اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amrha002
السلام عليكم...
عام 1830 قام الشيخ محمد المسلوب بابتكار قالب غنائى خاص بالقطر المصرى حيث انه كانت القوالب الغنائية الموسيقية السائدة فى ذلك الوقت هى الموشحات الاندلسية والمواويل التركية
فقام بابتكار القالب الغنائى الموسيقيى الذى يسمى "الدور" وهو مصرى خالص 100% ويتكون من مذهب ثم مقطع ثم يكرر المذهب ثم مقطع اخر ثم يكرر المذهب ثم مقطع اخر.
ثم قام المشرق العربى بتقليد هذا القالب الغنائى المصرى "الدور" وقاموا بتسميته "قد الدور" أى بمعنى مثل الدور وبمرور الايام اطلق عليه "القدود" ومن اشهرها القدود الحلبية نسبة الى حلب.
فنرجوا من اعزائنا المستمعين التنبه الى ان اصل "القدود" هى "الدور" القالب المصرى الخالص
وشكراً
|
سمعت من قبل أن القدود هي ألحان ليست من حلب
و إنما من خارج حلب
و لكن نُسبت بالخطأ إلى مدينة حلب
وسمعت أيضاً أن القدود أصلها حمصية و ليست حلبية
وها أنت الآن تقول أنها مصرية نسبة ً إلى الدور
القدود الحلبية هي كما ذكرت حضرتك
ترجع إلى كلمة قد و لكن قد ماذا ؟
قد الكلام و ليس اللحن
فالقدود الحلبية هي بالأصل تراتيل صوفية
في مدح الله و النبي وصحبه و الاولياء الصالحين وجلـّها من قصائد العارفين بالله
ألحانها انطلقت من التكايا و الزوايا في أرجاء حلب و ما أكثرها
و خاصة الزاوية الهلالية التي خرجت الكثير من المنشدين و المطربين
ثم تحوّلت كلمات المدح الدينية الصوفية إلى كلمات غزلية ، فجاء الكلام الغزلي بقدّ الكلام الديني، لذلك سُمّي بالقد
ومن هنا جائت كلمة قد أو قدود
فهي باختصار ليست قد الدور إنما قد لمديح ديني
كان يتلى في حلقات الذكر قديماً
راجع كتاب جامع النفحات القدسية
لمحمد عربي القباني
فهو من الكتب المعروفة التي لا غبار عليها
و يعتبر مرجع كبير ومهم للمنشدين
__________________
حتى إشعارٍ آخر
مشاركة: انتبهوا اعزائى المستمعين لأصل القدود الحلبية
العرض الشجري