الفنان محمد رشيد في حديث صحفي

[إســـلام جـُـبـّـه]

قام عبدالوهاب بزيارة ليبيا يوم 17 مارس 1969

تزامناً مع زيارة ام كلثوم آنذاك

[عصام الغنيمى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blossom

قام عبدالوهاب بزيارة ليبيا يوم 17 مارس 1969

تزامناً مع زيارة ام كلثوم آنذاك

نعم هذا صحيح..وأنا كان غرضى من التعليق تبرئة عبدالوهاب من تهمة السرقة التى رُمى بها ظلما ، وأنا استغرب كيف تجاهل محمد رشيد ظروف هذا الإقتباس وملابساته التى أعتقد أنه كان على علم كامل بتفاصيلها .

[abuaseem]

استاذ عصام تحية طيبة ... اولا رحم الله الفنان محمد رشيد و الموسيقار محمد عبد الوهاب و الفنان سلام قدري... اذكر عندما غني عبدالحليم حافظ اغنية مداح القمر ذكر عند تقديم الاغنية بانها من الفلكلور الحلبي وهو اشارة الى مقطع ( قدك المياس يا عمري).... عبدالوهاب الله يرحمه لم اسمع انه اشار الى ان احدى مقاطع موسيقى دارت الايام هو موسيقى ليبية صرفة و من هنا كان الاتهام و لهذا الموضوع لم و لن يهدا حتى بعد مئات السنين لانه لم يحسم....
و خلي نزيدك من الشعر بيت المحكمة الامريكية حكمت منذ عدة اشهر لعائلة بليغ حمدي بمبلغ عشرة مليون دولار امريكي لان مطرب امريكي اخد مقطع من موسيقى خسارة خسارة فراقك يا جارة في احد اغانية بدون اذن صاحب الاغنية او ورثته هنا ... عمرو دياب اخذ لحن ليبي و قدمه في اغنية الا حبيبي و لكن حملة الفيس بوك اجبرته على البحث عن ورثة الفنان حسن باي و اشترى منهم اللحن و كتب عن الاغنية اسم الملحن....
عبدالوهاب قامة فنية و موسيقية و كان يؤمر يطاع في عالم الفن و كان بامكانه يحسم الامر من زمان بعبارة على اسطوانة دارت الايام و ما يخليناش الى اليوم نتناقش في هذه القضية... طبعا المطربون الليبيون زمان و منهم محمد رشيد كان يطمع ان محمد عبدالوهاب يلحن له فلم يثير الموضوع زمان و لكن لم كبر و توفي عبدالوهاب عاد للموضوع من جديد الى ان توفاه الله هو ايضا.... انا نحسب الموضوع انتهى و لكن حضرتك اعدته من جديد في معرض دفاعك عن عبدالوهاب مع ان موضوع محمد رشيد هذا مضى قرابة العشر سنوات و هذا يثبت ان (ما ضاع حق وراه مطالب) ... كل سنة و انت طيب

[عصام الغنيمى]

أخى العزيز الأستاذ أبو عاصم
بعد التحية
أولا لاعلاقة لموضوعنا بقصة بليغ حمدى وعمر دياب لأن هاذين اللحنين وضعهما ملحنان يملكان حقوق نشرهما ولايحق لأحد أن يستخدمهما بدون الرجوع اليهما ،وهذا بخلاف الفلوكلور الذى هو جزء من التراث وملك عام للجميع وتوظيفه في الأعمال الحديثة أمر مشروع ولا غبار عليه وهذا فعله محمد رشيد نفسه عندما غنى هذا اللحن قبل أن يدخله عبدالوهاب في أغنية دارت الأيام ، ثم ألا ترى أنه من التزوير والتجنى أن يتكتم محمد رشيد على الإتفاق الذى حصل بين عبدالوهاب والفنانين الليبيين ويدعى بأنه فوجئ بهذا الأمر ؟،وأخيرا أحب أن أشير الى أن ماذكرنى بهذا الموضوع أن أحد الإخوة الليبيين قد أثاره في أحد مجموعات الفيس بوك الخاصة بفن عبدالوهاب وكالعادة أتهم عبدالوهاب بالسرقة .
وتفضل سيادتك بقبول أرق تحياتى

[abuaseem]

لا ادري ما هو الاتفاق و اين التزوير في الموضوع. القصة معروفة وهو ان انه تم دعوة مجموعة من الفنانين الليبين للغناء امام محمد عبدالوهاب و انتهى الامر و ليس هناك لا تنفيد اتفاق و لا اتفاقية و لا نشر للموسيقى اللييبية كما تم التعاقد الشفوي عليه منذ البداية.
المفاجاة التي حكى عنها محمد رشيد هو بعد ان خرجت دارت الايام كانت فيها موسيقى اغنية من يشريها بعث المحبة وهي بالمناسبة لحن محمد مرشان.
كونها من التراث الليبي فيحق كل واحد استعمالها فهذا موضوع سيجرنا الى قصص اخرى عن ما هو التراث و هل يحق لاي واحد استعماله حتى و ان كان من غير اهل البلد و بدون اذن احد . فمحمد عبدالوهاب قدم الموسيقى التي هي من التراث الليبي زي ما قلت حضرتك على انه هو من لحنها و لم يشر الى انها مستقاة من التراث الليبي من قريب او من بعيد و لو حتى بسطر صغير على الاسطوانة و هذا هو لب القضية... هنا ارفع مثال اخر عن اغنية بنت بلادي زينة من الاغاني الشعبية الليبية من زمان لكن لما سجلها حميد الشاعري باسمه رفع عليه احد المطربين الجزائرين و اسمه حميد الزاهر قضية لان الاغنية مسجلة باسمه و حكمت له المحكمة في مصر و دفع الشاعري غرامة كبيرة للملحن.
يا اخي عصام لا يمكن ان تحسم الموضوع باثر رجعي و بالعواطف فقط و بدون ادلة مادية لان القصة بدات في اواخر الستينات يعني عمرها حوالي خمسين سنة و لا يجوز ان تحاسب محمد رشيد عن ما قاله الان لانه كان طرفا في القضية اكثر مني و منك و منذ البداية وهو الان في دار الخلد مع محمد عبدالوهاب و امام الحكم العدل العالم بكل الامور رحمهما الله الاثنين و بارك الله فيك لاعادة احياء هذا البوست... دمت بخير

[إســـلام جـُـبـّـه]

هل يوجد تسجيل ولو صغير لاصل الموسيقي التي اخذ او استنبط منها عبدالوهاب

هذا اللحن لكي نعلم حجم ما اخذ

[abuaseem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blossom

<B>

هل يوجد تسجيل ولو صغير لاصل الموسيقي التي اخذ او استنبط منها عبدالوهاب

هذا اللحن لكي نعلم حجم ما اخذ

</B>

نعم الاغنية مرفوعة في مثبت المطرب محمد رشيد مع الكلمات و اسم المؤلف و الملحن. على الرابط التالي:

هنا

[عصام الغنيمى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuaseem

لا ادري ما هو الاتفاق و اين التزوير في الموضوع. القصة معروفة وهو ان انه تم دعوة مجموعة من الفنانين الليبين للغناء امام محمد عبدالوهاب و انتهى الامر و ليس هناك لا تنفيد اتفاق و لا اتفاقية و لا نشر للموسيقى اللييبية كما تم التعاقد الشفوي عليه منذ البداية.
المفاجاة التي حكى عنها محمد رشيد هو بعد ان خرجت دارت الايام كانت فيها موسيقى اغنية من يشريها بعث المحبة وهي بالمناسبة لحن محمد مرشان.
[SIZE=5][SIZE=5][B]كونها من التراث الليبي فيحق كل واحد استعمالها فهذا موضوع سيجرنا الى قصص
يا اخي عصام لا يمكن ان تحسم الموضوع باثر رجعي و بالعواطف فقط و بدون ادلة مادية لان القصة بدات في اواخر الستينات يعني عمرها حوالي خمسين سنة و لا يجوز ان تحاسب محمد رشيد عن ما قاله الان لانه كان طرفا في القضية اكثر مني و منك و منذ البداية وهو الان في دار الخلد مع محمد عبدالوهاب و امام الحكم العدل العالم بكل الامور رحمهما الله الاثنين و بارك الله فيك لاعادة احياء هذا البوست... دمت بخير

( خرجت فكرة دعم توجه: (التعريف والانتشار !) المتمثلة فِي فكرة: (التعريف بالأغنيّة الِلّيبيّة ونشر مُوسيقاها)، فكانت زيارة المُوسيقار محَمّد عبْدالوهاب إلى ليبَيا أنسب وقت لإنطلاق هذا التوجه والمشروع. وهكذا، كان. والذي حَدَث، حينما زار المُوسيقار محَمّد عبْدالوهاب (31) ليبَيا عام 1968م، وكان وقتئذ الأستاذ مُصْطفى بن شعبان مديراً للإذاعة، اُختار قسم الموسيقى عشرة (10) أعمال ليبيّة بغرض تقديمها إلى المًوسيقار الزائر كهدية، مِن أجل الاستفادة منها وتوظيفها فِي أعماله الموسيقيّة القادمة. ويُذكر أن أغنية: (بعت المحبة) كانت ضمن مجموعة الأعمال العشرة التي قُدمت إلى محَمّد عبْدالوهاب، وهي أغنيّة مِن الفلكلور الشّعبي، وقد ضمها عبْدالوهاب إلى المقدمة الموسيقيّة التي وضعها لأغنيّة (دارت الأيّام) التي غنتها أم كلثوم التي كانت تعرف وقتئذ بلقب (كوكب الشّرق). كمَا ضمّ المُوسيقار محَمّد عبْدالوهاب جزءاً مِن المقطوعة الموسيقيّة (ليالي ليبَيا) إلى مقدمة أحد ألحانه لكوكب الشّرق أيْضاً.)

عن موقع ليبيا المستقبل

http://archive2.libya-al-mostakbal.o.../clicked/18975
هذه شهادة أخرى من الكاتب الليبي شكرى السنكى ، ولا أدرى يا أخى أبا عاصم لماذا تتجاهل كل شهادات المعاصرين لتلك الأحداث ولا تتمسك الا بما قاله محمد رشيد ؟ وما زلت تتحدث عن مفاجأة محمد رشيد، وعن الحق الذى لا يضيع و وراءه مطالب ، والأمر الذى لن يهدا حتى بعد مئات السنين !!!!!!
لقد سبق أن ذكرت لكم أن الأخذ من التراث عمل مشروع وحتى اذا اخذنا برأيك في ضرورة أخذ الإذن عندما يكون المقتبس من بلد آخر فها أنا فقد اثبت لكم بأن الأستاذ قد حصل على الإذن بدون أن يطلبه .
إن الإقتباس البناء شيء عادى ومتعارف عليه بشرط أن يضاف اليه وقد اقتبس كبار الفنانين العالميين اعمالا من سواهم ولم يتهمهم احد بالسرقة او يثير عليهم مثل هذه الضجة التى أثرناها على عبدالوهاب ، وعبدالوهاب نفسه اقتبست منه عشرات الأعمال ولم يكن يهتم او يشير الى ذلك بكلمة واحدة ، وحتى عندما اقتبس فرانك سيناترا لحنه لا مش انا اللى ابكى و سألوه عن رأيه اجاب ( وماله ؟ ماهو احنا يا ما خدنا منهم ) ، واعتقد أن المجال لايتسع لذكر الجمل التى اقتبسها ملحنوها من الأستاذ وجعلوها أجزاء اساسية في اعمالهم مما يتجاوز حدود الإقتباس المشروع الى السرقة السافرة ،
ولأضرب لك مثالين فقط على ذلك : مذهب أغنية (زى الهوا ) لعبدالحليم حافظ من تلحين بليغ حمدى مقتبس حرفيا من موسيقى هدية العيد ، و اللحن الأساسي لنشيد( لبيك يا علم العروبة )اداء وتلحين الفنان اللبنانى محمد سلمان مقتبس من موسيقى (كوكتيل ).

ألا ترى معى يا أخى أباعاصم أننا قد عملنا من الحبة قبابا وهضابا وجبالا عندما أقمنا الدنيا ولم نقعدها لما يقرب من نصف قرن من اجل نغمة لايبلغ طولها دقيقة وضعها الأستاذ تلبية لطلبنا جزءا صغيرا في مقدمة طويلة لعمل كبير جاوز الأربعين دقيقة ؟ بينما لم نسمع أحدا يتحدث عما اقتبسه الملحنون الليبيون من عبدالوهاب نفسه وهى اقتباسات كبيرة تصل الى حد السرقة
وعلى سبيل المثال لا الحصر :
اللحن الأساسي لأغنية هشام عباس .. (لا كان علي الخاطر لا كان في النية ) للملحن الليبي حميد الشاعري مأخود من أغنية عبدالحليم الوي الويل ( قوليلي مين زيك والله مالك زى )
اغنية عمرو دياب (حبيبي يا نور العين )وهى من تلحين الملحن الليبي ناصر المزداوى ، لحنها الاساسي مقتبس من المقدمة الموسيقية للكوبليه الأخير في أغنية أم كلثوم (أمل حياتى) .
سلام قدري في أغنيته (ظل ابتسامة ) اقتبس المقدمة الموسيقية لكوبليه (انت اللى أكرمت الفنان ورعيت فنه ) من ( أنشودة الفن).
مطرب النظام السابق المدعو محمد حسن أخذ جزءا من موسيقى كوكتيل وضمنها احدى أغانيه لقائد النظام السابق لا أعرف اسمها ولكنه يكرر فيها عبارة .. الله الله عيد ، وعلى ذكر محمد حسن فأغنيته جنودك جاهزين للتصدى مأخوذة حرفيا من أغنية محمد رشدى ( كعب الغزال ).
هذه الإقتباسات لم اسمع أحدا أشار اليها بكلمة واحدة سواء في ليبيا أو في مصر ، والله وحده يعلم ما الذى كان سيحدث لو أن هذه الألحان كانت لنا واُقتبست منا .
وختاما تفضل أخى العزيز بقول أرق تحياتى

[abuhany]

( اللحن الأسـاسي لنشيد لَبَّيْكَ يا علم العروبة أداء وتلحين الفنـان اللبنـانى محـمد سلمـان مقتبس من موسيقى كوكتيل لمحـمد عبد الوهاب )
لعل الكاتب يقصد نشيدًا غير نشيد محـمد سلمـان أو موسيقى غير كوكتيل أو كِلَيهمـا ، والسهو وارد .
أكتب للاستيضاح ولا شيء سوى ذلك .