن القول إن الأسطوانات العائدة لكبار أعلام الطرب العربي كلها نادرة وغالية في سوق هواية الجمع ، ويعود ذلك لعدة أسباب أهمها قلة هذه الأسطوانات ، فحين دخلت الأسطوانة إلى المنطقة العربية لم يكن يتملك الفونوغراف والأسطوانات إلا الأغنياء ، لأن الجهاز لم يكن في المتناول نهيك عن الأسطوانات ، حين انتشر المذياع وجد فيه الفقراء وغير المقتدرين ضالتهم لسماع أغانيهم المفضلة بين الفينة والأخرى دون أن يكونوا مضطرين إلى اقتناء الأسطوانات ، فبقي استهلاك الأسطوانة قاصرا على فئة معينة ، وحين تطورت الأسطوانة وانتقلت من الحجري إلى الفنيل ، أصبح بمقدور فئة لابأس بها من الطبقة المتوسطة اقتناء اسطوانات 45 و 33 لفة ، لكنها ظلت في المجمل بعيدة عن السواد الأعظم من السميعة الذين كان عليهم انتظار ظهور الكاسيت لدمقرطة اقتناء الموسيقى، سيما مع ظهور الكاسيت كومباكت ، أما الكاسيت كارتيدج فأخذ حكم الأسطوانة لغلاء أثمنته ، هذا الاستهلاك الفئوي للأسطوانة ترتب عنه قلة عرضها في سوق بيع الأشياء القديمة ، لأن الغني والمقتدر مستغن عن بيع أشيائه القديمة سيما عندما يتوفر على حيز مكاني لحفظها ، ولهذا السبب فأكبر الجَمَّاعين للأسطوانات اليوم هم الذين كانوا يقتنونها في زمانها وليس الذين يشترونها اليوم قديمة .
السبب الثاني هو الإتلاف الذي تتعرض له دعائم التسجيل القديمة فور ظهور الجديد منها ، فيتذكر الهواة في بداية الستينات كيف بدأ الناس يتخلصون من أسطوانات 78 لفة فور ظهور قارئات الأسطوانات بالإبر البلاتينية وأسطوانات الفنيل 45 و 33 لفة ، وعند ظهور الكاسيت بقوة في بداية السبعينات رأينا أيضا كيف كان الناس يتخلصون من أسطوانات الفنيل خصوصا بعدما كفت المصانع عن تصنيع الإبر ، و اليوم بعد ظهور القرص المدمج تصادف في أسواق المتلاشيات في جميع مناطقنا العربية أكواما من الكاسيت القديم الذي يتخلص منه أصحابه ، وسبب هذه الظاهرة عاملين ؛ أحدهما عدم وعي ملاك هذه الأشياء بقيمتها الفنية والتاريخية وثانيهما ضيق المساكن التي لم تعد تحتمل تكويم الأشياء القديمة لضيق الحيز المكاني الذي لا يساعد على حفظ القديم .
السبب الثالث تحول بيع الأسطوانات إلى تجارة مربحة ، ففي الماضي كان بيع الأسطوانات تجارة لا يعرفها إلا الهواة و الجَمَّاعون ، أما اليوم فمع ظهور الانترنيت وعرض الأسطوانات على مواقع البيع العالمية بأثمنة تسيل لها اللعاب ، أصبح الكل يتخاطف الأسطوانات القديمة بأثمنة مضاعفة وغير معقولة الأمر الذي ساهم في شحها من السوق .
السبب الرابع وهو مرتبط بالثالث وهو أن المحلات التي تبيع المتبقى من مخزون الجديد من الأسطوانات أصبحت تعد اليوم على رؤوس الأصابع في العالم العربي كله ، وعلى سبيل التمثيل لم يتبق في المغرب كله إلا محلان بالدار البيضاء مخزونهما محدود ويبيعان بأثمنة غالية ، ترتب عن ذلك أن البحث عن الأسطوانات القديمة أصبح مقتصرا على تجار الانتيكات القديمة وسوق المتلاشيات ، والعرض أصبح ضئيلا لسبب آخر يجب الحديث عنه وهو تباعد الزمن ، فعمليا طبع الأسطوانة توقف عندنا في العالم العربي منذ ما يقارب الأربعين سنة تقريبا ، و هذه المدة كافية في حد ذاتها لأن تنفد فيها حتى أكثرالبضائع كسادا ، ويبقى الملاذ الوحيد أمام الجَمَّاع اليوم للوصول إلى مجموعة معتبرة تتوفر فيها معايير الجودة هو أن يعثر على جَمَّاع مستعد للتنازل عن مجموعته وهو ما يندرج في حكم النادر بل الشاذ ، ولا يبقى في الحقيقة أمام من يبحث عن فرص في هذا المجال إلا أن ينتظر موت جَمَّاع ، ويجد ورثته مستعدين للتنازل عن مجموعته ، ويحدث في حالات كثيرة أن يحصل منهم على مراده بأثمان زهيدة سيما إذا كانوا لا يقدرون قيمة المجموعة .
سبب آخر هو أن هذه الهواية ، أصبحت مع مرور الزمن باهضة التكاليف ولا يقدر عليها إلا القليل ، لأن الأسطوانات سيما القديمة منها ، أصبحث تدخل ضمن دائرة الأنتيكات القديمة .
أخيرا هناك عامل خاص بفريد الأطرش نفسه ، فكما قال أستاذنا الدكتور سعد الله آغا القلعة في برنامجه عن فريد الأطرش ، يتميز جمهور فريد بأنه جمهور من نوع خاص متمسك بمطربه إلى أبعد الحدود ؛ مبادر ؛ يتعصب له ولا يمكن أن يتنازل عن أشيائه مهما كانت المغريات ، وهو عامل نفسي مهم لفهم علاقته بجمهوره ، لهذا أعيد التذكير بذلك الكردي العراقي من كبار جَمَّاعي أشياء فريد الأطرش الذي سئل عن إمكانية تنازله عن مجموعته مقابل أي مبلغ يطلبه فأجاب بأنه لا يمكن ذلك ولو كان الثمن عمارتان في بغداد .
الصورة المرفقة من النت ، وتمثل المجموعة الفريدية المتنوعة لجَمَّاع لبناني .