السلام عليكم . مرحبا اخي العزيز . اشكرك على اسهاماتك المتميزة في المنتدى و التي لا شك انها افادت الكثيرين من محبي فن المهوب و انا واحد منهم... اخي العزيز قد اختلف معك في قراءتك لقصيدة ناكر الاحسان و بما انه اجتهادك الخاص و ليس نابعا من شيوخ السجية او الكريحة من معاصري شاعرنا الكبير . فاسمح لي ان ابدي و جهة نظري المتواضعة و التي قد تكون صائبة او خاطئة ..
_ قولك ان لفظة صابغ الشفر جاءت تلبية للايقاع الشعري لا يستند الى اساس قوي . دلك ان شاعرنا من فحول الشعراء و لا يمكن ان ياتينا بلفظة خارج السياق لقصوره و عدم قدرته على الاتيان بالبديل المنا سب..
- لفظة صابغ الشفر موجهة للانثى و ما يعضد هدا الطرح توالي الفاظ من قبيلها نحو : في حق الزين نهيبو .- حر الهجرة مع الصدود . – شفيت بالعيان بجمالك .- الجافي .-
مثل هده الالفاظ و الاوصاف يستحيل ان تكون موجهة لرجل
فهده القصيدة مثل اخواتها التي يكون موضوعها الجفاء و الهجران و الصد الدي يعاني منه المحب .. اما استعمال ضمير المخاطب الغائب للدلالة على الانثى فمثله كثير .. و دلك لان من بين الشعراء من يستحي ان يتغزل بالمراة فيوهم المتلقي العادي بالعكس . لكن الفطن الدي الف و فهم المغزى لا يجد صعوبة في فهم المعنى .... و نفس الشيء يمكن ان نقوله عن رباعيات نساء فاس العروبيات . لكن هنا بالعكس .
و بامكانك ان تعود لبعض القصائد الغزلية لتقف على دلك بنفسك .
موفق اخي العزيز
رد: أنطلوجية الملحون عشرة قصائد قديمة أنشدها كبارشيوخ الملحون
العرض الشجري