عبدالله إبراهيم المشهداني

**نهاد عسكر** · #1 31/03/2012, 16h36

الاستاذ والاخ حسن
تحية طيبة
تعجز الكلمات في ترجمة ما أريد التعبير عنه , لقد أجدت وهذا هو ديدنك في التعليق والتمحيص وتشريح القراءات وتصنيفها وذكر حتى الصيحات والركز التي يؤديها القارئ, شكرا لعرضك الجميل ... واليك الاجابة على اسئلتك .
- الاخ الاستاذ موفق ابو مقداد هو ليس الاستاذ موفق البياتي
- الاستاذ د.عبد الله المشهداني , نظرا لاجادته وتمكنه من فن قراءة المقام العراقي والذي انعكس بشكل كبير على عزفه لالة الكمان والتي أجاد وأتقن العزف عليها وفعلا كما قلتم " كمان يقرأ المقام لوحده".
- تصويرك للحاضرين في محله فكلهم من محبي المقام العراقي قراءا وهواة وسميعّه في هذه الجلسات التي ذكرتنا بمعاهد الاحباب ومتعة الاستماع والاستمتاع وتحليل المقامات والانغام .
- كلمات البستة التي يقرئها بعد مقام الحليلاوي :
قلبي يحبك ويريــــــــدك
شطايح بيديه وبيـــــدك
وكل الخلك دتريــــــــــدك
وكل الخلك عبيـــــــــــدك
يم نونه الخاطــــــر الله
يارب يارب ارحم حالي
ديمه وديمه أو ديمــــه
وهذا الحلو شينيمـــــــه
ثم تستمر البستة باضافة اي مقطع اخر من الكوبليهات للبستات البغدادية منها مثلا : يا زغار الله يخليكم بغالي الثمن لشريكم ..... وهكذا .
اجدد شكري وتقديري لكم مرة ثانية مع التحية .

**hasanh** · #2 02/04/2012, 14h51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهاد عسكر

الاستاذ والاخ حسن
تحية طيبة
تعجز الكلمات في ترجمة ما أريد التعبير عنه , لقد أجدت وهذا هو ديدنك في التعليق والتمحيص وتشريح القراءات وتصنيفها وذكر حتى الصيحات والركز التي يؤديها القارئ, شكرا لعرضك الجميل ... واليك الاجابة على اسئلتك .
- الاخ الاستاذ موفق ابو مقداد هو ليس الاستاذ موفق البياتي
- الاستاذ د.عبد الله المشهداني , نظرا لاجادته وتمكنه من فن قراءة المقام العراقي والذي انعكس بشكل كبير على عزفه لالة الكمان والتي أجاد وأتقن العزف عليها وفعلا كما قلتم " كمان يقرأ المقام لوحده".
- تصويرك للحاضرين في محله فكلهم من محبي المقام العراقي قراءا وهواة وسميعّه في هذه الجلسات التي ذكرتنا بمعاهد الاحباب ومتعة الاستماع والاستمتاع وتحليل المقامات والانغام .
- كلمات البستة التي يقرئها بعد مقام الحليلاوي :
قلبي يحبك ويريــــــــدك
شطايح بيديه وبيـــــدك
وكل الخلك دتريــــــــــدك
وكل الخلك عبيـــــــــــدك
يم نونه الخاطــــــر الله
يارب يارب ارحم حالي
ديمه وديمه أو ديمــــه
وهذا الحلو شينيمـــــــه
ثم تستمر البستة باضافة اي مقطع اخر من الكوبليهات للبستات البغدادية منها مثلا : يا زغار الله يخليكم بغالي الثمن لشريكم ..... وهكذا .
اجدد شكري وتقديري لكم مرة ثانية مع التحية .

تسلملي استاذي ابو ياسر

**نور عسكر** · #3 21/05/2013, 14h11

عبد الله المشهداني
مقام النهاونـــــــــد
من يوم فرگاك جسمي من صدودك عود
هيهات عگبك يسليني نـــــــديم وعـــــود
وبستة : جي مالي والي

من جلسة غنائية جميلة لقرآة المقام العراقي بمناسبة العيد قبل ثلاثة عقود .. وبدون مصاحبة الالآت الموسيقية.
* الحاضرين وتعليقاتهم الأستاذ موفق ابو مقداد ، والمرحوم قاريء المقام نجم عبود ، وأبوجمال..وغيرهم مع التحيات والملف لأخي نهاد ابو ياسر مشكوراً بعد التنقية للملف .

**hasanh** · #4 22/05/2013, 11h20

اخي نور
الف شكر لك وللاخ نهاد
اخي هذا شريط خيالي في روعته واهميته
ويصف لك لقاء جماعة صغيرة من هواة المقام ودرجة فهمهم وتعمقهم في هذا الفن المعقد
,يوثق امورا كثيرة اهمها ان المقام العراقي يصونه ثلة صغيرة من الشباب ممن يحبون تراثهم وفنهم

لكن قراءة المشهداني هي اية في الدقة . لا توجد ذرة غلط . هذا الرجل يأتي بالاصوات كما يحبها .قلبك
انا متأكد اذا المشهداني سمع الشريط الان سيستغرب كيف استطاع ان يقرا هكذا اتقان قبل ثلاثين سنة
اخي الكلام يطول حول هذا الملف ويملأ صفحات وصفحات . لكني اختصر واسمح لي ان اعرض 3 نقاط فقط في مشاركة قادمة انشاء الله

**hasanh** · #5 22/05/2013, 11h29

يتبع

النقطة الاولى
الدقيقة 2:48 يأتي بعريبون عجم.
يظهر صوت العريبون في اواخر حرف الياء من جبريل ولكن اخي كما تعرف فأن العريبون نادرا ما يقرأ في النهاوند .. ولكن في خلال ثانية نسمع شخص يقول "عريبون
اخي هذا التعليق ليس بالامر السهل . ولا اعتقد انه يوجد في العراق سوى بضعة اشخاص لديهم هكذا معرفة وهكذااحساس
الامر الاكبر هو انه يقول عريبون .. هلو
وكلمة هلو تستعمل عند اهل بغداد القدامى كنوع من الاستغراب وفداحة الامر و يصعب شرحها الا اذا كنت بغداديا عريقا.اذن كلمة هلو هنا تعني صفحات من الكلام حول غرابة وروعة اتيانه بالعريبون

النقطة الثانية
الدقيقة 3:30
نسمع استحسان شديد في مكانه للعجم عشيران وهو يتحول الى البيات .. قراءة خارقة.

النقطة الثالثة
الدقيقة 3:58 نسمع شخص يقول غنة يصف الصوت.واعتقد انه يقصد الغطة.

وغنة هي اصطلاح من علم التجويد وقد استعاره هنا لان لديه معرفة بالتجويد.
يجب القول هنا بان قراء المقام يتجنبون استعمال اصطلاحات التجويد في المقام (كالغنة والادغام والقلقلة الخ)رغم ان كثيرا منهم قراء قرآن مجودين
وذلك احتراما لقدسية القرأن. ويستعملون بدلا من ذلك.كلمات اعجمية. وهذاهو احد اسباب كثرة التعابير الفارسية والتركية في الموسيقى والغناء العربي

**نور عسكر** · #6 24/05/2013, 19h58

عبدالله المشهداني
مقام المنصوري
أبيات : بوصال إليك هل من وصولٍ
( بدون موسيقى .. من الزمن الماضي البعيد)
التعليقات في التسجيل لقاريء المقام الراحل نجم عبود

تحية طيبة للأخ الأستاذ حسن وتحليله القيّم للأوصال الداخلة في المقام السابق .. وهذا ليس بجديد عليه في أبواب مطربي المقام وأنواعه وهو العارف والمحلل لهذا التراث الكبير، وبحق فإننا نفتخر ونعتز بك لشخصيتك الطيبة ..متعك الله بالصحة والأمان.

* هناك قطع في 6:08 (حوالي 3 ثواني.. بسبب قدم الشريط للملاحظة)

**hasanh** · #7 26/05/2013, 10h28

الف شكر اخي على هذه الروائع
كلامك مضبوط اخي نور فقد قرأ المنصوري بأسهاب. ونلاحظ انه قرأه كجزء رئيسي من الرست هنا مقلدا القبنجي تماما في (خنت عهدي) للقبنجي.
الف شكر اخي الكريم

**طالب السامرائي** · #8 25/09/2013, 22h48

سلمت يد كل من شارك في هذه التحف الثمينة ,, اغنية دوالف يابلو الزلوف من مغنيها

**اسامة عبد الحميد** · #9 30/10/2013, 16h47

من اهداءات الدكتور عبد الله المشهداني
لـسماعي هذا الشعر والابوذية بمقام الصبا بدون موسيقى
شكرا له واطال الله في عمره

___________________
المشاهدات السابقة قبل التنقية [30]

**اسامة عبد الحميد** · #10 01/11/2013, 15h09

وهذه هديته الاخرى المحمودي الذي أداه في أحدى امسيات المتحف البغدادي مع بستة عبود اجه من النجف عذرا لضعف التسجيل والف شكر للدكتور عبد الله لهداياه حيث سأرفعها تباعا

__________________________
المشاهدات قبل التنقية [17]