رشيد القندرجي 1887م-1945م

[نور عسكر]

الذكرى 67 لوفاته

* ماذا قال عنه الكاتب والمؤلف د.محمد محمود سامي حافظ/ من مصر :

* وماذا تحدث عنه قاريء المقام عبد الرحمن العزاوي ،والذي كان القندرجي
صديقاً مقرباً لوالده ، ونسمع هنا من تسجيل لأول مرة على سماعي ( أرشيفي)

[الاخ الفاضل طه التكريتي، في المشاركة/26 أوردت حكاية سمعها والدكم المرحوم بأنه تم وضع مادة الكحل له للأسباب التي ذكرتها، وهذه الرواية غير صحيحة وأنما المرحوم القندرجي هو هكذا صوته ،وحتى لآواخر حياته فأنه يغني بالصوت العادي وبالصوت المستعار (الزير) كما يسمى عندنا في العراق يعني يحرر المقام من بدايته بالصوت المعتاد ،وبالميانات أثنين او ثلاثة بالزير ..ونسمع بعدين التسلوم ويرجع بصوته مثل البداية ..يمكن ملاحظتها في مقام النوى والسيكَاه وغيرها،وبالاستماع الى حديث العزاوي ،تتبين بأن الحكاية أو الرواية قد تداولت بالعكس ،مثل حكايات كثيرة ،وكنت أتمنى من اجراء لقاء وتسجيله مع أحد خبراء المقام العراقي للتحدث معه بهذا الموضوع ، والذي هو على قيد الحياة ،ولكن لظروفي وبعدي عنه ،حال دون ذلك ، مع التحيات .

* نعم أخي الاستاذ حسن ، فالتسجيل أعلاه من ضمن برنامج المقام العراقي ، والذي أعد قبل فترة من ذكرى وفاته ، أي إذيع وسجلته يوم 8 آذار 1979 ،بعد قرآة مشاركتك القيمة ونسيت أن أدون ذلك ، الف شكر أستاذي العزيز .

[hasanh]

الاخ ابو حسام
الف شكر على حديث الاستاذ عبد الرحمن العزاوي

ونلاحظ ما يلي:

1: ان عبد الرحمن العزاوي اخذ المقام لعدة سنين من القندرجي . هذا امر لم يكن معروف. اذن هذا هو السبب في ان قراءة العزاوي اتقن من كل القراء الاخرين. ومع جمال صوته فهو برأيي من اعظم قراء المقام على الاطلاق رحمه الله.


2: قال العزاوي انه لم يسمع دشت العرب سوى من القندرجي وهو محق لكن دشت العرب يوجد تسجيل قديم للقبنجي فلا شك ان العزاوي لم يطلع عليه. (قراءة يوسف عمر و حامد السعدي حديثتان ربما سجلتا بعد هذه المقابلة. كما ان تسجيل احمد زيدان ربما لم يكن متوفرا.) السؤال هو: هل قام العزاوي اذن بتسجيل دشت العرب وهل سنعثر على ذلك يوما ما.

تحياتي

[قصي الفرضي]

الاخ العزيز نور عسكر
السلام عليكم

عاشت يداك على ماتسطره من تاريخ الفن العراقي الاصيل وذكرى هؤلاء العمالقة الذين وضعوا اسس المقام العراقي ستبقى خالدة في سفر العراق العظيم .

بالنسبة لموضوع مادة الكحل كنت قد قرأت في احد المقالات الفنية منذ فترة طويلة انه وضع لقاريء المقام يوسف حوريش من قبل اهله بغية منعه من غناء المقام لانه من عائلة دينية وتعتبر الغناء والفن شيء معيبا لها .. وكان والده حاخاما للطائفة اليهودية واجداده جاءو من النمسا منذ فترة بعيدة واستقروا في العراق وقد هاجر حوريش الى اسرائيل عام 1951 .

تحياتي ....
قصي الفرضي / العراق بغداد

[نور عسكر]

رشيد القندرجي وتدوين المقام العراقي

كانت هناك محاولات عديدة لتدوين المقام العراقي وكذلك الأبوذيات وغيرها من أنواع الغناء العراقي ، ،نذكر المحاولة الرابعة والتي بدأها الموسيقار ( ألبير شفو) في الفترة 1938 الى 1952 ،وبدأ محاولته والتنسيق مع الخبير الاذاعي في المقامات آنذاك مطرب المقام ( رشيد القندرجي ) وكان هذا الأمر بإيعاز من رئيس الوزراء ( نوري سعيد) ،ولكن المطرب رشيد القندرجي وبدافع من جهله أو رأيه بأنه لايجوز تدوين المقام ، أي كتابته خشية من ان يشاع بين الهواة ويؤثر على مكانته ومكانة أقرانه من مطربي المقام ،فبدأ باستخدام المراوغة أمام الموسيقار ( ألبير شفو) ، حين طلب منه أن يقرأ ( مقام الرست)،فقرأه بالطريقة الأصلية المعتادة....وحين طلب منه ( أي البير شفو)مرة أخرى أعادته قرأ مقام الرست بطريقة اخرى بعيدة كل البعد عن الأصل مضيفاً اليه بعض التخريجات وليزيل عن ذهنه فكرة التدوين ،وقد اختلف الامر فعلاً على ( الموسيقار ألبير شفو ) وحين سأل القندرجي عن الأختلاف في القرآتين لمقام الرست :

أجابه القندرجي ،معلناً عن أصراره على عدم التدوين ...بأنه تقصد ذلك! لعرقلة مهمته والوقوف بوجه مشروعه وأضاف قائلاً :

[ اتريدون تنويط المقامات ! لكي تطرودننا من الاذاعة ! ]

وهكذا فشلت محاولة البير شفو كسابقاتها ، بالرغم من اهتمام المعنيين بها ، وخاصة من رئيس الوزراء آنذاك .

* من وحي الذكرى هذه ...ونحلم يوماً ما! بأن يتم التعريف والاحتفاء به بوضع صورته هذه مثلاً على احد المعالم الثقافية! في بغداد لأسبوع أو يوم واحد فقط !
وهذا البناء لم يكن ضمن حلم أبو حميد رحمه الله .


الذكرى 67 لوفاته

[نور عسكر]

قاريء المقام إبراهيم الخشالي

* يتحدث هنا وبتسجيل إذاعي العام 1979 ،ويذكر بعضا من المقامات التي سجلها القندرجي ،تسبقه المذيعه بنبذة عن طرب القندرجي*

# ومقطع من مقام الطاهر

أراك عصي الدمع شيمتُكَ الصبر

الذكرى 67 لوفاته

[نور عسكر]

أختم هذه المشاركات البسيطة وبمناسبة الذكرى 67 لرحيل أحد أبرز أساتذة المقام في النصف الاول من القرن العشرين ، بهذه الصورة الارشيفية له مع أفراد الجالغي البغدادي

* * * * *
[ صورة من صحيفة عراقية قديمة ، تم تعديلها قليلاً حسب أمكانياتنا الفنية ]

* وهنا أضع الموسيقى لنهاية برنامج " المقام العراقي " إعداد : لؤي مجيد *
[ وهو إبن قاريء المقام العراقي عبد المجيد العاني ]
* لؤي مجيد العاني ، يقرأ المقام أيضاً ،ولكن لم أجد له تسجيلاً ضمن مطربي المقام العراقي، علماً بأنه قد شارك ضمن المهرجان الاول للمقام العراقي في تشرين/1978 وكان من ضمن المرشحين ، ربما الاستاذ سنان العاني ، سيشرح لنا هذا الموضوع في مكان آخر مع الشكر.
والشكر الجزيل للأخوان الاساتذة محمد الساكني ( رشيد) ، حسن ،قصي الفرضي والذين زينوا صفحات هذه الذكرى بمشاركاتهم الجميلة .
تحياتي

[سنان العاني]

[ وهو إبن قاريء المقام العراقي عبد المجيد العاني ]
* لؤي مجيد العاني ، يقرأ المقام أيضاً ،ولكن لم أجد له تسجيلاً ضمن مطربي المقام العراقي، علماً بأنه قد شارك ضمن المهرجان الاول للمقام العراقي في تشرين/1978 وكان من ضمن المرشحين ، ربما الاستاذ سنان العاني ، سيشرح لنا هذا الموضوع في مكان آخر مع الشكر
استاذي الفاضل كلامك جدا صحيح فابي شارك في مهرجان المقام الاول وسمي بمهرجان القبانجي وقد حصل ابي على المركز الاول في المهرجان وقد ادى فيه مقام الرست مع بسته مارابط وسينزل والدي بعد فترة التسجيل ولك الشكر استاذ نور

[hasanh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنان العاني

[ وهو إبن قاريء المقام العراقي عبد المجيد العاني ]
* لؤي مجيد العاني ، يقرأ المقام أيضاً ،ولكن لم أجد له تسجيلاً ضمن مطربي المقام العراقي، علماً بأنه قد شارك ضمن المهرجان الاول للمقام العراقي في تشرين/1978 وكان من ضمن المرشحين ، ربما الاستاذ سنان العاني ، سيشرح لنا هذا الموضوع في مكان آخر مع الشكر
استاذي الفاضل كلامك جدا صحيح فابي شارك في مهرجان المقام الاول وسمي بمهرجان القبانجي وقد حصل ابي على المركز الاول في المهرجان وقد ادى فيه مقام الرست مع بسته مارابط وسينزل والدي بعد فترة التسجيل ولك الشكر استاذ نور

يعني اذا الاخ لؤي قرأ الرست في مهرجان ( يعني امام جمهور المقام وهذا يختلف عن في غرفة تسجيل) فمعناه انه تقريبا مستكمل المقامات
نحن باشد التشوق لسماع اعمال الاستاذ لؤي العاني ولن يبخل بها علينا انشاء الله.

[لؤي مجيد العاني]

الشكر الجزيل لكل من ساهم في الكتابة او تحميل تسجيل صوتي للاستاذ رشيد القندرجي
تصفحت كافة ما كتب من قبل الاخوان ووجدته مجهود رائع وجميل ولكن احب ان ابين للاخوة بعض الامور الخاصة بالتسجيلات الصوتية التي تخص المتحديثن
في الحلقة التي تتحدث عن ذكرى وفاة رشيد القندرجي وكانت بمناسبة ذكرى وفاته كان المتحدثين كل من
الحاج هاشم الرجب
عبد المجيد العاني
ابراهيم محمود الخشالي
كانت الصعوبة في الحصول على تسجيل الحاج هاشم الرجب كبيرة وذلك لوجوده في موقع من الصعوبة التواصل او القاء به فكيف باجراء تسجيل اذاعي ومع ذلك حصلت حينها على التسجيل وحدث معوق اخر هو منع بث حديث الحاج هاشم الرجب من قبل المشرفين على اذاعة بغداد حينها ولكني اصررت على بثه واتذكر كلمة قلتها اني اتعامل مع الرجب كفنان وليس كسياسي هنا استفسروا عن مكان ووقت اجراء هذا التسجيل فاخبرتهم انه قبل سنوات طويلة واني لم التقي به منذ فترة .
وفعلا كان بث حديث الرجب في حينها قد احدث ضجة كبيرة في الاوساط المقامية.
حديث الفنان عبد الرحمن العزاوي بث في نفس الحلقة
عند قيامنا بتسجيل حديث مع شخصية مقامية او اي شخص اخر فان القاء يتجاوز الساعة والساعتين وكنا نستفسر خلال اللقاء على عدد من المواضيع والامور المختلفة وبعد ذلك يتم تقطيع هذه الاحاديث وتبث على عدة حلقات وحسب مناسبة كل منها ، مثلا قمنا بتسجيل حديث للاستاذ القبنجي امتد 4 ساعات لم يبث منه الا 10 دقائق توزعت على 6 حلقات.
قد اكون اطلت عليكم في ما كتبته ولكن وجدت ان التوثيق التاريخي مهم خصوصا وان صفحات المنتدى تعتبر مرجع تاريخي للباحثين .
اما بالنسبة لقرائتي للمقام فاني قرات المقام لمرتين فقط الاولى في تونس خلال مهرجان الارتجال الغنائي الذي اقامته جامعة الدول العربية وقد حصلت على المرتبة الثانية في الوطن العربي
والثانية خلال مهلرجان المقام العراق الاول وقد حصلت على المرتبة الاولى ومنحت وسام القبنجي انذاك
سبب عدم استمراري هو الاسلوب الادائي الذي اودي فيه المقام فعمري انذاك كان 22 عام وهذا العمر يعتبر صغير جدا بالنسبة للقراء المتواجدين فلا يمكن لي قرائة المقام الا حسب القوالب المتداولة ( اعترض والدي عبد المجيد العاني عندما قمت بادخال قطعة من الصبا في تحرير مقام الرست ) وكانت منسجمة مع التحرير فكيف لو سمع بقية القراء ؟ وقبل عام وفي حفل لفرقة شناشيل قمت باداء عتابة الصبى من النهاوند وتحولت منها الى البيات هنا وقف الفنان على ارزوقي وامام الجمهور قائلا( هذي متصير بس اشلون سواها مدى ادري ) لذا اثرت السكوت والاحتفاض بما امتلكه وكفى الله المومنين شر القتال
اخوكم
لؤي مجيد

[نور عسكر]

الاستاذ لؤي مجيد العاني
السلام عليكم
أي ..طلعهن هذه الذكريات والتفاصيل الدقيقة لتلك الأيام
أستاذنا العزيز
مهما كتبنا ووثقنا هنا أعتماداً على مشاهداتنا وقرآتنا وما سمعناه
لتلك المراحل الزمنية والتي عاصرناه ،،فإنه لايرتقي لدقة
وحقيقة المعلومات التي تسطرونها ..وكم نحن فرحين
بوجودكم معنا وبما يسمح به وقتكم الثمين
شكراً جزيلاً .