مقام الماهور - موضوع للنقاش

[mandolin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samirjenhani

أخي العزيز Mondolin من لبنان الشقيق شكرا على مشاركتك لنا في النقاش حول مقام الماهور، عفوا عزيزي ، لا أعتقد أن هناك ماهور عربي و آخر تركي ، اذ الماهور على حد علمي هو تركي اولا و أخيرا ، ففي رأيي لما نحلل هذا المقام، فمن المنطقي أن نرجعه الى أعمال و تلاحين تركية لأنها هي الأصل ليكون استنتاجنا و تحليلنا موضوعي ، فالماهور ليس كبعض المقامات الاخرى مثل البياتي و السيكاه مثلا اللتي نجدها مختلفة بين الأسلوب التركي في الآداء و الأسلوب العربي و المشرقي بشكل عام . مع تحياتي الخالصة

اخي العزيز سمير
للتوضيح، انا قصدت بمشاركتي كيف يتعامل العرب والاتراك مع الماهور عزفاً ولم اصنف ماهور عربي وماهور تركي. وقد يفرض الواقع هذا التصنيف!
على سبيل المثال سماعي ماهور الشهير ل نيقولاكي، سمعناه من الاتراك عجم ومن العرب رست ونظرياً عند العرب يوجد عجم على الدرجة الخامسة وهذا لم نسمعه منهم اثناء عزفهم للسماعي!!
توفيق الصباغ في كتابه قطع موسيقية شرقية- سنة 1935 دون الماهور رست وكتب ملاحظة ان الماهور هو رست يبداء من الجواب الى القرار، والكتاب سنة 1935 اي قريب من مؤتمر القاهرة عام 1932، فاستعمل الرموز المتفق عليها في المؤتمر للتدوين، وهنا اظن بداءت المشكلة بين الارباع المعدلة والابعاد المسموعة والابعاد المعتمدة على الكومات....
هناك ملحوظة كتبتها منذ مدة عن ابعاد عقد الماهور التركي ولم ادون المصدر، ساحاول ان افتش عن المصدر، وهي :
9 كوما 9 كوما 4 كوما 9 كوما_من اليمين الى اليسار.
الشيء الاكيد اخي العزيز والمنطقي ان نرجع الى اصل المقام ، اي من اوجده وكتب عليه، والارقام هي الفيصل اي تحديد الابعاد بالكومات او بالسنتس cents، مع العلم ان كلمة ماهور فارسية تعني الهلال!

[Le musicien]

اظن ان اصل التسمية مشتقة من الماجور وبالتالي اذا كان من فصيلة الراست تكون درجته الثالثة مرفوعة ودرجته السابعة ترفع او تحافظ على ارتفاعها الاصلي في الراست تقليدا للاتراك