* : مليكة مداح (الكاتـب : عطية لزهر - آخر مشاركة : علي دياب - - الوقت: 17h53 - التاريخ: 10/09/2025)           »          صالح عبد الحيّ- 16 أغسطس 1896 - 3 مايو 1962 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : هادي العمارتلي - - الوقت: 14h40 - التاريخ: 10/09/2025)           »          وردة الجزائرية- 22 يوليو 1939 - 17 مايو 2012 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : shokri - - الوقت: 09h54 - التاريخ: 10/09/2025)           »          45 عاما في كواليس ماسبيرو (الكاتـب : الكرملي - آخر مشاركة : توفيق العقابي - - الوقت: 09h01 - التاريخ: 10/09/2025)           »          سعاد محمد- 2 فبراير 1926 - 4 يوليو 2011 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 07h46 - التاريخ: 10/09/2025)           »          الشيخ العفريت ( 1897 - 26 جويلية 1939 ) (الكاتـب : صالح الحرباوي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 15h40 - التاريخ: 09/09/2025)           »          ألحان زمان (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 14h37 - التاريخ: 09/09/2025)           »          فى انتظار حفل اذاعة الاغانى الخميس الاول من شهر بتمبر 2025 (الكاتـب : EgyLoveR1980 - آخر مشاركة : د.حسن - - الوقت: 12h35 - التاريخ: 09/09/2025)           »          يوسف التميمي- 20 سبتمبر 1921 - 2 اوت 1983 (الكاتـب : ramzy - آخر مشاركة : سماعي - - الوقت: 10h10 - التاريخ: 09/09/2025)           »          عبد الحليم حافظ- 21 يونيه 1929 - 30 مارس 1977 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : خليـل زيـدان - - الوقت: 07h52 - التاريخ: 09/09/2025)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > ملتقى الشعر و الأدب > نتاج الأعضاء .. القصص والروايات

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #251  
قديم 08/05/2009, 08h54
الصورة الرمزية Tarek Elemary
Tarek Elemary Tarek Elemary غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:260181
 
تاريخ التسجيل: July 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 59
المشاركات: 1,294
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

لوكده يبقى الرسالة وصلت و كفاية
فلقد نقلت تفاصيل لا أنكر أننى لم يكن لدى عنها أدنى فكرة
شكرا لك
__________________
دى فضفضة من قلم رغم الألم ... حسَّاس
مهموم بِهَمْ الناس
يمكن تضيئ كلمته ... العقل جوة الراس
رد مع اقتباس
  #252  
قديم 08/05/2009, 14h35
الصورة الرمزية NAHID 76
NAHID 76 NAHID 76 غير متصل  
رحمها الله رحمة واسعة
رقم العضوية:61292
 
تاريخ التسجيل: August 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 765
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

بسم الله الرحمن الرحيم
وهو المطلوب طارق أفنديم
تحياتى لسعه صدرك
__________________
إذا أنا لم أعط المكارم حقها

فلا عزني خال ولا ضمني أب
رد مع اقتباس
  #253  
قديم 08/05/2009, 14h39
الصورة الرمزية Tarek Elemary
Tarek Elemary Tarek Elemary غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:260181
 
تاريخ التسجيل: July 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 59
المشاركات: 1,294
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

you are welcome mam
any time
not at all
على الرحب و السعة
__________________
دى فضفضة من قلم رغم الألم ... حسَّاس
مهموم بِهَمْ الناس
يمكن تضيئ كلمته ... العقل جوة الراس
رد مع اقتباس
  #254  
قديم 13/05/2009, 01h58
الصورة الرمزية abuzahda
abuzahda abuzahda غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:102176
 
تاريخ التسجيل: November 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: كندا - تورونتو
المشاركات: 1,212
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

بل هي الحياه بين زوايا الصخب ، يا أستاذه ناهد


لقد اخترتِ المكان الجدير بعمل أدبي عالمي ، حيث لا يوجد بلد في العالم مهما بلغ تقدمه ، بغير فواخير.


ثم أنكِ اخترتِ الأشخاص بعناية تاريخية (ثلاثة أجيال) من البشر ، بالإضافة إلى الحمار الذي يشاركهم الهزال


ثم كانت ثنائية : الحياه – الموت ، مؤهلاً ثالثاً لخلق عمل دبي ذي بعدٍ إنساني عالمي ، لما لها (الحياه – الموت) من ثبوتِ قدمٍ في كل الفلسفات و الحضارات الإنسانية ، على تباعدها الزمني و الجغرافي.


،


إذاً ، فالنّص - من حيث المضمون – يحتوي على أفكار تصلح لبناء عمل أدبي عالمي ( أقولها للمرة الثالثة ، و بمنتهى الغيظ !)


لكن ،


من حيث التناول ، فقد كفاني أخي الأستاذ طارق العمري ، عناء تكرار النصح . و أشكره على وضوح صراحته .


و للإنصاف ، فإن اللغة آخذه في الخلو من الأخطاء ( إنتي غيّرتي الكيبورد يا أستاذة ؟) ، و إن لم تسلم من الزوائد



الأستاذة ناهد


لم يتبق لـ "كاتبة القصة" ناهد ، إلا أن تأخذ الأمر على محمل الجد



و نحن ننتظر على أحر من الجمر اللي كان على قمة الجبل في تركيا ، يعني جمر الإنتظار مش محتاج تهوية
__________________
أستغفِرُ الله العظيم وهو التوّاب الرحيم
رد مع اقتباس
  #255  
قديم 13/05/2009, 06h02
الصورة الرمزية NAHID 76
NAHID 76 NAHID 76 غير متصل  
رحمها الله رحمة واسعة
رقم العضوية:61292
 
تاريخ التسجيل: August 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 765
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuzahda مشاهدة المشاركة
إذاً ، فالنّص - من حيث المضمون – يحتوي على أفكار تصلح لبناء عمل أدبي عالمي ( أقولها للمرة الثالثة ، و بمنتهى الغيظ !)
بسم الله الرحمن الرحيم
سيدى أبو زهده
تشرفت اولا بوجودك والقصه اللى كانت شاعره باليتم أصبح لها اصحاب
وبمناسبه هذا الرد الذى اثلج صدرى وبعث فى نفسى الامل سواء ما كان واضحا أو ما هو بين السطور
أستحلفك بربى وكل عزيز عندك ان تتناول هذه الفكره وتكتبها بقلمك وفكرك العبقرى
وأني على ثقه أننا سنرى عملا ادبيا إحترافيا رائعا
وارجو من الجميع كما سبق وقلت ان نتناول أفكار بعضنا ونكتبها كل واحد بطريقته الخاصه لنصل بالعمل الواحد الى أقصى درجات الجمال
ومن هذا المنطلق أدعوك لقراءة قصة الشيخ رفاعى الاعمى
السابقه لى وحضرتك كنت غير موجود
لأنها شبيهه بهذا العمل بل ربما اجمل
ادعوك لقراءتها والتعليق عليها
أما عن أن الكيبورد تغير فطبعا خاف من العتاوله اللى بالمنتدى فاحترم نفسه وعدل من نفسه وطور نفسه بنفسه لانه يريد أن يبقى وسطكم .
فى انتظار الفكره بأسلوبك الرائع يا أروع من الروعه
تحياتى


__________________
إذا أنا لم أعط المكارم حقها

فلا عزني خال ولا ضمني أب

التعديل الأخير تم بواسطة : د أنس البن بتاريخ 13/05/2009 الساعة 06h19
رد مع اقتباس
  #256  
قديم 13/05/2009, 14h41
علاء قدرى علاء قدرى غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:416240
 
تاريخ التسجيل: April 2009
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 209
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

السيدة الفاضله/مدام ناهد
اولا انا من عشاق الرواية و الادب؛خاصة الادب العالمىبوجه عام و الادب الروسى بشكل خاص؛
وللادباء الروس قدره هائله على تشريح ما بداخل النفس الانسانية من رغبات واحلام؛وقسوة ايضا فى بعض الاحيان
هذا ما نجدة عند تشيكوف(عدو التفاهه) و جوجول الساخر من طباع النفس البشرية؛و مكسيم جوركى هذا الذى يتتبع سلوكيات الانسان؛فى وجهيها الجميل و القبيح؛
وكذا الحال مع شجرة البؤس لطه حسين؛و الرائع يحيى حقى و غيرهم من كتاب الواقع
و قصتك تللك دون الدخول فى نقد اكاديمى له رجالتة ؛ تذكرنى بواقعية هؤلاء الكتاب ؛ و فيها الفائدة ان نرى عالم موجود و لكن احداث الحياة تجعلنا لا ننظر لاخوتنا فى الانسانية بالعين التى تستحقها؛
وهذا ايضا موجود لدى اديبنا الرائع
الدكتور(عبد الحميد سليمان) بوضع المجهر على اؤلئك المهمشين فى الارض
استمرى يا سيدتى لعل الاشره الانسانية تكف عن اعطاء ظهرها لهؤلاء الذين يكتنفهم ظلام النيسيان
فى انتظار المزيد
ولكم جزيل الشكر
رد مع اقتباس
  #257  
قديم 13/05/2009, 16h34
الصورة الرمزية NAHID 76
NAHID 76 NAHID 76 غير متصل  
رحمها الله رحمة واسعة
رقم العضوية:61292
 
تاريخ التسجيل: August 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 765
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الفاضل علاء قدرى
اهلا ومرحبا بك فى صفحتنا المتواضه
وأهلا بك فى منتدانا الجميل الذى سعد بوجودك وأعمالك
واشكر على تلك الدرجه التى أعليتنى اياها
والحقيقه أنى بصفتى من سكان الريف أردت أن أنقل لكم حياه طبقه مهمشه فى المجتمع تكاد تكون غير معروفه
لتتعرفو على سلوكيات هذه الطبقه وحياتها وكيف تعيش فى هناء وسعاده بالرغم من تلك العيشه الصعبه الشاقه فى عملها ويأتى ثمارها بالفتات
الكثيرون لا يعرفونها فأردت التعريف
اشكرك على كريم كلامك
وحسن أطرائك
وأدعوك للبحث عن قصتى
فى تجارب لأدبيه بعنوان الشيخ رفاعى الأعمى
لأنها من هذا النوع
ولو فيه وقت قصصى الأخرى
تحياتى على مرورك الكريم


__________________
إذا أنا لم أعط المكارم حقها

فلا عزني خال ولا ضمني أب
رد مع اقتباس
  #258  
قديم 13/05/2009, 22h24
علاء قدرى علاء قدرى غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:416240
 
تاريخ التسجيل: April 2009
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 209
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

السيدة الفاضلة/مدام ناهد
تحية طيبة؛لكى و لشعورك الفياض بالاحساس لهؤلاء الذين يعيشون (بين زوايا الصمت)
قرات قصتك الثانية(رفاعى الاعمى)
استوقفنى العنوان قبل القراءة ؛و سالت نفسى عن الفرق بين الاعمى و الكفيف؛وعن سر اختيارك للاعمى؛ وعرفت الاجابة فى نهاية القصة؛الاعمى قد يكون هذا الانسان الذى لا يقدر ما حباه الله من نعم ؛و يسئ لنفسه و للغير؛و هذا هو حال رفاعى
اما عن القصة كعمل درامى اراة اشد نضجا و اسرع ايقاعا من السابق؛و كلاهما جميل ؛لكنى لم اشعر بلحظة توقف واحده فى هذا العمل و تصاعدت احداثه الدرامية بشكل طبيعى دون تقصير او تطويل؛
لى ملاحظة اخرى ؛يكفى للشخصية وصف موجز فى البداية؛و يكتشف القارئ عمق الشخصية من بين السطور؛كى تكون للشخصية بريق اخر يختلف عن الحكى؛
هذه ملاحظات قارئ لا يملك حق النقد الا النقد الانطباعى
سعيد انا بالخوض فى عالمك الفكرى الخاص؛
و ستكتمل سعادتى حين اقرا المزيد
تقبلى تحياتى ؛و خالص ودى
رد مع اقتباس
  #259  
قديم 14/05/2009, 02h10
الصورة الرمزية ممدوح
ممدوح ممدوح غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:12380
 
تاريخ التسجيل: January 2007
الجنسية: مصري
الإقامة: مدينة نصر- القاهرة
العمر: 37
المشاركات: 54
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

الأستاذة الفاضلة ناهد

اسمحي لي أن أسجل إعجابي بهذا التخير والذي أتفق فيه مع الأستاذ أبو زهدة
فتلك العناصر صالحة وبشدة لإقامة عمل روائي فذ
خاصة وقد رأينا من خلال سردك إلمامك بالكثير من التفاصيل وذلك يدل على دراسة واستكشاف أو خبرة ذاتية
والدراسة أو الخبرة دائما ما تكونان أول ما يستند إليه الروائي.

وهي تصلح كذلك لأن أسلوبك في الحكي تميز بالإسهاب في الوصف وبطرق عدة موضوعات وإن كانت في إطار واحد
وتلك الميزتان تصلحان دائما للرواية على عكس القصة القصيرة.

لا ينقصنا إذن وقد اكتملت كل المقومات تقريبا سوى القضية الرئيسية التي سوف تجري أقدار تلك الرواية لخدمتها
وأنا أرى عندك العديد من القضايا التي تصلح
كتلك القضية التي تظهر من العنوان والتي تمثل وجود تلك الطبقات وهذا الإنسان (الدرجة تانية) رغم ما نعيشه من عولمة وثورة في الاتصالات والرفاهيات.
أو قضية الحب الذي يصطدم بواقعه الذي فرضته عليه تلك الحياة التي أشرت لها سابقا.
أو قضية الحياة والموت وخاصة لهؤلاء الذين يعيشون كالأموات لا يفرق بينهم إلا جدار.

تحياتي

التعديل الأخير تم بواسطة : ممدوح بتاريخ 14/05/2009 الساعة 02h36
رد مع اقتباس
  #260  
قديم 14/05/2009, 10h55
الصورة الرمزية NAHID 76
NAHID 76 NAHID 76 غير متصل  
رحمها الله رحمة واسعة
رقم العضوية:61292
 
تاريخ التسجيل: August 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 765
افتراضي رد: الحياه بين زوايا الصمت

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الفاضل علاء قدرى
أشكرك جدا أخى علاء على اهتمامك لما طلبت منك
وجميل جدا تعليق حضرتك وطبعا أنا لسه بتعلم
وأنا اكتسبت فكره الكتابه بعد اشتراكى بالمنتدى
وقراءاتى للساده الشعراء وكاتبى القصه
وللعلم أنا كتبت مجموعه أتمنى لو تقرأها بس تشوفها
هى وقطتتها
روز والخاتم الفيروز
ميدان الجامع الكبير
ومجموعه بعنوان ماذا لو
أتمنى المرور عليهم
ولك منى كل التقدير والاحترام
مع أطيب المنى
ملحوظه أنا مثلك استثقلت كلمه الأعمى وكنت عايزه أكتب الكفيف
ولكن أحداث القصه فى بيئه ريفيه من زمن بعيد والاطفال لهم دور فى القصه لا ينفع معها كلمه الكفيف
سياق الأحداث كلمه الأعمى هى التى تخدم العمل
اشكرك على مشاعرك الرقيقه
تحياتى
__________________
إذا أنا لم أعط المكارم حقها

فلا عزني خال ولا ضمني أب

التعديل الأخير تم بواسطة : د أنس البن بتاريخ 14/05/2009 الساعة 14h32
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 17h56.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd