محمد حسين أبونصـّار

[ابن الأمير]

الفنان/ محمد حسين أبو نصار

في إحدى روائعه الهزلية
المقصص سارق الطلي(الكبش)
كلمات الشاعر : يحيى بن حسين حميد الدين رحمه الله

وهو أخو الفنان أبو نصار رحمهم الله جميعاً وتدور القصه حول الكبش المسروق من منزل الشاعر وأخيه بواسطة المقصص(عامل الجبس)
لا أطيل في التفاصيل إليكم الكلمات والأغنية أرجو أن تكون الألفاظ الصنعانية في القصيدة مفومة للجميع وأن تنال إعجابكم.

حمداً لمولى القدرة ...*... لما قضى في أمره
وأزكى السلام للخُبره ...*... ومن سكن في نعمان

سلام كله تقدير ...*... وفي ختامه تشهير
لكل ظالم جبير ...*... منكر حقوق الإنسان

يكون لديكم معلوم ...*... يحيى حسين المظلوم
والكبش أمره مفهوم ...*... وابن المقصص غلطان

قولوا لكاره نفسه ...*... يعقل ويجمع حسه
يرد كبشي نَفْسِه ...*... لا يعتبرنا خبلان

المسألة مش سهله ...*... الكبش يِدِّي مثله
وإن تِمَشْقَر عقله ...*... هذا الفرس والميدان

الكبش عاد بعده ناس ...*... الفاتِر الفاتر فاس
رجال مثل الأمواس ...*... ولا يهمُّوا خسران

قالوا حكم من أهله ...*... وأنت حَكِّمْ مثله
فقلت أنا قابل له ...*... وشهدكم يا أخوان

مسكين كبشي مخلوف ...*... صلط له الله منتوف
أكل عظامه والصوف ...*... والروث سواه يرقان

أخوه حسين يشهد لي ...*... وأحمد حميد والصعدي
كذلك أحمد حمدي ...*... وكم وكم يا أخوان

الراعي أكبر شاهد ...*... أن المقصص حاقد
غَثَّا البشر ما واحد ...*... إِلاَّ وقلبه مليان

إليك يا عبد الله ...*... حاكي لنا عبد الله
قال إنه عبد الله ...*... وهو من عباد الشيطان

يظهر لك إنه مجرم ...*... ظالم لنفسه مُحرِم
أطالبه ويدَعْـمِـم ...*... كأن أمره سيَّان

شوفوا جبينه حارق ...*... يشبه جبين السارق
والله ما به فارق ...*... بينه وبين الشيطان

أين الطلي يا ظالم ...*... مالك لأمره كاتم
مولى القبيحه نادم ...*... وإن طوته الأزمان

رِحلك من الموغادة ...*... وافهم كلام السادة
إذا الطمع لك عادة ...*... فالناس ماهم خبلان

الكبش حقي يا ناس ...*... شَلِّه قليل الإحساس
لو هو فقير مابش بأس ...*... شا قول ثواب للرحمن

لو كان إنسان عاقل ...*... ما يبتلح ويجادل
يشل كبشي باطل ...*... هذا أساس الطغيان

قل له إذا هو واعي ...*... يسمع كلام الراعي
يِدِّي طلي بيباعي ...*... ويرسله إلى نعمان

يا كبشي الغايب عود ...*... أنا لفقدك مبلود
ولا عليا منقود ...*... لا همت بك في الوديان

قل للمقصص يكفي ...*... أو يشتي أفتح لقفي
ما له لكبشي مخفي ...*... جِعل كثير النسيان