رد: يوسف عمر
اخي حسن .
اعتقد الان انني عرفت سبب اصرارك على ان المقامين نوحي 1و2 هما صبا
وذلك لان الفنان يوسف عمر غنى ابوذية ( لكيته بحضرموت يخم عليه )
على الصبا في هذا الجزء الذي وضعته وهذا صحيح ولذلك اختلط عليك الامر
اخي الكريم . فقد يحصل ان يقرئ مقام واحد في زهيريات مختلفه وهذا حصل
كثيرا ولا حاجه لنا الان للامثله . اما ملاحظتك عن ان مقام الكرد( قد وضعه
الفنان الكبير محمد القبنجي واسماه حجاز كار كرد ) فهذا كلام غير دقيق
ان مقام الكرد نغم مستقل وقد( صاغ)منه القبنجي مقاما عراقيا في بداية
العشرينات من القرن الماضي اما المقام الذي وضعه الفنان الكبير محمد القبنجي
فهو مقام اللامي وهناك حديث عن ان واضعه هو الفنان العراقي صالح الكويتي
وهذا موضوع اخر . تقول ان الكرد يقرا بالزهيري وهذا صحيح ثم تقول
( اي العامي يعني الجلفي ) قلي بالله عليك لو ان انسانا لا يعرف انواع الشعر
العراقي من زهيري او ابوذيه او دارمي او قصيده ماذا سيفهم من كلامك ؟؟
هل يفهم مثلا ان الزهيري من سبعة اشطر الثلاث الاولى تنتهي بجناس واحد
والثلاث الثانيه بجناس مختلف ثم يعود الى جناس البدايه وهو من بحر البسيط
هذا هو الزهيري اخي الكريم وليس ( يعني جلفي ) ناهيك عن الابوذيه والدارمي
وهذا كله شعر عراقي بامتياز اقصد الموال او الزهيري والابوذيه والدارمي .
انا لم اخرج عن موضوعنا بل قصدت الكلام عن الشعر تعمدا لارتباطه الوثيق
بالموسيقى وبالمقام العراقي خصوصا . نردف ونقول , انت ترى ( ان هذان التسجيلان شعر فصيح اذن لا يمكن ان يكونا كرد وتقول ان هذه اول نقطه )
في الحقيقه هذه ليست نقطه ولا يحزنون لان ( اذن ) هي حكمك انت .
هب انني قد سمعت مقام الابراهيمي بالشعر الفصيح فهل اقول ان هذا ليس
مقام ابراهيمي فقط لانه قرئ بالشعر بالفصيح ؟ اقول هذا جدلا لاوصل
لك فكرة اننا يجب ان نسمع النغم لنميز هذا المقام من ذاك .
اما وضعك سلم نغم الكرد ( ري مي بيمول ) الى اخره فهذا نغم الكرد عزيزي
وليس مقام الكرد العراقي وهذه الامور درسناها في الثمانينات واصبحت تحصيل
حاصل وقد ملئت الانترنت وصار بمقدور اي شخص نسخ اي شئ ووضعه في
اي موقع واي مكان يريد ولذلك اصبحت الاخطاء لا تعد ولا تحصى .
انت تعترف اذن بان بستة نوحي هي من نغم الكرد وتقول وتعتقد بانه حصل
لدي التباس لان هذه البسته من نغم الكرد , طبعا لم يحصل اي التباس ,
ثم تقول ( ان يوسف عمر كثيراما يخلط بين الانغام في حفلاته ) انا اعتقد
ان هذه الجمله اعلاه هي اللتي ستغير ما انت مصر عليه الان فانت اذن تعتقد
ان يوسف عمر في نوحي 1و2 غنى المقام صبا وغنى البسته كرد
اليس كذلك ؟؟؟؟ جيد , اذا كان كذلك فالامر الاكيد وخاصة لدى من يعزف
على اله موسيقيه , لا اعرف اذا كنت اخ حسن تعزف على اله معينه ام لا
فالعبدلله عازف عود , ان يحصل هناك نشاز عند الدخول في البسته وهذا
لم يحصل ابدا في نوحي 1و2 لانه غنى المقام والبسته من الكرد .
وانا هنا ادعو كل الاخوه ليس فقط الذين يهتمون بالمقام العراقي او يتذوقونه
وانما الاخوه الاكاديميين ان وجدوا بالمنتدى ان يبدوا رايهم على اساس علمي
حيث ان الموسيقى علم ان يقولوا رايهم هل ان المقامين نوحي 1و2 هما كرد
وهما كذلك ام صبا كما يصر الاخ حسن .
تحياتي
|
العرض الشجري