* : صالح عبد الحيّ- 16 أغسطس 1896 - 3 مايو 1962 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : هادي العمارتلي - - الوقت: 14h40 - التاريخ: 10/09/2025)           »          وردة الجزائرية- 22 يوليو 1939 - 17 مايو 2012 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : shokri - - الوقت: 09h54 - التاريخ: 10/09/2025)           »          45 عاما في كواليس ماسبيرو (الكاتـب : الكرملي - آخر مشاركة : توفيق العقابي - - الوقت: 09h01 - التاريخ: 10/09/2025)           »          سعاد محمد- 2 فبراير 1926 - 4 يوليو 2011 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 07h46 - التاريخ: 10/09/2025)           »          مليكة مداح (الكاتـب : عطية لزهر - آخر مشاركة : علي دياب - - الوقت: 21h53 - التاريخ: 09/09/2025)           »          الشيخ العفريت ( 1897 - 26 جويلية 1939 ) (الكاتـب : صالح الحرباوي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 15h40 - التاريخ: 09/09/2025)           »          ألحان زمان (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 14h37 - التاريخ: 09/09/2025)           »          فى انتظار حفل اذاعة الاغانى الخميس الاول من شهر بتمبر 2025 (الكاتـب : EgyLoveR1980 - آخر مشاركة : د.حسن - - الوقت: 12h35 - التاريخ: 09/09/2025)           »          يوسف التميمي- 20 سبتمبر 1921 - 2 اوت 1983 (الكاتـب : ramzy - آخر مشاركة : سماعي - - الوقت: 10h10 - التاريخ: 09/09/2025)           »          عبد الحليم حافظ- 21 يونيه 1929 - 30 مارس 1977 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : خليـل زيـدان - - الوقت: 07h52 - التاريخ: 09/09/2025)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > دعوة موسيقية على أغنية

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #11  
قديم 23/08/2010, 10h42
الصورة الرمزية samirjenhani
samirjenhani samirjenhani غير متصل  
الأستاذ
رقم العضوية:345267
 
تاريخ التسجيل: November 2008
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
المشاركات: 551
افتراضي رد: الناس المغرمين - محمد عبد المطلب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباشاقمرزمان مشاهدة المشاركة
الأستاذ/ سمير الجنحاني

بالطبع كنت مبدع كعادتك وان كان اليوم أكثر إبداعاً بعد تأثير تحليل الأستاذ / صالح الحرباوي الذي جعلك تركز على آداء عبد المطلب مع اللحن الموسيقي وربط ذلك مع أغنية الأطلال وأغنية سهران لوحدي وأغنية إله الكون وكلها لرياض السنباطي واستخدام الآلات الموسيقية المختلفة وأثرها في اللحن.
لكن ممكن سؤال عن مقام راحة الأرواح هل هو مقام قائم بذاته أو هو درجة أو جنس من مقام الهزام فقد قلتم أن هذا المقام راحة الأرواح أو مقام السيكا على درجة العراق أي على درجة السي نصف أو يسمى الهزام إذا كان على درجة المي نصف وهى درجة السيكا.
ولأني أريد أن أكتب مقام لهذه الأغنية فماذا أكتب راحة الأرواح أم الهزام أو السيكا؟
والسؤال الثاني ما هو ايقاع المقسوم وايقاع المصمودى؟
وشاكر لك تحملي سلفا ولك مني خالص التحية والتقدير وبانتظار تحليلاتكم للولائم الرمضانية.
ى

أهلا بالأخ العزيز الباشا . كعادتك اسألة مركزة و هامة تدل على حسن استماعك للأعمال الموسيقية بشكل عام كما عودتنا دائما.

مقام راحة الارواح هو من فصيلة السيكاه جنسه الاول سيكاه على العراق أي السي نصف مخفوظة و جنسه الثاني حجازا على الدوكاه أي RE في هذه الوضعية يسمى راحة الارواح. لأن راحة الأرواح ركوزه السي نصف دائما.

الآن لماذا قلت أنه يسمى الهزام اذا ركز على درجة السيكاه أي المي نصف لأن مقام الهزام كما جاء في قواعد مقامات الموسيقى العربية لا يرتكز على السي نصف بل المي نصف، و به ايظا جنس حجاز مثل راحة الارواح لكن الحجاز مرتكز على النوا SOL و ليس RE

الخلاصة : ان راحة الارواح و الهزام هما مقام واحد الاختلاف فقط في درجة الارتكاز فقط.

بالنسبة للايقاعات ليس لي حاليا أدوات الكتابة لكي أكتب لك الايقاعين لتتبين الاختلاف انما لو ركزت في الاستماع سيتبين لك الفرق المقسوم يبدا بدم واحدة في الاول بينما المصمودي ب2 دم و أحيانا ب:3دم مثل اللذي نجده في موشح الراست المعروف: يا شادي الالحان على المصمودي ب:3 دم ، كذالك المقسوم متكون من 4 وحدات ايقاعية و المصمودي من 8

أرجو أني بلغت لك ما كنت تريده. مع التحية و التقدير.

التعديل الأخير تم بواسطة : samirjenhani بتاريخ 23/08/2010 الساعة 12h16
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 23/08/2010, 16h26
الباشاقمرزمان
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: الناس المغرمين - محمد عبد المطلب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samirjenhani مشاهدة المشاركة
ى

أهلا بالأخ العزيز الباشا . كعادتك اسألة مركزة و هامة تدل على حسن استماعك للأعمال الموسيقية بشكل عام كما عودتنا دائما.

مقام راحة الارواح هو من فصيلة السيكاه جنسه الاول سيكاه على العراق أي السي نصف مخفوظة و جنسه الثاني حجازا على الدوكاه أي RE في هذه الوضعية يسمى راحة الارواح. لأن راحة الأرواح ركوزه السي نصف دائما.

الآن لماذا قلت أنه يسمى الهزام اذا ركز على درجة السيكاه أي المي نصف لأن مقام الهزام كما جاء في قواعد مقامات الموسيقى العربية لا يرتكز على السي نصف بل المي نصف، و به ايظا جنس حجاز مثل راحة الارواح لكن الحجاز مرتكز على النوا SOL و ليس RE

الخلاصة : ان راحة الارواح و الهزام هما مقام واحد الاختلاف فقط في درجة الارتكاز فقط.

بالنسبة للايقاعات ليس لي حاليا أدوات الكتابة لكي أكتب لك الايقاعين لتتبين الاختلاف انما لو ركزت في الاستماع سيتبين لك الفرق المقسوم يبدا بدم واحدة في الاول بينما المصمودي ب2 دم و أحيانا ب:3دم مثل اللذي نجده في موشح الراست المعروف: يا شادي الالحان على المصمودي ب:3 دم ، كذالك المقسوم متكون من 4 وحدات ايقاعية و المصمودي من 8

أرجو أني بلغت لك ما كنت تريده. مع التحية و التقدير.
أستاذي القدير /سمير الجنحاني

شرح جميل ومتميز ويمتاز بالتفصيل والوضوح وأود أن أوضح شيئاً وهو أني أقوم بعمل توثيق للأغاني الطربية ومنها مقام الأغنية ولأني أحب التميز والدقة في اعمالي فقد تركت مهمة المقامات هذه للمتتخصصين ولكن هذا لا يمنع أن أضيف المقام اذا كان لدي التوثيق الجيدوالموثوق به وقد لاحظت في كثير من المواقع اختلافات بالنسبة للمقام لأغنية واحدة ولم يصادفني مرة واحدة مقام لأغنية باسم راحة الأرواح ودائماً أجد مكتوب مكانه الهزام وبعد شرح حضرتك القيم والمفصل فان مقام الأغنية هنا هو راحة الأرواح لأنه على درجة الركوز على السي نصف مخفوظة فعندما أكتب مقام الأغنية في هذه الحالة أيهما أفضل في الكتابة مقام راحة الأرواح أم مقام السيكا وأكون لك من الشاكرين
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 23/08/2010, 16h27
صالح الحرباوي صالح الحرباوي غير متصل  
لا حول ولا قوة إلا بالله
رقم العضوية:113169
 
تاريخ التسجيل: November 2007
الجنسية: عربي الهوية - تونسي الهوى
الإقامة: في حلم الوطن العربي
المشاركات: 838
افتراضي رد: الناس المغرمين - محمد عبد المطلب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباشاقمرزمان مشاهدة المشاركة
الأستاذ / صالح الحرباوي
اليوم ولأني لم أتعرف عليك جيدا ولا أعرف ميولك وهوياتك وتخصصك إلا أني اكتشفت فيك تحليل متميز مضاف إليه دعابة جميلة ومن هنا فقد أصبح لزاماً عليك نحو اسرة سماعي الانضمام لأسرة التحليل بهذا الأسلوب الجميل الذي يفتح نفس الإخوة المحللون للتحليل واللى جعل الأستاذ سمير الجنحاني يترك تحليل الولائم الرمضانية ويحلل هذه الأغنية وبعدين خليني اروح استمتع الآن بتحليل الأستاذ سمير الجنحاني..... سلام
الأخ والصديق أ. الباشا قمرالزمان
شكرا جزيلا على كلماتك الطيبة ومتابعتك الدؤبة لكل ماهو جميل وقيم ..
نحمد الله على نعمة التذوق لما هو جميل وراق من موسيقى وأشعار وأدب وفنون بمختلف أشكالها وألوانها .. هذا كفيل بأن يجعل من الأرواح والقلوب والحواس والجوارح تتفاعل وتتناغم وتذوب في جمال الكلمة واللحن وتطلق العنان لخيال وصور معبرة
تعبيرات قد تفتقدها عقول خدَّرها ما يُتداول في أيامنا هذه من مغنى وفن فضفاض وهابط ....
ومن حظنا الكبير وجود أساتذتنا الموسيقيين الكبار .. الأستاذ سمير الجنحاني والمايسترو أبو حسام الألآتي والأستاذ عادل الصامت الذي شرفنا بحضوره وسيادة الرئيس صلاح علام الذي طول الإجازة وجعلنا نشتاق لنفحاته .. تلك الكوكبة الجميلة التي تنير لنا بكرمها الحاتمي كل الجوانب العلمية وخفايا المطبخ الذي جُهزت فيها الولائم الشهية (الأغاني الجميلة ..)
ولا ننسى غالبية أعضاء سماعي من أصحاب الذوق الرفيع والسمع المرهف ..
أدام الله هذه الأسرة الجميلة وما يربطها من أواصل محبة واحترام لخدمة الفن العربي الأصيل والعريق ..
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 23/08/2010, 18h16
الصورة الرمزية samirjenhani
samirjenhani samirjenhani غير متصل  
الأستاذ
رقم العضوية:345267
 
تاريخ التسجيل: November 2008
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
المشاركات: 551
افتراضي رد: الناس المغرمين - محمد عبد المطلب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباشاقمرزمان مشاهدة المشاركة
أستاذي القدير /سمير الجنحاني

شرح جميل ومتميز ويمتاز بالتفصيل والوضوح وأود أن أوضح شيئاً وهو أني أقوم بعمل توثيق للأغاني الطربية ومنها مقام الأغنية ولأني أحب التميز والدقة في اعمالي فقد تركت مهمة المقامات هذه للمتتخصصين ولكن هذا لا يمنع أن أضيف المقام اذا كان لدي التوثيق الجيدوالموثوق به وقد لاحظت في كثير من المواقع اختلافات بالنسبة للمقام لأغنية واحدة ولم يصادفني مرة واحدة مقام لأغنية باسم راحة الأرواح ودائماً أجد مكتوب مكانه الهزام وبعد شرح حضرتك القيم والمفصل فان مقام الأغنية هنا هو راحة الأرواح لأنه على درجة الركوز على السي نصف مخفوظة فعندما أكتب مقام الأغنية في هذه الحالة أيهما أفضل في الكتابة مقام راحة الأرواح أم مقام السيكا وأكون لك من الشاكرين
دائما أسئلة دقيقة و جميلة ، اليك الاجابة:

التسمية العلمية الصحيحة عند الموسيقيين هي راحة الأرواح ، خذ مثالا لو كتبت هذه التسمية لزميلي العزيز أبو حسام مثلا،
سوف لن اجد أي مشكلة معه لانه يعرف تماما ما اقصد وهو السيكاه على السي نصف مع جنس حجاز دوكاه. انما لو أردت أن تبسط للعامة و الغير المتخصصين يمكنك كتابة مقام السيكاه و بس. لأن راحة الارواح في النهاية هو من عائلة السيكاه، فالسيكاه حبيبنا الباشا فيها فروع عديدة ، لذالك أردت أن أكون دقيقا في تسمية المقامات . مع التحية و التقدير .أنا و حبيبي ابو حسام تحت أمرك في أي استفسار حول موضوع المقامات.

التعديل الأخير تم بواسطة : samirjenhani بتاريخ 23/08/2010 الساعة 18h19 السبب: تعديل في النص
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 23/08/2010, 19h54
الباشاقمرزمان
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: الناس المغرمين - محمد عبد المطلب

تسلم لي يا أستاذ سمير
اجابة واضحة ومحددة وأنارت لى اللمبات المعتمة داخل المخيخ ، وتسلم لي أنت وأبو حسام وفعلا أستفيد منكم في منطقة معلومات تعد مظلمة لدي تماما وبالفعل أستفيد استفادة بالغة.
كل الشكر الجزيل لكما وجزاكما الله عني وعن غيري كل الجزاء
ولكم مني خالص التحية والتقدير
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 24/08/2010, 16h37
الصورة الرمزية غواص النغم
غواص النغم غواص النغم غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:88159
 
تاريخ التسجيل: October 2007
الجنسية: عوام"ليبي"
الإقامة: أويــــــ عروس البحر tripoli ـــــــا
المشاركات: 2,136
Arrow رد: الناس المغرمين - محمد عبد المطلب

شكرا على هذا التحليل البديع واحب ان اضيف ان الموسيقار عمار الشريعي قام بتحليل الاغنية ايضا
على هذا الرابط:
http://www.sama3y.net/forum/showpost...0&postcount=19
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 16h17.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd