أوكورديون

[امحمد شعبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر دويدار

أوكورديون
وبنت بملاية
بتوّنسه
على كعب كوباية
عيال بتلعب بلى
وعيال تلف النحل
وعيال بتلعب أستغماية
بنت وولد واقفين من الشبابيك
وبيبدأوا حكاية
بنت وولد تانيين
عطوا ضهرهم للبحر
وبيبدأوا نهاية
وعيون بتشكى واد شقى لامه
زغللها بمراية
راجل على عكاز
جرنال بيجرى
من تحت نضارته الأزاز
على الجدار الجير
واقف فى برواز كبير
أبويا بعصاية
ريحة الطعمية فايحة
والزيت بيقلى
قرن شطة إسرائيلى
ولمونة بتنزل دموعها فى صحن فول
راديو قديم
وصوت حليم
بيقول
(أنا لك على طول)
أوكورديون
رغم أحزان الشوارع
لسه
بيقوووووووووول

ولمونة بتنزل دموعها فى صحن فول
عشت وشفت العجب في رجب وفي غير رجب . وهذه ما شفتها وما سمعت بها ( لمونة لها دموع وتعرف أيضا بالضبط أين ومتى تذرفها . ) فسبحان الله .
هذه لم يأت بها لا قسّ بن ساعدة : أوّل قائل : ( أما بعد ... ) . ولا من بعده الغضبان بن القبعثرى قاهر الحجّاج بصولاته وجولاته البلاغية .
الله ينوّرك يا حبيبي :
فنعم إبداعك . وهنيئا لنا بإمتاعك .
ومعذرة إن تطفّلت على مقامكم هذا .
والسلام على الكرام .

[امحمد شعبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امحمد شعبان

ولمونة بتنزل دموعها فى صحن فول
عشت وشفت العجب في رجب وفي غير رجب . وهذه ما شفتها وما سمعت بها ( لمونة لها دموع وتعرف أيضا بالضبط أين ومتى تذرفها . ) فسبحان الله .
هذه لم يأت بها لا قسّ بن ساعدة : أوّل قائل : ( أما بعد ... ) . ولا من بعده الغضبان بن القبعثرى قاهر الحجّاج بصولاته وجولاته البلاغية .
الله ينوّرك يا حبيبي :
فنعم إبداعك . وهنيئا لنا بإمتاعك .
ومعذرة إن تطفّلت على مقامكم هذا .
والسلام على الكرام .

يا سعد يا شرقاوي : تُرى ما ألجم القوم ؟
أهي المقاومة السّلبية ؟ أم أنهم في مجلس مضيّق ولم يُجمعوا بعدُ على الحدّ الذي يعتزمون إقامته على أخيكم رغم اعتذاري المسبّق عن اقتحام بيتهم ورغم أنه بيت مفتوح للجميع .
ما رأيك يا سعد : أنسحب من بيتهم والسلام . ( وبلاش نشاز ) . أم ( أسيبك عليهم ) وأبقى أتفرّج ؟

[د أنس البن]

أهلا ومرحبا بصديقى وأخى الأكبر وحبيبى الشيخ امحمد شعبان
والله يا شيخ أنت لاتعرف كم أكون سعيدا عندما أصادف مشاركة لك
وخصوصا فى هذا الملتقى الأدبى , فبالإضافة إلى ذائقتك السمعية العالية المرهفه
تملك ذائقة أدبية رفيعة المستوى جعلتك تطرب لنص مكتوب باللغة الدارجة المصريه وتنفعل للمعنى المبطون فيه وللصورة الفنية التى ربما يمر عليها كثيرون ولا يلتفتون إلى ما جعلك تعلن تفرد صاحبه به
وجودك يا شيخ يسعدنا جميعا ويزيدنا بهجة وكنت والله أود أن أبادر بالتعقيب فور قراءته , لكنى تركت المجال لأخى ناصر دويدار ليعقب أولا وينتشى بشهادتك مثلى , لكنى التمست له العذر فى تأخره لعلمى أنه لم يدخل الى الموقع حتى الآن وذلك لانشغاله فى عمله بالتلفزيون المصرى وكما تعلم يا شيخنا العمل فيه هذه الأيام على قدم وساق لمناسبة شهر رمضان وكان الله فى عونهم
وأهلا بك دائما مع رجاء منى أن تدخر لى عندك بعضا من نسمات هواء "قربه" العليل الذى يذكرنا بالأحباب ......

[سعدالشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امحمد شعبان

يا سعد يا شرقاوي : تُرى ما ألجم القوم ؟

أهي المقاومة السّلبية ؟ أم أنهم في مجلس مضيّق ولم يُجمعوا بعدُ على الحدّ الذي يعتزمون إقامته على أخيكم رغم اعتذاري المسبّق عن اقتحام بيتهم ورغم أنه بيت مفتوح للجميع .
ما رأيك يا سعد : أنسحب من بيتهم والسلام . ( وبلاش نشاز ) . أم ( أسيبك عليهم ) وأبقى أتفرّج ؟

ياخبر ياجدّو
طالما ان لغتنا الدارجه المصريّة
تصل بهذه السهولة الى أهالينا التوانسة
ماتتصورش قد ايه سعادتنا وانارة صفحاتنا
بتشريفك
واعتبرنى مكلـّف رسميّا من أخى الاستاذ ناصر
لحين عودته أنىّ أقيد الشموع وأزيّن المكان
ليناسب بحر اللغة العربيّة فى العالم العربى
جدّنا وتاج رؤوسنا الاستاذ امحمد شعبان
ودا أعظم جميل طوّقنا به الاستاذ ناصر دويدار
أنه استطاع بقدراته العظيمه أن يجلب الينا فى هذه الأيام الكريمه
نظرة أستاذنا امحمد شعبان
كل عام وأنت بخير ياراجل ياطيب القلب

[ناصر دويدار]

[QUOTE=امحمد شعبان;353310]

يا سعد يا شرقاوي : تُرى ما ألجم القوم ؟

أهي المقاومة السّلبية ؟ أم أنهم في مجلس مضيّق ولم يُجمعوا بعدُ على الحدّ الذي يعتزمون إقامته على أخيكم رغم اعتذاري المسبّق عن اقتحام بيتهم ورغم أنه بيت مفتوح للجميع .
ما رأيك يا سعد : أنسحب من بيتهم والسلام . ( وبلاش نشاز ) . أم ( أسيبك عليهم ) وأبقى أتفرّج ؟
_____________________________

عمى واستاذى وشيخ الطيب وغصن الزتون وريحة أهالينا فى تونس الخضرا الاستاذ امحمد شعبان لو قولتلك انا فرحان بمداخلتك قد إيه مش حتصدق وعلى فكرة عمى أنس البن قالك عذرى أنا فعلا بفطر وبتسحر فى التليفزيون علشان كل سنة وأنت طيب الدنيا (مدعكة) عندنا وانا دخلت عشان أصحابى قالولى الحق المشاركة المهمة قبل ما تطير منك هو انا اطول شيخ الطيب التونسى الجميل اللى من أهلى يطل على الحارة المصرية ويشم فيها ريحة البخور وطبق الفول واللمونة اللى بتنزل دموعها فى صحن فول ده انت شرفتنى وزودتنى وحببتنى فى الشعر أكتر وأكتر لانك لقطت صورة ما ينفعش اى حد يلقطها انا والله العظيم فرحان فرحة مش قادر اوصفهالك وانا بعتذر عن التأخير اللى فعلاً غصب عنى وأنا متأسف وخجلان من نفسى بس ورايا أعمامى اللى فعلاَ قالولك العُذر وأنا للمرة المليون برحب بيك ومشاركتك على راسى وأحساسك وفهمك ووعيك وذكاءك وكاميرا عينيك التونيسية المصرية العربية وده مش غريب على التوانسة الجامدين فى كل حاجة

انا بحبك جداً وبحترمك جداً وانا مستعد اجيلك تونس مخصوص عشان اعرفك انى بحب الشعب التونسى وبقدره وبحترمه لان الشعب التونسى مننا وزينا وناسه ناسنا واهلنا وانا عايزك تطل عليا كتير لانى مهم ان القصيدة تتجمل بنظرة عينيك فيها ياعمى يا جميل وانا مستعجل دلوقتى لانى رايح أستوديو فى المنيل عشان أخــد تيترات وحرجع تانى لعمى الكبير المحترم العبقرى أنس البن ولعمى الفلاح الأصيل المحترم سعد الشرقاوى

حستأذنكم وراجعلكم إن شاء الله 0

[ناصر دويدار]

[QUOTE=abuzahda;353155]

بالظبط كدة
ده اللي انا عايز اقوله ، من ساعة ما قرأتلك أول لوحة (الميدان)

إن انت المعادل الشِعري لفنان الحارة عمّنا الأستاذ صلاح عناني

* * *

عارف يا عم ناصر دويدار (يا اللي مش ناوي تجيبها لبَر)

طول عمري بقول إن الأكورديون آلة مزيكا مصريّة بجدارة ، فكانوا حبايبي المزيكاتيّة يقولوا لي : الأكورديون آلة غربيّة !

فأعيد صياغة جملتي - تحايلاً - إن الأكرديون عبّر عن روح الحارة المصريّة زي الربابة و الأرغول ما عبّروا عن الريف المصري

و إيه يعني ، ما فايزة احمد مش مصريّة ، لكنها أكثر مصريّة من نجاة

و ياسلام لما لاعب الأكورديون يقول من تحت ( على رفيّع) يا روحي

و كان فيه عازف أكورديون آرح إسمه أبو عزة (بعين كريمة) و ده اللي كان بيشغل عدوية مع خميس حنكش ، قبل حسن ابو السعود
كنت احب اسمع منه شيش كباب ، من تحت ( إيييييييه ، أيام يا عم ناصر )

و كمان انت عارف يا ناصر دويدار

مع إني عايش هنا في مطبخ العولمة ، إلا إني بكرهها موووووت ، آهـ و الله
العولمة حرمتنا شوفة غزلان الملاية اللف و المنديل ابو أوية و الشبشب أبو وردة

كانوا يخطروا ساعة المغارب ، نواحي الغوريّة و سوق اللمون

* * *

بقولك إيه يا ناصر دويدار

إنت مادرستش سيما ليه ؟

ما تسيبك من الإذاعة الناشفة و تفكر في السيما

×××××××××××××××××××××××××××××××××××××
الأول أنا بعتذر لك عن التأخيرفى الرد وبشكرك جداً على اللوحة الجميلة الأصيلة المصرية الصميمة بتاعت الفنان صلاح عنانى وياريت أكون كوباية الشـاى اللى فى أيد عمنا وتاج راسنا نجيب محفوظ 0
ثانياً: انا متفق معاك على الاوكورديون أسمع كده الأوكورديون وهو بيرمح زى الخيل فى الشارع على طول يفكرك بالملاية اللف وشجن صوت عدوية اللى متمرمط فى تراب البلد وتشم الجدعنة سيبك من أن الآلة غربى ولا شرقى أحنا بنتكلم فى إحساس أما خميس حنكش فا ده حبيبى على قديمو ويا ســلام لما نسمع سوا راحـوا الحبايب بقالهم عام والتانى ونخش بقى على بنت السطان يااااااااااهـ ده أنت بتعمل وبتقول حاجات تخلى الواحد يرجع ورا للأصول والجذور والكلام المعقول وأنا مش قادر أقولك على سعادتى باللوحة وبأحساسك وبتعليقك وأنا مستنيك فى التشكيل الوزارى اللى بيخطط له المتأمريين على مملكة الشعر وأنا شايفك ظابط المباحث اللى فى أخر الفيلم حيقولهم ع البوكــس يا....... أنتوا عاملين لى فيها فنانين ويعد كده تبدأ تلطش بقى عشان كل واحـد يعرف حدوده انا من دلوقتى عرفت انا مكانى ورا مسرح البالون مستنيك يا معلم بس على فكرة الوضع أتغير تماماً بقى مختلف لكن مستنيك بردو
وكل سنة وانت طيب

[امحمد شعبان]

[QUOTE=ناصر دويدار;353685]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امحمد شعبان

يا سعد يا شرقاوي : تُرى ما ألجم القوم ؟

أهي المقاومة السّلبية ؟ أم أنهم في مجلس مضيّق ولم يُجمعوا بعدُ على الحدّ الذي يعتزمون إقامته على أخيكم رغم اعتذاري المسبّق عن اقتحام بيتهم ورغم أنه بيت مفتوح للجميع .
ما رأيك يا سعد : أنسحب من بيتهم والسلام . ( وبلاش نشاز ) . أم ( أسيبك عليهم ) وأبقى أتفرّج ؟
_____________________________

عمى واستاذى وشيخ الطيب وغصن الزتون وريحة أهالينا فى تونس الخضرا الاستاذ امحمد شعبان لو قولتلك انا فرحان بمداخلتك قد إيه مش حتصدق وعلى فكرة عمى أنس البن قالك عذرى أنا فعلا بفطر وبتسحر فى التليفزيون علشان كل سنة وأنت طيب الدنيا (مدعكة) عندنا وانا دخلت عشان أصحابى قالولى الحق المشاركة المهمة قبل ما تطير منك هو انا اطول شيخ الطيب التونسى الجميل اللى من أهلى يطل على الحارة المصرية ويشم فيها ريحة البخور وطبق الفول واللمونة اللى بتنزل دموعها فى صحن فول ده انت شرفتنى وزودتنى وحببتنى فى الشعر أكتر وأكتر لانك لقطت صورة ما ينفعش اى حد يلقطها انا والله العظيم فرحان فرحة مش قادر اوصفهالك وانا بعتذر عن التأخير اللى فعلاً غصب عنى وأنا متأسف وخجلان من نفسى بس ورايا أعمامى اللى فعلاَ قالولك العُذر وأنا للمرة المليون برحب بيك ومشاركتك على راسى وأحساسك وفهمك ووعيك وذكاءك وكاميرا عينيك التونيسية المصرية العربية وده مش غريب على التوانسة الجامدين فى كل حاجة

انا بحبك جداً وبحترمك جداً وانا مستعد اجيلك تونس مخصوص عشان اعرفك انى بحب الشعب التونسى وبقدره وبحترمه لان الشعب التونسى مننا وزينا وناسه ناسنا واهلنا وانا عايزك تطل عليا كتير لانى مهم ان القصيدة تتجمل بنظرة عينيك فيها ياعمى يا جميل وانا مستعجل دلوقتى لانى رايح أستوديو فى المنيل عشان أخــد تيترات وحرجع تانى لعمى الكبير المحترم العبقرى أنس البن ولعمى الفلاح الأصيل المحترم سعد الشرقاوى

حستأذنكم وراجعلكم إن شاء الله 0

والله يا ناصر يا ابني إنصافا للأديب النشيط ابننا طارق العمري وجب عليّ إرجاع كل الفضل إليه : لأن مشاركته التي سبقني بها هي التي نبّهتني إلى ذلكم البيت البديع وأرغمتني على قراءة قصيدك كاملا بكل إمعان .
ودون أن أشعر فوّحت مشاركته ببعض البهارات التونسية للتناغم وأعدت رفعها لا أكثر . ومن تمام لياقته وطيب معشره لم يشر إلى ذلك . هذه الأولى .
أما الثانية فهي من الكبائر : وإني أحذّرك من زيارة تونس إلاّ خلسة وملفوفا من قبّعة رأسك إلى أخمص قدميك بلحاف نسائيّ تونسيّ بعد أن سبقك وصم أهاليها ب ( الجامدين ) ألا تعرف من هم الجامدون عندنا ؟ هم من تجمّدت أفكارهم وتيبّست وتبلّدت أي : الصمّ البكم العمي الذين لا يفقهون . . . الله الله الله عليك يا ناصر . . .

يتبع

[abuzahda]

( الجامدين ) ألا تعرف من هم الجامدون عندنا ؟ هم من تجمّدت أفكارهم وتيبّست وتبلّدت أي : الصمّ البكم العمي الذين لا يفقهون .

شيخنا الجليل

الأستاذ امحمد شعبان

لن تكون إضافة إلى علمكم أن العاميّة المصريّة أثبتت على مر الأزمان أنها كائن حيوي - مثلها في ذلك مثل كل اللغات الحيّة - فهي في صيرورة دائمة .

و قد كنت مثلكم ، سيّدي ، أظن ( الجامدين ) مازالت تحمل نفس المعنى الذي كانت تشير إليه زمااااان ، حتى وصفني أحدهم بقوله : إنت شاعر جامد !

فتساءلت بيني و بين نفسي : ياترى الجدع ده بيمدحني ؟ و لا شعري مش عاجبه ؟

ثم استعنت بصديق ! ، ففسر لي أن الكمة قد لحقت بقاموس الروْشنة المصريّة ، بحيث أصبحت جامد تعني : اللي مافيش منه ، الخلاصة ، الذي لايعجزه شئ .

أعرف أننا لسنا بحاجة إلى ترجمان ٍ ، و قد أقام بيننا ترجمان الشوق ، يا سيّدنا

أما لو كانت شروط زيارة العامرة الخضراء ، هي التخفي
فإبنكم سيّد على استعداد لاعتمار طاقيّة الاخفا ، بس ربنا يكتبلي زيارتها

* * *

أشكر شاعرنا الرائع ناصر دويدار
إذ أفلح في استحضار أنواركم البهيّة إلى هنا

[ناصر دويدار]

[QUOTE=امحمد شعبان;354230][QUOTE=ناصر دويدار;353685]

والله يا ناصر يا ابني إنصافا للأديب النشيط ابننا طارق العمري وجب عليّ إرجاع كل الفضل إليه : لأن مشاركته التي سبقني بها هي التي نبّهتني إلى ذلكم البيت البديع وأرغمتني على قراءة قصيدك كاملا بكل إمعان .
ودون أن أشعر فوّحت مشاركته ببعض البهارات التونسية للتناغم وأعدت رفعها لا أكثر . ومن تمام لياقته وطيب معشره لم يشر إلى ذلك . هذه الأولى .
أما الثانية فهي من الكبائر : وإني أحذّرك من زيارة تونس إلاّ خلسة وملفوفا من قبّعة رأسك إلى أخمص قدميك بلحاف نسائيّ تونسيّ بعد أن سبقك وصم أهاليها ب ( الجامدين ) ألا تعرف من هم الجامدون عندنا ؟ هم من تجمّدت أفكارهم وتيبّست وتبلّدت أي : الصمّ البكم العمي الذين لا يفقهون . . . الله الله الله عليك يا ناصر . . .

يتبع
******************************
أولا:ياخال امحمد عايز أقولك أن جامدين دى أخـر لغة بيستخدمها الشباب اللى زى حالتنا أحتنا الأتنين يقولك (ده جــامـد أخر حاجة )
يعنى بيسمع وبيتكلم وبيشوف وبيفهم ولا عاش ولا كـان اللى يقول على التوانسة غير أنهم شـعـب محترم بيسمع وبيشوف وبيتكلم أحـلـى كـلام ( وخدوا عينى شوفوا بيها ) أما حكاية زيارتى لتونس متنكـر متخافش أنا حأجى فى طيارة الساعـة 12فى عـــز الضهر ومعايا جواز سفرى وشنطتى فيها بجامة ومعجون سنان والأعمال الكاملة لأمل دنقل وأغنية كيفك أنت لفيروز وأول ما حدخل المطار حقول للظابط انا رايح عند الكـبير امحمد شعبان بـــس شوف بقى حيعملوا معايا إيه ؟
وكـــــ سنة وحضرتك وأهل تونس الخضرا بخير وصحة وسعادة بأذن الله ـــــــل

[ناصر دويدار]

[QUOTE=abuzahda;354244]

شيخنا الجليل
الأستاذ امحمد شعبان

لن تكون إضافة إلى علمكم أن العاميّة المصريّة أثبتت على مر الأزمان أنها كائن حيوي - مثلها في ذلك مثل كل اللغات الحيّة - فهي في صيرورة دائمة .

و قد كنت مثلكم ، سيّدي ، أظن ( الجامدين ) مازالت تحمل نفس المعنى الذي كانت تشير إليه زمااااان ، حتى وصفني أحدهم بقوله : إنت شاعر جامد !

فتساءلت بيني و بين نفسي : ياترى الجدع ده بيمدحني ؟ و لا شعري مش عاجبه ؟

ثم استعنت بصديق ! ، ففسر لي أن الكمة قد لحقت بقاموس الروْشنة المصريّة ، بحيث أصبحت جامد تعني : اللي مافيش منه ، الخلاصة ، الذي لايعجزه شئ .

أعرف أننا لسنا بحاجة إلى ترجمان ٍ ، و قد أقام بيننا ترجمان الشوق ، يا سيّدنا

أما لو كانت شروط زيارة العامرة الخضراء ، هي التخفي
فإبنكم سيّد على استعداد لاعتمار طاقيّة الاخفا ، بس ربنا يكتبلي زيارتها

* * *

أشكر شاعرنا الرائع ناصر دويدار
إذ أفلح في استحضار أنواركم البهيّة إلى هنا

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++
أبو زهدة يا جامد أخر حاجة فينك ياعم شكلك لبست طاقية الأخفا وبتشكل حكومة (مخفيين) آهـ يا خوفى لا تستخدم معانا قانون دوار البحر حنعمل زى إسماعيل يس وبعدين وصى عليا الخال امحمد أحسن شادد عليا جامــد وانا مش حمله