تــجــــليـــــات

[سمعجى]

تجليـــات
ناصر دويدار

( 1 )

بعيداً عن النمطيّة و القوالب الجاهزة ، و الجُمَلة الشِعرية الذهنيّة ، و قريباً من التلقائيّةِ و الدفءِ و الشجَن ،، يقف ناصر دويدار

إنه يطرح رؤيته الواضحة ، دون أغلفةٍ أو حواجز ، و دون أن يلقِي بالاً لزخرفةِ القصيدة ، أو زركشةِ المعاني ،،
و هو ما يعطي لصوته هذه الألفة َ و الحميميّة ، التي يستشعرها القاريء أو المستمع ، منذ السطر الأول ..

فهو شاعرٌ بسيط ٌ إلى درجة " السهل " ،، و عميق الموهبةِ إلى درجةِ " الممتنع "

التفاصيل الصغيرة ،، نمنمات الوقت ،،، صخب الحياة ،،، إصطياد الرتوش العابرة ،،، إلتقاط " دبّة النملة " في حركة " اليَومي " ... هذا التنوع المثير ، نجده في " تجليّات "


و الشِعرُ يا سادة ،، لم يعُد عريضاً فخيماً مُجلجلاً بالتقريرية أو الشعارات " المقتولةِ سلفاً " ،، فَ " الأبّهة " الكلاميّة ، هي أبعد ما تكون عن الصِدق ،

و النـَّفـَسُ الشِعري ، حين يكون متمرساً و عميقاً و أصيلاً ،، يصبحُ فطرة الشاعر ، و رصيداً حاضراً في كل انفعالاته

أنت مع ناصر " تـُبحلِق " ،، لأن المشهدَ المُتلاحِق ، يجذب الدهشة في طاقتك البصرية
أنت مع ناصر ،، تفتحُ وجدانك على مصراعيه ،، لأن عنصرَ " التلقائية " حاضرٌ بقوة

و الشاعر يا سادتي ،، ليس ذلكَ الذي يجلس في بهو الفندق المكيف ،، و يشحذ رأسه الكريمة ، في سبيل " القوافي " والكلماتِ الرنانة ،، و سجعٍ و جَرسٍ " ربما استهلكته ألعابُ البلاغةِ البهلوانيّة " ،، بقدر ما هو " حالة ٌ أو طيفٌ أو تـَجَلٍّ " شديد الصِّدق ، مسبوق بموهبةٍ خلاَّقةٍ ، و تجربةٍ حياتيّةٍ ثريّة ..


و شعر العامية بطبيعته ، هو الأكثر قدرة " مقارنة ً بالفصحى " على التعبير عن المجتمع و الواقع المُعاش ، لأنه يعبر عنه بنفس لغته ، و يخاطبه على نفس المستوى التعبيري و الإنفعالي