مهزلة وقلة ادب

[ايهاب عامر]

تطاول الصغار على الكبار فى هذا الزمن غير مستغرب
لا يشين ام كلثوم ان يتطاول عليها مثله

[ابو يحيي]

أيها الإخوة الأحباب
لا تزعلو من عمرو .ــــــــــــــــلاب

[نادر خواجة]

أنا بصراحة باعتبر أكبر غلطة حصلت فى منتدانا هنا هو كتابة اسم هذا المدعو ( مغنواتى افراح ) لان منتدانا رمز للفن الأصيل وليس لفنان يقف على المسرح ( بالفانلة )

[NAHID 76]

بسم الله الرحمن الرحيم
العزيزه سمر
مش عمرو دياب ده اللى بيعمل أعلان عن الكولا
لم العجب سيدتى أذن
واذا أتتك مذمتى من ناقص
فهى الشهادة لي بأنى كامل
مابالك من جاهل
تحياتى

[ليلى ابو مدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الغالية سمر

لما العجب وقد كان هذا الجاهل هو السبب المباشر في إنهيار الأغنيه المصريه الأصيله وبداية جيل جديد من أشباه المطربين
وما يسمى الأغنية الشبابيه
فهو المسئول عن جيل كامل من التفاهه والأغاني الهابطه
والتي أبتلينا بها منذ ظهر على شاشات التلفزين
وكنا لأول مره نجد مغنياً(تجاوزاً)إذا قلنا أن ما يفعله غناء يظهر على خشبة المسرح وهو يرقص ويأتي بحركات بهلوانيه بمنتهى الصفاقه والتفاهة
والهرمين الشامخين أم كلثوم وعمر الخيام لن ينتقص منهم ولا من عظمتهم كلام إنسان جاهل
ولذلك علينا ألا نعطيه قيمه لا يستحقها بالكلام عنه أو حتى ذكر اسمه
خالص تحياتي وتقديرى
ليلى ابو مدين

[سيادة الرئيس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuzahda

هل في ليلتي خيال الندامى

و النواسي عانق الخيامَ
و تساقوا من خاطري الأحلام
واحبو و أسكروا الأيامَ

الكلمات الموضوعة فوق الخط

هي مصطلحات خمريّة ، تؤكد أن مقصد جورج جرداق ، من عناق أبو نواس و عمر الخيّام ، هو تعبير عن ثمالة خياله (جورج نفسه)

فكأنه ينتسب بهذين البيتين إلى شعراء الخمريات
و أبو نواس و الخيام من أشهرهم

،

ربما مطرب اليوتيوب لم يرهق نفسه بالسؤال عن الشاعرين
ليعلم أنهما قد عاشا بعصرين مختلفين ، فلا يكون عناقهما إلاّ بخيال شاعر بحجم جورج جرداق
،

و لإنصاف الرجلين : النواسي و الخيام

فلقد ثبت تاريخياً توبتهما

و لعل رباعيات الخيام تلخص رحلته من المجون إلى التوبة

كما أننا نطرب مع الجميل محمد فوزي في شعر أبي نواس

لبيك لا شريك لك
لبيك إن الحمد لك
،

كما أن الإبتهال الأشهر لمبتهلينا:

يارب إن عظمت ذنوبي ، فلقد علمت بأن عفوك أعظم
أدعوك ربي كما أمرت تضرعا ، فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
إن كان لا يرجوك إلا محسن ، فبمن يلوذ و يستجير المجرم
مالي إليك وسيلة إلا الرجا و جميل عفوك ، ثم إني مسلم

هو من شعر أبي نؤاس ، أيضاً

،

و لولا السياق الذي ورد فيه عناقهما (بالقصيدة)
لظننت أن الشاعر كان يقصد بـ :
عناقهما : توبتهما (المتناظرة)

عُقبال مطرب اليوتيوب

آه يا سيد : و الله نفس إللي قاله أخويا في الأبيات دي و أياميها كان عمري 19

الله يفتح عليك

نجيب منين ناس لمعناة الكلام يـ ......

[سيادة الرئيس]

هل يعلم أثمان المطربين أمثال هذا ( الشاذ فنيا ) أن أئمتنا و على منابرهم و في خطبهم يستشهدوا بأشعار النواس ( التائب ) . رحمة الله عليه

[عادل الصامت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى ابو مدين

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الغالية سمر

لما العجب؟ وقد كان هذا الجاهل هو السبب المباشر في انهيار الأغنيه المصريه الأصيله وولادة جيل جديد من أشباه المطربين
وما يسمى الأغنية الشبابية
فهو المسؤول عن جيل كامل من التفاهة والأغاني الهابطة
والتي أبتلينا بها منذ أن ظهر على شاشات التلفزيون
وكنا لأول مره نجد مغنياً(تجاوزاً)إذا قلنا أن ما يفعله غناء يظهر على خشبة المسرح وهو يرقص ويأتي بحركات بهلوانيه بمنتهى الصفاقة والتفاهة
والهرمين الشامخين أم كلثوم وعمر الخيام لن ينتقص منهما ولا من عظمتهما كلام إنسان جاهل
ولذلك علينا ألا نعطيه قيمه لا يستحقها بالكلام عنه أو حتى ذكر اسمه
خالص تحياتي وتقديرى
ليلى ابو مدين

فعلا أخت ليلى أنا معك في رايك وربما تكون هذه الدعاية المجانية تخدمه حسب تخميناته لأنه ضاع ودخل في طي النسيان منذ زمان علما وأنّه لم يترك شيئا للأغنية العربية وساهم بقدر كبير في تدنّي مستوى الأغنية المصرية وكما قلت لا نريد ذكر اسمه بالمنتدى وعلينا أن نتامّل جيّدا انّه منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل فبالله عليكم اين مكانه ؟ وهل يشرّفنا ؟وهل يمثّلنا ؟ وما هو وزنه أمام عمالقة الفن والطرب أكيد وزن الذبابة تحيات عادل الصامت

[فاضل الخالد]

أساتذتي الكرام
تحياتي لكم جميعا
من المتعارف عليه ان اية عبارة في نصوص شعرية او ادبية اخرى او فنية او فلسفية وحتى العلمية عندما تستقطع تلك العبارة لتقرأ خارج النص الواردة فيه والمرتبطة عضويا به، وكذلك خارج السياق التاريخي له، فانها تفسر وفقاً لاهواء واغراض الشخص القائم بعمل القطع هذا
وهكذا استقطع الشطر مدار البحث واعني به( والنواسي عانق الخياما )بعيدا عن المعنى المرتبط بالمعنى العام للنص الاصلي ,وعندئذ قام الشخص المتحدث او المفسر باسقاط هدفه الشخصي على ذلك الجزء المقتطع
وفي اسطري هذه اتفق تمام الاتفاق مع تفسير الاستاذ ابو زهدة
ABOZAHDA واحييه لشرحه وتفسيره المتمكن للموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل الخالد

أساتذتي الكرام
تحياتي لكم جميعا
من المتعارف عليه ان اية عبارة في نصوص شعرية او ادبية اخرى او فنية او فلسفية وحتى العلمية عندما تستقطع تلك العبارة لتقرأ خارج النص الواردة فيه والمرتبطة عضويا به، وكذلك خارج السياق التاريخي له، فانها تفسر وفقاً لاهواء واغراض الشخص القائم بعمل القطع هذا
وهكذا استقطع الشطر مدار البحث واعني به( والنواسي عانق الخياما )بعيدا عن المعنى المرتبط بالمعنى العام للنص الاصلي ,وعندئذ قام الشخص المتحدث او المفسر باسقاط هدفه الشخصي على ذلك الجزء المقتطع
وفي اسطري هذه اتفق تمام الاتفاق مع تفسير الاستاذ ابو زهدة
ABOZAHDA واحييه لشرحه وتفسيره المتمكن للموضوع

والله يا أستاذ خالد أنا معك في ذلك فالفصل قد يغير المعنى ولكن أي إنسان طبيعي بعد الفصل يذهب إلى المعاني المفترض أنها منطقية حسنة لا أن يذهب إلى المعاني الغير منطقية السيئة ......... وإذا ذهب إلى المعاني السيئة والغير طبيعية يكون لديه من الإثبات أو القرائن على أن أحدهما قد تم ذكره مرتبطاً بذلك الفعل السئ فهل النواس أو الخيام قد عُرف عن أحدهما ذلك الفعل .... والشخص الذي يتهم هؤلاء بالفعل القبيح أو اتهام كوكب الشرق وملحنها كان يغنيان لطبقة من الطبقات المذمومة اجتماعياً ، فهل يستخدم هذه الألفاظ والعبارات في الحديث شخص يمت للاحترام بصلة ...........
وفي النهاية هل سيفم هذا المدعي الطربي ما شرحته يا أستاذ سيد ...... أعتقد لا فمستواه الثقافي لم يتعدى مستواه العقلى الموازي لسن 9 أعوام ........... وارحمونا من الحديث في هذا المدعي الذي لا يستحق منا حرفاً واحداً مما نكتبه فلا رجاء منه لا شكلاً ولا موضوعاً.
تحياتي إلى شخوصكم الكريمة