* : نجاة الصغيرة- 11 أغسطس 1938 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 09h29 - التاريخ: 11/09/2025)           »          المجموعة (الكاتـب : السيد المشاعلى - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 21h25 - التاريخ: 10/09/2025)           »          حفل غنائى من إذاعة الأغانى (الكاتـب : د.حسن - - الوقت: 21h17 - التاريخ: 10/09/2025)           »          عبد اللطيف حويل (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 20h43 - التاريخ: 10/09/2025)           »          نوادر ليبية متفرقة (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 20h26 - التاريخ: 10/09/2025)           »          بنات شمامة فرقة تونسية قديمة (الكاتـب : Ossama Elkaffash - آخر مشاركة : سماعي - - الوقت: 19h09 - التاريخ: 10/09/2025)           »          مليكة مداح (الكاتـب : عطية لزهر - آخر مشاركة : علي دياب - - الوقت: 17h53 - التاريخ: 10/09/2025)           »          صالح عبد الحيّ- 16 أغسطس 1896 - 3 مايو 1962 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : هادي العمارتلي - - الوقت: 14h40 - التاريخ: 10/09/2025)           »          وردة الجزائرية- 22 يوليو 1939 - 17 مايو 2012 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : shokri - - الوقت: 09h54 - التاريخ: 10/09/2025)           »          45 عاما في كواليس ماسبيرو (الكاتـب : الكرملي - آخر مشاركة : توفيق العقابي - - الوقت: 09h01 - التاريخ: 10/09/2025)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > العراق > أنواع المقام العراقي

أنواع المقام العراقي التوثيق الكامل لجميع انواع المقام العراقي

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #51  
قديم 23/04/2011, 15h45
الصورة الرمزية بحري
بحري بحري غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:31885
 
تاريخ التسجيل: May 2007
الجنسية: سوري _ حلب
الإقامة: سوريا
العمر: 55
المشاركات: 579
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

بقي أن أضيف وضمن هذا المبحث اللطيف ..
أن هناك نوبة تونسية كاملة وعلى مقام الزنكلاه وقد نوطها وذكرها الأستاذ صالح المهدى في كتابه الموسيقى العربية
وهناك أيضا لحن ومن قالب الدور وهو تونسي التلحين .. غاب مطلعه عن ذاكرتي ... الآن
ةسأتذكره فيما بعد
وبالنسبة لإيقاع موشح جعلني غرامي ..
والذي أودي في شرح الأستاذ سمير جنيحاتي فقد وقعته على ميزان الشنبر ووجدته ناقصاً عن الأصل
وبحيث لا يكتمل مع طقم الشنبر
وسأرفع نوطته ليظهر الفرق واضحا وجليا وفيما أودي وفيما هو منوط من قبل ملحنه الدكتور صالح المهدي ولقد تتبعت النوطة وقارنتها بهذا التسجيل المرفوع ضمن شرؤح الأستاذ سمير جنيحاتي فوجدت خلافا فيه مع صورة النوطة وعلى سبيل المثال :
جملة وكان مؤنسي وقد ذكرت بالنوطة أنها تقال مرة واحدة مع أن الغناء في التسجيل قد غناها مرتين وهو مما يخل بصورة الميزان الإيقاعي الحقيقي والموقع عليه اللحن .. ومثله في موضوع الأمان
وعلى كل فسأرفع نوطة اللحن ..لينظر فيه الأستاذ سمير جنيحاتي عله يؤديه وبموجب النوطة
__________________

الموسيقى رسالة سماوية مقدسة
تخرج من أفواه الملائكة
لا من أفواه الشياطين

التعديل الأخير تم بواسطة : بحري بتاريخ 23/04/2011 الساعة 15h59
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 23/04/2011, 16h40
الصورة الرمزية رشيد القـندرجي
رشيد القـندرجي رشيد القـندرجي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:492929
 
تاريخ التسجيل: January 2010
الجنسية: عراقية
الإقامة: هولندة
العمر: 64
المشاركات: 165
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

شكر من الأعماق لكل السادة الافاضل
1- الاستاذ البحري والعفو استاذي و استغفر الله فانا لست استاذا في هذا المجال وانا فقط
سماعي فضولي وباحث لمصادر الغناء والخوض و الغوص في أعماقهما والتي هي غذاء الروح وأحاول فهم هذا العالم من أعماقه وكما ذكرت سابقا فانا تلميذ مبتدأ ذهب للكتاب بعد ما الرأس شاب
2- الاستاذ zaid - زيد او زايد ونرجوا منه الاكثار من اطلالاته علينا مثل هلالي رمضان و العيد ثلاث مرات في السنة يفرحنا ونبقى على امل اطلالته الجديدة
3- والاخ الحبيب داؤد بغدادي ( والشكر موصول للاخ حسن و محمد العمر ) على المعلومات القيمة في مداخلاتهم
واخيرا السيد العزيز أبو ياسر لاثارته هذا الموضوع الشيق.
وهدية صغيرة جدا تلاوة من الذكر الحكيم - مثال مقام زنجران 100 كيلوبايت فقط
تحياتي
محمد
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 زنجران.mp3‏ (118.4 كيلوبايت, المشاهدات 49)
__________________
القلب يعـشق كـل جميل
وياما شفت جمال يا عين
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 23/04/2011, 17h01
الصورة الرمزية بحري
بحري بحري غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:31885
 
تاريخ التسجيل: May 2007
الجنسية: سوري _ حلب
الإقامة: سوريا
العمر: 55
المشاركات: 579
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

هدية بسيطة لكل الأخوة والزملاء والذين شاركونا بطيب حديثهم وشذا عرفهم
وأخص بالذكر منهم :
أخي الأستاذ سمير جنيحاتي
وأخي السيد محمد الساكني والسيد أبو ياسر والأخ نهاد عسكر وباقي الأخوة
وهو عبارة عن أذان كنت قد أديته ومنذ سنوات ومع 25 أذانا وعلى مختلف المقامات وقد كان منها الشوق أفزا والذي رفع هنا في هذا الموضوع ومن قبل الأخ والزميل
ولاحظوا إخواني :
كيف تم استعمال المناطق الجوابية في مقام الزنكلاه وهو المزيج فيما بين مقالم الحجاز والمرتكز على الكردان وكذلك الوقوف على صوت العجم عشيران
والذي أود قوله حيال هذا :
أن الزنكلاه لا تظهر قوته وتبرز شخصيته إلا بمزجه مع جوابات مقامه ..
وألا يكتفى منه بالإتيان بصوت الجهاركاه ثم القفل فيه بصوت حجاز الدو ..
ولو فعلنا هذا واكتفينا به في معالجة المقام فسسيبقى الأمر ناقصا وشخصية مقام الزنكلاه غير واضحة وغير مؤثرة بالتأثير المطلوب
وهذا الأذان :
هو أيضا مما يشخص حالة مقام الزنكلاه ويجيد فن التلاعب على أوتار مشاعر شخصيته وتعبيراته
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 أذان على مقام الزنكلاه - أداء محمد علي بحري.mp3‏ (1.51 ميجابايت, المشاهدات 63)
__________________

الموسيقى رسالة سماوية مقدسة
تخرج من أفواه الملائكة
لا من أفواه الشياطين
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 23/04/2011, 18h31
الصورة الرمزية نهاد عسكر
نهاد عسكر نهاد عسكر غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:550503
 
تاريخ التسجيل: October 2010
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 304
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

الاساتذة والاخوة الاحبة جميعا
السلام عليكم
شكرا لكل احبتنا وهم يعملون من اجل ايصال الكلمة والمعلومة الصادقة .. هذا هو ملح النقاش ان نستمر بتحليلاتنا وحسب درايتنا ومعرفتنا لاغناء الموضوع واخراجه موثقا بشكل كامل .
شكرا لاخوتي محمد الساكني في سرعة اعادة الرفع من جديد والله يا اخي لقد عدت بنا طلابا من جديد ونحن نستمع الى الشرح المقدم من الاستاذ سمير . بقي ان اسأل أين مفاجئات الاخ ابو حمزة ؟؟ اتصورها في رفعكم الاذان وتقاسيم القانون لفرات حسين قدوري ويا لجمال ما عزف من تنويعات موسيقية واضم صوتي معك يا اخي بعدم حذفه لقيمته وكونها تسمع لاول مرة .....الاخ العزيز الاستاذ البحري جاءت ردودكم وشروحاتكم المستفيضة عاملا مهما في الوقوف على فهم افضل وصحيح للزنجران والشوق أفزا . لدي تعقيب صغير حول قولكم ان مقام الزنكلاه او الزنكولاه او الزنجران كما يسمى في العراق (اخترعه وابتكره - سيد درويش) . اخي بحري : من خلال مسمى هذا النغم نرى ان تسميته فارسية (زير كلاه) او زنكولاه مما يؤكد ان هذا النغم قديم ومعروف لدى الفرس قبل مجيئ سيد درويش او غيره . وبرأيي ممكن ان نقول : ان سيد درويش اعجب بهذا النغم حينما سمعه ونقله الى الموسيقى العربية وابدع فيها . فبالتالي يبقى النغم غير عربي بل ان جميع مسميات المقامات والانغام هي فارسية بشكل اساسي ثم تركية ولاحاجة بنا لاعادة كتابة اسمائها كونها معروفة للجميع . خلاصة قولي ان الفنان سيد لم يكن مخترعا ولا مبتكرا بل ناقلا مع اضفاء الروح العربية والمصرية لهذا النغم .
شكرا لكم مرة اخرى مع محبتنا لكم
اخوكم نهاد عسكر
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 23/04/2011, 18h55
الصورة الرمزية بحري
بحري بحري غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:31885
 
تاريخ التسجيل: May 2007
الجنسية: سوري _ حلب
الإقامة: سوريا
العمر: 55
المشاركات: 579
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

نعم أخي نهاد ..
ما عنيته بأن سيد درويش هو من ابتكره ... أي هو أول من وضع لحناً عليه ومن الموسيقيين العرب .. وبمثل ذلك الإبراز والإخراج العظيمان والمتمثلان في دوره (في شرع مين )
ولم أقصد من قولي بإبتكاره أنه من أوجد تركيبته
وقد قرأت قديما في أحد الكتب الموسيقية ومنذ أكثر من 25 سنة مقالة حول موضوع هذا المقام والدور ( ولم أعد اذكر اسم الكتاب ) :
بأن الشيخ سيد درويش كان ماراً في أحد شوارع القاهرة فسمع رجلاً أرمنياً يعزف بشرفاً من هذا المقام المفجع (الزنكلاه )
فاندهش له سيد درويش ..
وحينما انتهى الارمني من عزفه .. أعطاه الشيخ سيد درويش جنيهاً وطلب منه إعادة البشرف ..فاعاده الأرمني
وحين انتهى ..
اخرج سيد درويش كل ما كان في جيبه من نقود وأعطاها للأرمني وطلب منه عزف البشرف مرة ثالثة
وبعد أن انتهى وانصرف عنه الشيخ سيد درويش
قام من فوره ووضع لحنه الشهير (في شرع مين ) مستأنساً بما علق بذهنه من بشرف الأرمني ذاك
وذكرت الرواية :
أن الشيخ سيد درويش سال الارمني عن هذا اللحن الخاشع ..
فقال قد استنبطته من عميق تأثري وآلامي , فقد أحببت فتاتاً من بني قومي وعشقتها حتى الثمالة ..
ولكن أهلها منعوني منها ..فهمت على وجهي وخرج معي هذا الذي سمعته
هذه هي القصة والتي قرأتها قديماً وأنا يافع صغير ... وقد علقت بذهني ولحنت حينها موشح (هيا إلى بنت الكروم )
والذي كان من تباكير ألحاني
***********************************************
وبالنسبة للمقامات الموسيقية :
فأغلبها ومعظمها فارسي وتركي , وقد بحثت في جميع التراث التركي العريق ولم أظفر بأي تلحين يتطابق حرفياً مع شخصية مقام الزنكلاه هذا ..
كما أنا لم نسمع من الموسيقى الفارسية ألحاناً على هذا المقام
ولكن ما أنا متيقن منه بأنه ليس هناك لحن على مقام الزنكلاه (هو معلوم ) قبل ما وضعه ولحنه الشيخ سيد درويش وضمن دوره الشهير
ويستلزم على من يعارض هذا .. أن ياتي بالحجة والبرهان ويأتينا بشواهد تلحينة كانت قد وضعت ومن قبل دور الشيخ سيد درويش
وبالنسبة لي ورغم البحث الحثيث والقديم والحديث ..
إلا اني لم أجد لحناص مثبتاً على هذا المقام ومن قبل لحن الشيخ سيد درويش هذا ..وكل ما وجد من تلاحين على مقام الزنكلاه ومن مختلف القوالب الموسيقية والتلحينية ... فقد كان من بعد دور الشيخ سيد درويش (في شرع مين )
__________________

الموسيقى رسالة سماوية مقدسة
تخرج من أفواه الملائكة
لا من أفواه الشياطين
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 23/04/2011, 19h59
الصورة الرمزية بحري
بحري بحري غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:31885
 
تاريخ التسجيل: May 2007
الجنسية: سوري _ حلب
الإقامة: سوريا
العمر: 55
المشاركات: 579
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

من تلاحين مقام الزنكلاه أيضاً :
موشحان هما من تلحين الأستاذ المرحوم محمد رجب (موسيقي من حلب ) وهما :
موشح لم يطل ليلي ولكن لم أنم وإيقاعه النواخت 7/4 والخانة على ميزان السماعي 3/4
موشح يا ليل طل ..لا أشتهي إلا بوصل قصرك وإيقاعه السماعي يوروك 6/8
وقد غنى هذا الموشحان المطرب الحلبي المرحوم مصطفى ماهر وضمن تسجيل إذاعي نقي
والجدير بالذكر أن المؤلف أدهم الجندي الحمصي في كتابه (أعلام الأدب والفن )
كان قد نسب لحن هذا ن الموشحان للمرحوم صالح محبك , وهو غير صحيح
************************************************** ******************
موشحان أيضاً هما على مقام الزنكلاه وهما للمرحوم الكفيف عبد الرحمن جربنات (من حلب ) :
موشح بدر الجمال بدا .... بالنور والمبسم - ميزانه السماعي ثقيل 10/8
موشح بدري حلو الشمايل ... نوره تمام – ميزانه البلدي 8/8
وكان قد أعطاهما للفنان شادي جميل والذي قام بغنائهما وتسجيلهما
موشح ساعي البريد وهو مؤلف من عدة مقامات وموازين موسيقية ولكنه يستهل بمقام الزنكلاه وميزان الأقصاق 9/8
وهذا الموشح هو من تلحين المرحوم الأستاذ بهجت حسان (ملحن وموسيقي من حلب ومن تلامذة المرحوم عمر البطش )
وغناه الفنان مصطفى ماهر وضمن تسجيل إذاعي واضح وبإشراف ملحنه
بالنسبة للدور التونسي والذي ذكرته سابقاً فهو دور (العتاب ) وهو تونسي التلحين وسمعته بتسجيل إذاعي تلفزيزني –ذات مرة –
ومن أحد الفنانين التونسيين ولم أعد اذكر اسمه , لان الأمر كان قد وقع ومنذ عهد قديم وطويل
وهذا الدور هو موجود وبغناء (فرقة شيوخ الطرب ) وضمن منتدى سماعي هذا ولمن أحب سماعه والإطلاع عليه
ولا أستطيع إخفاء عدم اعجابي بهذا الدور , لتكرار جمله ولدائرة عمله في وسط المقام وجذعه ودون التعرض لقسمه وفرعه الأعلى وهو ما أضفى عليه نوعاً من البرودة والجمود

أغنية مطولة تؤديها الفنانة ماري جبران وهي بعنوان (سكبت دمعي ) وهي على مقام الزنكلاه أيضاً

ملاحظة :
كل ما ذكر من شواهد تلحينية على مقام الزنكلاه وضمن هذا الموضوع فهي موجودة كلها عندي وضمن جملة من التسجيلات
ولئن أسعفتني الأيام فسأرفعها كلها وضمن هذا الموضوع كي يتم النفع وتعم الفائدة وتجنى من هذا الموضوع الثمرة الحقيقية ولا يقتصر الأمر على الإخبار النظري
تحياتي للجميع
__________________

الموسيقى رسالة سماوية مقدسة
تخرج من أفواه الملائكة
لا من أفواه الشياطين
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 23/04/2011, 22h31
الصورة الرمزية بحري
بحري بحري غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:31885
 
تاريخ التسجيل: May 2007
الجنسية: سوري _ حلب
الإقامة: سوريا
العمر: 55
المشاركات: 579
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الساكني مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ونجدد اللقاء

مساء أمس وبعد ان اكملت كتابة المشاركة ورفع المرفقات من متصفح الفايرفوكس حصل خطأ في المتصفح وأغلق المتصفح بشكل ألي و الغريب بقى بوكس المرفقات المرفوعة مفتوح فاضطررت لوضع لينك المشاركتين بعد كتابة المشاركة من جديد وذهبت للنوم على أمل ان أقوم من العمل بتعديل المشاركة ووضع لينكي المرفقات بشكل صحيح وحذفهما من المشاركة تعد تعديلها ولكن الملفين المرفوعين قد تم حذفهما لاحقا من ملفاتي المرفوعة أصلا ولم استطيع تعديل المشاركة لعدم وجود الملفين في سيرفر موقع سماعي.
والسؤال للاخوة المشرفين وسام الشالجي و محمد العمر هل أن الملفان يخلفان شروط المنتدى وتم حذفهما ام أنه يجب ان ارفعهما من جديد في مشاركة جديدة ليظهرا كمرفقين لانني متردد في رفعهما في مشاركة جديدة قبل ان اسمع رائي الادارة وعذرا لجميع الاخوة عن هذا الخلل.

ملف اليوم
تقاسيم على القانون في مقام الزنجران و موسيقى هذا مو إنصاف منكللاستاذ فرات حسيـن قـدوري وانا متردد جدا في رفعه واعتبره مفاجئة سارة وغير سارة لانه من ضمن اسطوانة و ألبـومقـانـون بيـن النهريـن
ضمن مهرجان موزارت - مجموعة مابين النهرين من المركز الثقافي العربي في بلجيكا
لسنة 2003
وفرات من مواليد بغداد عام 1970 وهو أبن الفنان حسين قدوري الباحث الموسيقي المتخصص في مجال لعب وأغاني الأطفال الشعبية .احد من تلاميذ
الفنان الراحل منير بشير وكان عضوا في فرقة البيارق التي اسسها منير بشير سنة 1986 وللموسيقار منير بشير دور الكبير في صقل وتكوين فرات الموسيقي فقد اكتسب فرات الخبرة في العزف والأداء المنفرد من عنده واحب وتأثر بطريقتة التأملية والروحانية بتعمق ودراية بالأضافة الى البيئة التي نما فيها فرات من اب موسيقي ومربي لأجيال عديدة وعمه موسيقي محترف في العزف على الة الجلوالفنان قصي قدوري فقد تمكن فرات من ان يستفاد من كل هذه الخبرات ويوظبها بالشكل الصحيح في الته الموسيقية.

سمعا طيبا

اخي محمد :
لقد تسنى لي الإستماع إلى عزف تقاسيم القانون هذه :
وبالرغم من جماليتها إلا انها (علمياً ) لا يصح الإطلاق عليها انها تقاسيم على مقام الزنجران أو الزنكلاه
لان العازف فيها قد عمل وبنجاح كبير على جنس مقام الزنكلاه وفي قسمه الاعلى والمسمى بالفرع
ولكنه اهمل العمل والهبوط لجنس مقام الزنكلاه الأدنى والمسمى بالجذع وهو صوت الحجاز على الراست
ونلاحظ ان العازف وفي كل ما قدمه كان يختتم تقاسيمه بالإستقرار على صوت عجم الفا ولم يهبط وفي كل تقسيمه لعمل حجاز الراست والذي هو من أساسيات مقام الزنجران , وبانعدامه لا يسمى العمل أو يصنف على انه من مقام الزنجران
يعني التقاسيم كانت جميلة ومعبرة في قسم المقام العلوي وضمن جواباته ولكنها كانت ناقصة وغير صحيحة وضمن استلزام الهبوط لحجاز الدو والذي لم يقم العازف بالهبوط إليه
بل اكتفى دوماً بالوقوف على عجم الفا , وهو ما جعل من هذه اتقاسيم هو مما لا يصح تصنيفها على أنها تقاسيم زنجران والأمر منطبق أيضاً على لحن الاغنية هذا مو انصاف منك وبالتالي فهي ليست زنجران
__________________

الموسيقى رسالة سماوية مقدسة
تخرج من أفواه الملائكة
لا من أفواه الشياطين

التعديل الأخير تم بواسطة : بحري بتاريخ 24/04/2011 الساعة 09h28
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 24/04/2011, 20h58
الصورة الرمزية hasanh
hasanh hasanh غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:56349
 
تاريخ التسجيل: August 2007
الجنسية: عربي
الإقامة: هذه الدنيا
المشاركات: 1,256
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

حضرة الاستاذ المشرف محمد العمر
هذا الموضوع اعلاه يختص بالمقام وليس "بالمقام العراقي" وهما شيئان مختلفان تماما، كما سبق وشرحنا عدة مرات، وتعبنا يا اخي من الشرح.
لذا ربما من الافضل وضع هذا الموضوع في مكان افضل مناسب وليس في حيز المقام العراقي . وذلك لان الهدف من المنتدى تسهيل نشر حب المقام العراقي وتجنب التعقيد والارباك .

واكرر ان المقامات العراقية حسب ما اعتمدناه لنهج هذا المنتدى ، اي في المكتبة الحسنية وباب مطربي المقام ، هي المقامات التي :
- يوجد من يقرأوها حاليا .. او:
- لم يعد من يقرأوها ولكن توجد لها تسجيلات عديدة متوفرة.. او
- يوجد لها على الاقل تسجيل واحد لاحد القراء الكبار على ان تكون العنونة مؤكدة ، كأن يذكر اسم المقام ببداية الاسطوانة او ما شابه.
فيما عدا ذلك فكثير من المقامات العراقية للاسف بائدة ولا يعرف صيغتها احد، والامثلة - كما تعلم سعادتك - كثيرة جدا.

وذلك لتجنب الحدس والغيبية والتعظيم الواهم ،ولغرض حفظ هذا الفن من التفتت والتيهان. بمعنى اننا نسلك الاسلوب العلمي في التوثيق.

هذا رأيي ولا اصر عليه واحترم ما كتبه اخوتي واساتذتي.
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 26/04/2011, 18h55
الصورة الرمزية samirjenhani
samirjenhani samirjenhani غير متصل  
الأستاذ
رقم العضوية:345267
 
تاريخ التسجيل: November 2008
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
المشاركات: 551
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحري مشاهدة المشاركة
هدية بسيطة لكل الأخوة والزملاء والذين شاركونا بطيب حديثهم وشذا عرفهم
وأخص بالذكر منهم :
أخي الأستاذ سمير جنيحاتي
وأخي السيد محمد الساكني والسيد أبو ياسر والأخ نهاد عسكر وباقي الأخوة
وهو عبارة عن أذان كنت قد أديته ومنذ سنوات ومع 25 أذانا وعلى مختلف المقامات وقد كان منها الشوق أفزا والذي رفع هنا في هذا الموضوع ومن قبل الأخ والزميل
ولاحظوا إخواني :
كيف تم استعمال المناطق الجوابية في مقام الزنكلاه وهو المزيج فيما بين مقالم الحجاز والمرتكز على الكردان وكذلك الوقوف على صوت العجم عشيران
والذي أود قوله حيال هذا :
أن الزنكلاه لا تظهر قوته وتبرز شخصيته إلا بمزجه مع جوابات مقامه ..
وألا يكتفى منه بالإتيان بصوت الجهاركاه ثم القفل فيه بصوت حجاز الدو ..
ولو فعلنا هذا واكتفينا به في معالجة المقام فسسيبقى الأمر ناقصا وشخصية مقام الزنكلاه غير واضحة وغير مؤثرة بالتأثير المطلوب
وهذا الأذان :
هو أيضا مما يشخص حالة مقام الزنكلاه ويجيد فن التلاعب على أوتار مشاعر شخصيته وتعبيراته

أولا أحييك أستاذ بحري على هذا العرض الرائع و الآكاديمي لمقام الزنكولاه و بامكانياتك الصوتية الرائعة اللتي عرفناها في العديد من الأعمال اللتي قدمتها في هذا المنتدى ، و هذا ليس بغريب و أنت خريج المدرسة البطشية ان صح التعبير ، أما في ما يخص النقاش اللذي دار حول هذا المقام مع كل الاخوة الأساتذة المتدخلين فيه أردت فقط أن ألاحظ أن ما قدم في درسي المتواضع حول هذا المقام كان بالأساس موجها لشريحة معينة وهي تلامذة و طلبة المعاهد الموسيقية ، حيث يتطلب الأمر التبسيط في الشرح و ابراز الأجناس الأساسية للمقام حتى يتمكن منها و ترسخ في ذهنه شيئا فشيئا و هذا ما تعلمناه في بيداغوجية التدريس اللتي تعتمد اللجوء من البسيط الى المعقد في المعلومة ، و ما تفضلتم به أستاذ بحري في ما يخص العمل على تناول المقام أشاطرك فيه الرأي تماما و هذا ما يتلقاه الطلبة في مرحلة متقدمة من التعليم في مادة موسيقية في المعاهد العليا عندنا تسمى أساليب الآداء في جميع المقامات و بالأسلوب اللتي تفضلتم بتقديمه في هذا الآذان الرائع و الذي أستسمحك بنقله لمدونتي الخاصة كشاهد آكاديمي لآداء مقام الزنكولاه لما فيه من روعة في الآداء و تمشي واضح في تناول العقود و خاصيات هذا المقام ، و ليستفيدوا منه طلبتنا و تلاميذنا. تحياتي لكم أستاذ بحري و الى كل الأساتذة المتدخلين على اثراء هذا الموضوع .
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 27/04/2011, 21h57
الصورة الرمزية رشيد القـندرجي
رشيد القـندرجي رشيد القـندرجي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:492929
 
تاريخ التسجيل: January 2010
الجنسية: عراقية
الإقامة: هولندة
العمر: 64
المشاركات: 165
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

الأستاذ سمير جنيحاتي
نتشرف بحضورك و اطلالتك على قسم العراق الغالي على قلوب الجميع وأشكرك على الدروس القيمة الرائعة وأستمحيك عذرا بنقلها من مدونتك الى الموضوع دون تنسيق مسبق معك ولكنها بحق دروس لا يستغنى عنها المبتدأ و والباحث عن أصول المقام فلكم فائق الاحترام و التقدير.
الاستاذ بحري
أشكرك من الاعماق استاذي الكريم على عطاءك ودروسك وشرحك الوافي والتي أحاول
جاهدا التمرن و التمرس على مفرداتها و امثلتها لفهم المقام من اوسع ابوابه و على يد اساتذه محترفين في هذا المجال .

وسؤالي لحضرتكما وارجوا التوضيح أكثر من باب الفضول والبحث و المعرفة لي و لجميع المتتبعين

هو ما السبب في أختلاف تسمية مقام الزنجران من قبلكما
الزنكلاهكما تفضل الاخ الاستاذ بحري او كما تفضل الاستاذ سمير جنيحاتي الزنكولاه أو كما جاء في تقسيم القانون للاستاذ أبراهيم سلمان جاءت تسميتة في البوم سلطنة ب زركولاه ؟

والسؤال الاخر للاخ المشرف ( لا اتوقع الرد طبعا ) جاءت بعض المداخلات والتي اعتبرها خشنة في اسلوب الطرح ووضعت شروط للمقام العراقي او حذف الزنجران من تصنيف المقام او النغم العراقي ولا احب هذا النوع من الحوار و متردد في طرحه ولكن للضرورة أحكام واعتقد نقل الموضوع بناءا على رائي واحد و تجاوز كل ما كتب و تجاوز رائي الاخرين لا يشجع على الهدف من تواجدنا وخاصة انني لم ارفع لحد الان 25 بالمئة مما امتلك من ملفات قديمة ومن هذه الشروط وهو متوفر كاملا

- يوجد لها على الاقل تسجيل واحد لاحد القراء الكبار على ان تكون العنونة مؤكدة ، كأن يذكر اسم المقام ببداية الاسطوانة او ما شابه.

و للتذكير فقد اتيت امثلة للزنجران في

1- مشاركة رقم 5 لتقاسيم على القانون من البوم سلطنة للاستاذ
أبراهيم سلمان و كنت اريد ان ارفع الالبوم كاملا كمفاجئة في مشاركة ولكنني فشلت في رفعه وسارفعه بمشاركة جديدة مستقلة على شكل اسطوانة ايميج كما استنسختها .



2- في مشاركة 9 جاء مثال الاخ الاستاذ زيد بتلاوة تبارك لمدة 3 دقائق
للحافظ خليل اسماعيل

2- في المشاركة 13
تقاسيم على القانون في مقام الزنجران و موسيقى هذا مو إنصاف منك للاستاذ فرات حسيـن قـدوري من ألبـوم قـانـون بيـن النهريـن

محمد

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg أبراهيم سلمان - ألبوم سلطنة .jpg‏ (32.2 كيلوبايت, المشاهدات 262)
__________________
القلب يعـشق كـل جميل
وياما شفت جمال يا عين
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 09h31.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd