شوفة العین الأخ الغالی نمیر العراقی الذی فتح هذا الباب خلّاه علی الله و عباده !
علی أی حال کانت فکرته فکرة سدیدة و نحن نبدأ العمل فی هذا المجال و نرجو أن یتعاونوا الإخوة العزاز معنا
طور اللامی
هذا الطور من الأطوار الجمیلة الذی یؤدونه مطربو الریف و المدینة و یتمتع بروح الحنان و الشجا و عادة یستخدم لأشعار یوصف فیها البعد و الهجر و الهوی العذری
تفضلوا ..
الأمثلة بأصوات :
فاضل عواد
ناصر حکیم
ریاض أحمد
مطرب لا أعرف اسمه ( أرجو المعذرة )
عبادی العماری
حسین نعمة
أعزائی ، بعد التفکیر قررت أن أرفع طور العلوانية هنا فی هذا الموضوع و لیس موضوع الغناء الأهوازی لیکون هذا الموضوع کاملاً .
فجئتکم الیوم بـ
طور العلوانیة
مبدعه هو الفنان الأهوازی علوان الشویع و حسب معلوماتی المتواضعة علی مقامی الکرد و الحجاز .
لمعلوماتکم ، الأهواز یقع فی محافظة خوزستان فی جنوب غرب إیران . هذه المحافظة تجاور العراق ( محافظتی البصرة و العمارة ) فلهجة عرب الأهواز هی لهجة أهالی هذه المحافظات العراقیة و القبائل العربیة الأهوازیة هی القبائل العربیة القحة التی تنتشر فی العراق و الحجاز و الشام . للتعرف علی الشعر الشعبی الأهوازی یمکنکم المرور علی هذه الصفحة
رفعت إلیکم ملفین علی هذا الطور أولاً بصوت مبدعه علوان الشویع و ثانیاً بصوت الفنان البصری حمید الحیدری .
یمکنکم الإستماع إلی هذا الطور بصوت مطربین أهوازیین آخرین فی هذه الصفحة
اخي الحبيب فتى الاحواز عاتبت نفسي كثيرا ولمتها مرات ومرات لاني لم اكتب لك سابقا في الوقت الذي انت تستحق ان اكتب لك من زمان لاعبر لك عن شكري وتقديري لمساهماتك الثمينة
انا اتابع دائما مشاركاتك القيمة ومعجب جدا بما تقدمه وترفعه من مساهمات واجدها لا تقل اهمية ومكانة عن بقية مشاركات الاخوة الاعزاء في القسم .
ارجو منك يا عزيزي ان تتقبل احترامي وتقديري , كما احب ان ان ارفع من خلالك مشاعر الحب والتقدير لاهلنا واحبائنا في اقليم الاحواز الحبيب .
أستاذی الفاضل ، الأستاذ وسام الشالچی
أشکر حضرتک جزیلاً لمرورک و ردک الجمیل اللطیف . أستاذی العزیز ، لا شکر علی الواجب فأنا أقوم بواجبی لأننا أهل الأهواز مدینین للفنانین العراقیین .
أستاذی الکریم ، لولا تشجیعکم و دعمکم لنا فی المنتدی لما استطعنا أن نواصل جهودنا لحفظ تراث الموسیقی العربیة فعلینا نحن أن نشکرک و نقول لک الله یخلیک و یکثّر خیرک .
الطور الذی أقدمه لکم هو
طور الحیاوی (علی مقام البیاتی)
کما تعلمون طور الحیاوی له جنسان ، جنس علی مقام البیاتی و الآخر علی مقام السیگاه .
الأمثلة بأصوات :
داخل حسن
حضیری أبو عزیز
مجید الفراتی
***
التعديل الأخير تم بواسطة : ftahwaz بتاريخ 21/08/2009 الساعة 01h17
عیدکم مبارک و أیامکم سعیدة
تقبل الله أعمالکم و عساکم من العایدین
الأخ الفاضل فراس الطائی کاد أن أرسل الملفات إلیکم ولکن علمت بأنکم تجاوزتم المشکلة بحول الله فتوقفت عن ذلک . إن شاء الله سأرفع باقی الأطوار و أسأل منکم أن تساعدونا فی توثیق الأطوار و أسامیها فهناک أطوار أسمعها و لا أعرف اسمها .. فی النهایة سوف أرفع الأطوار التی لا أعرف أسامیها و التوثیق منکم إن شاء الله
أما الطور الذی أقدمه لکم هو
طور الشطیت
الذی أبدعه الفنان خضر حسن الناصریة و یجیّده الفنان حسین نعمة
لا داعی للشکر أخی العزیز ، فقط أسألکم الدعاء فأنا مصاب بمرض خطیر فی عیونی و یمکن أن أفقد بصری تماماً بسبب تمزق الشبکیه و إنفصالها .
أقدم لکم أرق الأطوار الریفیة
طور الصبّی
الطور الریفی الوحید علی مقام النهاوند . و الصُبّة المندائیة هم طائفة دینیة موحدة یقطنون فی جنوب العراق و إیران و یتکلمون بالعربیة ( فی العراق و بعضاً فی إیران ) و الفارسیة ( فی إیران ) و لهم لغة خاصة أخری ( مشترکة فی العراق و إیران ) . یقال أن مبدع هذا الطور الریفی کان حداداً صبیاً . إن دققنا فی دیانتهم نری أنهم من أصل یهود لأن آخر و أهم أنبیاءهم هو النبی یحیی (علی نبینا و علیه الصلاة و السلام) . قال لی أحد أبناء هذه الطائفة : انظر کیف یتکلم أولمرت ، فهکذا تکلّمنا ( اللغة الخاصة بهم ) . لکن المعروف فی التأریخ أنهم قد أصابهم ظلم و مصیبة من بنی إسرائیل .
تنبیه هام : إن ترکیب الطور الصبّی هو ترکیب وصفی و لیس ترکیباً إضافیاً ( طور الصبّی ) کما هو فی الطور الحیّاوی و الطور المجرّاوی و الطور الشطراوی و الطور الإدریسی إلخ. لکن فی العامیة یستخدمون هذه الترکیبات کترکیبات إضافیة ، لذا تشاهدون فی کل المشارکات أنی قد کتبت " طور الفلانی " و لیس " الطور الفلانی " و السبب قد ذکرته لکم .
رد: جميع اطوار للغناء الريفي
العرض المتطور
