محمد القبانجي 1901-1989م

[عمر كامل]

في مهرجان الموسيقى العربية الاول بالقاهرة شارك العراق بوفد يتراسه الاستاذ محمد القبانجي معة كبار الموسيقى العراقية ومنهم الموسيقار العراقي الكبير صالح الكويتي وكا نت الفرقة جالغي البغدادي المتكونة من السنطور و الجوزة و الرق و النقارات و لان الاستاذ صالح الكويتي كان معهم فانه رافقهم في عزف العود .
وفي مهرجان الموسيقى استطاع القبانجي ان يسحب الانتباة من كل المشاركين ومنهم عبد الوهاب و ام كلثوم و كبار المطربين المصريين و حاز على لقب المطرب الاول للمهرجان .
انني اتعجب لماذا لا تذكر هذه الحقيقة عندما تحدث الجميع عن المهرجان ؟
و لماذا يوجد اسم محمد القبانجي في اعلى اللائحة ؟ وهذا نص اقتبسه (( ولد هذا الفنان الكبير عام 1904 في بغداد في محلة سوق الغزل و كان والده عبد الرزاق بن عبد الفتاح القبنجي من محبي الموسيقى و الغناء و من العارفين في فنون المقام العراقي و من خلال سماع محمد لغناء والده و شعوره بجمال صوته تيقظت في نفسه مواطن الموهبة الموسيقية و بدأ يحاول الاستزادة من هذه المعرفة الفنية
تلقى علم المقام على يد أبرع أساتذة المقام في العراق أمثال قدوري العيشة المتوفى عام 1348 هجري و محمود الخياط المتوفى عام 1344 هجري و السيد ولي بن حسين و تتبع طرق قدماء المغنين و أساليبهم و استطاع أن يتقن لهجاتهم الغنائية حتى أصبح القبانجي بالإضافة إلى مقدرته الصوتية عالما علما في فنون المقام العراقي و في فترة من الزمن المعاصر حين كاد المقام العراقي أن ينسى في ميدانه الفني تفرد محمد القبانجي في حمل رسالة دعمه و النهوض به إلى مستواه اللائق كتراث موسيقي عربي أصيل فأخذ في أسباب الاختراع و الابتداع و التحسين و تهذيب بعض المقامات ، وأنشأ لها طريقة جديدة انفرد بها و حلق في أجوائها و أخذ يعمل باجتهاد و دقة سالكا شتى الطرق ليوصل المقام العراقي إلى الدرجة التي تتلاءم معها أذواق الجماهير العراقية على اختلاف مدنهم و أقاليمهم و اثبت لهم روعة المقام و أصالة مصدره
و حينما دعيت العراق للاشتراك في المؤتمر الموسيقي المنعقد في القاهرة عام 1932 كان اختيارها للقبانجي رئيسا للوفد دلالة على ثقة الدولة بهذا الفنان الكبير
لقد مثل القبانجي بلاده في المؤتمر الموسيقي المذكور ونال الدرجة الأولى على سائر الوفود العربية إن هذه البادرة قد زادته تقديرا واحتراما من الحكومية والشعبية في العراق والبلاد العربية وأذكر للقبنجي مواقفه النبيلة المشرفة في المؤتمر الموسيقي كما حدثني عنها بذاته يم زيارتي لبغداد حيث كان اجتماعنا في منزل تلميذه ناظم الغزالي وزوجته سليمة مراد وفي ذلك الجو الموسيقي كان القبنجي تارة يغني وآنا يتحدث كانت جملة أحاديثه ذكريات المؤتمر الموسيقي لعام 1932 فقال عن إحدى الاحتفالات حينما حضر ملك مصر فؤاد الأول وكانت الأوامر إلى الجماهير المستمعة بعدم التصفيق والاستحسان لأي وفد من الوفود العربية أو الشرقية أو الغربية ولكن القبنجي عندما عنى وحلق في سماء الإبداع خرج الناس عن سكونهم وصمتهم وعما تلقوه من أوامر بالصمت وانهالت الأكف بالتصفيق إعجابا وتقديرا وعلى أثر هذا الإعجاب استدعي القبانجي إلى القصر الملكي بواسطة المرافق الخاص للملك وهناك قدم له مبلغا كبيرا من المال باسم الملك ولكن عفة القبانجي رفضت قبوله رغم كونه كان مغريا ولكن الحاشية الملكية أفهموه أن هبة الملوك لا ترد فقبلها عندئذ معلقا أنا لست بحاجة إلى هذا المال وأن الله عز وج ل قد أغناني عما سواه ولكني سأقبل هذه الهبة من أجل البركة لا غير ))
احب القول ان الموسيقى العراقية فريدة من نوعها في المنطقة على الرغم من تقاربنا مع الدول العربية و تركيا و ايران و طالجكستان و بعض الجمهوريات السوفيتية من ناحية الميول الموسيقية الا ان الغناء العراقي من اصعب المدارس ووهو صعب على العراقيين انفسم .
هذه مقطوهة سجلت عام 1928 في المانيا و عندما هم القبانجي في الغناء سمع خبر وفات والده وقرر الاستمرار بالغناء وكان المفروض ان يغني ( ابوذية ) وهي شكل من اشكال الغناء مثل العتابة و غيرها وهي تكون من مقام البيات عادة و اثناء الغناء الارتجالي خرج القبانجي من السلم الموسيقي المعروف اي البيات و استغرب العازفين فكانو عندما ينتهي القبانجي يعزفون بسلم الكرد ثم البيات ... وبعد اكمال الغناء و التسجيل قالو له مالذي غنيت قال ابوذية قالو غنيت بنغم مختلف وسمعو التسجيل فوجدو مقام جديد اسموه مقام لامي .
جدير بالذكر ان الموسيقار عبد الوهاب كان معجبا جدا بمقام اللامي و لحن يلي زرعتو البرتقال و غيرها .


كلمات التسجيل ابوذية من مقام اللامي ( اكتشاف المقام )

يا ويلاه
علاما الدهر شتتنة (وطَرنة )
عكب ذاك الطرب ويلي بالهم اااه
ياويلي عكب ذاك الطرب وحيد ابوية
عكب ذاك الطرب بالهم وطرنة
الف ياحيف يابة ياويلي ااه
الف يا حيف يابوية مكضينة وطرنة
وطرنة مكضينة وياك وطرنة
ليالي الليل اااه
يايابة الليالي الي مضت متعود لية
شلون يكلبي يوحيد ابوية
يابة ياويلي ااه
ياويلاه ياويلاه
_________________________
وطرنة - عشرتنة او فرصتنة في العيش
عكب -بعد اي بعدما
يوحيد - ابنه الوحيد
الفرقة في التسجيل الاول هي :
عود : عزرا أهارون - عزوري أفندي
كمان : إسكندر الكماني - والد عفيفة إسكندر
قانون : صيون أفندي كوهين
التسجيل الثاني

بلادي وان جارت علي عزيزة

ويعدها بستة ذبيت روحي على الجرش من كلمات الشاعر العراقي الشعبي الكبير الملا عبود الكرخي
______________________________________
@ المشاهدات (305) ملف الإبوذية ( اللامي) تم نقله الى هنــــــــــــاااااااا