محي الدين حيدر

[لؤي الصايم]

محي الدين حيدر

هو محي الدين علي حيدر باشا، أحد أعلام الموسيقى العربية ..ينتسب الشريف محي الدين حيدر إلى عائلة كريمة وشريفة من أصل هاشمي اذ كان والده هو الشريف علي حيدر باشا بن الشريف عبد المطلب وهو آخر أمير لمكة تم تعيينه من الدولة العثمانية بعد الشريف حسين قائد الثورة العربية الكبرى ضد الدولة العثمانية سنة 1916م. حصل محيي الدين على ليسانس حقوق من إسطنبول وكان يتقن اللغات التركية، والعربية، والفارسية، والإنجليزية، والفرنسية
يُعتبر هو مؤسس مدرسة العود العراقية يُعدّ من أبرز الموسيقيين العراقيين والعرب، وله الفضل في تطوير آلة العود ومنهاجه وإطلاق تسميات جديدة للسلم الموسيقي. كما نجح في تأسيس طريقة جديدة في العزف على العود مختلفة عن المدرسة المصرية، وأطلق أسماء مبتكرة على السلم الأوروبي للموسيقى، وما زالت آثاره الموسيقية تُدرّس في المعاهد، وهو مؤسّس أوّل معهد موسيقي في العراق. ولد محيي الدين حيدر في إسطنبول في العام 1892 ونشأ فيها. بدأ اهتمامه وميله للموسيقى في الرابعة من عمره. تعلّم العزف بنفسه في سن السابعة من خلال تأثره بالاستماع إلى كبار الموسيقيين الذين كانوا يحضرون إلى قصر والده. في سنة 1919 ألّف للعود قطعا متميزة لم تكن مألوفة لا في مؤلفات العود ولا الآلات الشرقية. كما استفاد حيدر من أساتذة الموسيقى : علي رفعت وأحمد أفندي زكائي دده زاده، ونهل من الموسيقى التركية الكلاسيكية ومقاماتها وأصولها. سافر حيدر إلى الولايات المتحدة الأمريكية سنة 1924، وعزف أمام كبار الأساتذة والنقاد الأمريكيين الذين أكّدوا عبقريّته حين سمعوا عزفه، واتّفقوا على أن الانقلاب الذي أحدثه في آلة العود يشبه الانقلاب الذي أحدثه الموسيقار الإيطالي "نيكولا باغانيني" في آلة الكمان. وضع محيي الدين كتاباً عن العود وتعليمه، واعتمده في منهاج معهد الموسيقى بالعراق الذي أسّسه عام 1936 بتكليف من الحكومة العراقية، وهو ثاني معهد موسيقي في العالم العربي، بعد معهد الموسيقى في مصر الذي تأسّس عام 1914. وإضافة إلى عمله كمدير ومؤسس للمعهد، كان يدرّس الطلبة آلتَي العود والفيولونسيل (التشلو). تتلمذ على يديه كبار الموسيقيين العراقيين مثل جميل ومنير بشير، سركيس أوشو، سلمان شكر، غانم حداد والشاعرة نازك الملائكة والعازفة الأرمنية العراقية الشهيرة بياتريس أوهانسيان..وقد افترق عنه فيما بعد كلٌّ من جميل ومنير بشير وغانم حداد، حيث أتقنوا العزف بعيدًا عن الأسلوب التركي الذي اشتهر به حيدر، واقتربوا من المقامات والألوان العراقية. كان عزف الشريف حيدر نابعًا من أفكار عميقة في الموسيقى.. والمحلّل لموسيقاه يدرك الحس الفنّي الصادق والفكرة العميقة والمرهفة، وإن كان أحياناً لا ينسجم والقواعد القديمة، لأنه يحبّذ ذلك كطريقة أفضل من تكرار القديم، وهو عازف عود متميز بأسلوبه، لأنه يمتلك قدرة على استخدام يديه اليسرى واليمنى بالمستوى نفسه وبدقة عالية. وأعمال حيدر قريبة من ذوق المستمع، تعكس بصدق تصوّر الفنان الذي يتوق إلى التحرّر من سلطة الأسلوب الكلاسيكي، رغم أنه استخدم قوالب الموسيقى القديمة أحيانًا لكن بأسلوب حداثي.. كما أوجد تقنيات استخدمت لأول مرّة في آلة العود، كتقنية مواضع الأصابع المتداخلة، والريشة المقلوبة والعلامات المزدوجة، كما ألّف في مقامات لم يتناولها أحد قبله لصعوبتها.كما وضع وتراً إضافيًّا للعود، واستخدم قراءة خاصة للقيم الزمنية من خلال ضربات الريشة، وأطلق تسميات أخرى على الأسماء الغربية للأوتار، واعتمد البشارف والسماعيات في تأليفه الموسيقي أسلوبا لا ينسجم والمدرسة الموسقية المصرية، التي جعلت آلة العود وسيلة للتطريب فقط..تمكّن من خلال دراسته المستفيضة لآلة الفيولنسيل (التشلو)، من نقل تقنياتها لآلة العود.وأعدَّ تمارين منهجية تعدُّ مرجعا مهمًّا للعود، إضافة إلى كتابته لمقطوعات موسيقية للطلبة تَعبر بهم لآفاق تقنية عالية أسوة بالآلات الغربية، منها : "الكابريسات"، و"الطفل الراكض"، و"الطفل الراقص"، و"ليت لي جناحا"، و"تأمل" وأطلق عليها اسم مدرسة بغداد للعود.ولم يكن الشريف محي الدين موسيقيًّا فحسب، بل كان رسّامًا بارعًا، وتوجد لوحاته في كبرى قاعات أوروبا وأمريكا وتركيا. كما درس الحقوق والفنون في كلية الآداب، وكان متزوجا من المطربة التركية المعروفة "صفية آيلا"، التي تركت الغناء وكرّست نفسها تماما للحياة الزوجية، توفي في 13 سبتمبر من سنة 1967. في تركيا ودفن في مقبرة زنجيرلي قويو