سعدي الحلي

[بندر العلاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلثومي

الوان: سعدي الحلي الشاكي الباكي الرافض

يحيى ادريس:
بدءا نؤكد انحيازنا الى المطرب الكبير فناً وعمراً ومسيرة سعدي الحلي ونحن من مستمعيه قبل مرحلة الثمانينيات اما بعدها فان انحيازنا تبخر وانتحر على الرغم من تزكيتنا له في تسجيل معه ثلاث حلقات من برامجنا التلفزيونية (على ضفاف التراث، سهرة تراثية، انغام الرافدين).


في الستينيات ومنتصف السبعينيات تمكن الحلي من تحقيق حضور لامع في الغناء مع تألق نجوم الطرب العراقي من الشباب وتقدمه عليهم على مستوى متابعة الجمهور المتذوق المتواضع الذي يغريه الطرب الفالت والمكرر في جمله اللحنية. واصبح الحلي متسيداً على نشر اشرطته الغنائية لصوته الطرب وتلون ادائه واختياره لنصوص جيدة في دقة صورها ورقة دفقها المعنوي التي لم تألفه نصوص شعراء الاغنية انذاك فضلا عما رافق مسيرته من طرائف وظرائف من صنع حساده لكنها خدمته في شهرته الشعبية وهو بريء منها وجعلت منه مطربا مثيرا في الرؤية الاجتماعية وقريبا منها وصديقا لها.. وظل الحلي مسروراً لهذا التوهج السمعي له دون ان يفكر اين سيذهب به المطاف وكيف يطور اغانيه ويخرج من شرنقة اسلوبه الغنائي التقليدي.. ومتى يفكر بالراحة والاعتزال وقد اخذه قطار العمر بعيداً..
اسئلة كثيرة تعج في خواطرنا وعدم الاجابة عنها هي التي جعلت انحيازنا له يتبخر وينتحر فضلا عن كونه شاكيا وباكيا ورافضا في كل الاوقات مع انه من المطربين الميسورين مالا وشهرة واستقراراً..
صحيح ان الحلي اساء له مقلدوه وعاشوا واعتاشوا على اغانيه لكنهم ساهموا في ديمومة حضوره الفني بدونه لان المتذوقين يعرفون اغاني الحلي عن كثب وربما اكبر الاساءة قيامهم بتسجيل اغانيه على اشرطة وبيعها وهذا امر مرفوض لذلك عانت نقابة الفنانين السابقة الكثير من الشكوى الحلاويه كما عاشت الصحافة معاناة الحلي وبعضها غير مبررة.. وقد تكون من فبركة المحررين والله اعلم..
بالمقابل فان سعدي الحلي الذي ولد مطربا من رحم الحان كبار الملحنين منهم محمد جواد اموري ومحمد نوشي وغيرهما لم يعترف بفضلهما وكان يصرح ان اغانيه من صنعه مع لمسات البعض في الجلسات الخاصة وحتى اشرطته لم تشر الى اي ملحن كان وراء نجاح الحلي وذات الشيء ينطبق على الشعراء مع علمنا انه احيانا يؤلف لنفسه..
ان هذه الحالة تعطي انطباعا انانياً ليس في صالحه وتسهم في اضعاف العلاقة الفنية بينه وبين الاخرين ويقينا نقول بثقة ان الحلي لا يدرك خطورة هذه الحالة ويعد نفسه المطرب الاعلى مع انه مطرب شعبي يغازل الاذواق المخمورة ويجامل اسماء الحفلويين الذين يغدقون عليه بالدنانير نثرا ودسا في الجيوب.. ان هذا النمط الحلي كان وراء غياب تفكيره بتقديم اغانيه مع فرقة موسيقية متكاملة بعيدة عن الهوس التجاري لكي يسمو بفنه الغنائي ويخلد تاريخه الفني كما فعل الرواد.. لكنه ظل رهين الحس التجاري وسجين الحفلات الانفلاتية..

المصدر جريدة الصباح
http://www.alsabaah.com/paper.php?so...rpage&sid=2068
____
شرايكم اخواني انا جداً أتفق مع الكاتب

الشجره المثمره تقذ دائما اخي كلثومي
الفنان سعدي موهوب بالفطره وهو يغني بالسياقه دون تكلف
وان اسباب عدم اعترافه بهم(الملحنين)فياما ضاعات اغاني من مطربيها الاصليين وهذا الحال بالعراق منذ الازل كل مغني يغني اغاني غيره وكأنها له دون حقوق نشر وتوزيع تكفل للمطرب حقه في الاغنيه
واما عن عدم اعترفه بهم فالشريط او الاسطوانه كانت كفيله ان توثق عليها اسم الملحن والمؤلف هذا بكل اختصار ،واخيرا فالكل في ذلك الوقت كان يغني لحبه للفن وليس للشهره او المال
شكرا