ما قصدناه من المواكبة سيد امحمد هو المعايشة للتحولات التي طرأت على الساحة الفنية وليس مدى تحصيل المعلومات من المعهد إذ أن هذا أمر تقني يمكن تحصيله في كل وقت.
فنحن مثلا مواليد الستينات عايشنا فترة ظهور التلفزة التونسية ونشاط فرق الإذاعة والتلفزة منذ ذلك الحين إلى يومنا هذا، أما من سبقونا في الإلتحاق بالمعهد الرشيدي من الأجيال التي قبلنا فقد تمكنت بفضل هذا الإحتكاك من معاينة مفترق الطريق الذي فصل بين الفترة التي كان الفن الموسيقي والغنائي تستأثر به كثرة من اليهود وقلة من شباب المسلمين وشيوخه.
وكان إنبعاث المعهد من الروافد الأساسية لظهور التيار الجديد والذي جمع بين المحافظة على الموروث وتحديث الإنتاج الفني والتعليم الموسيقي الذي نحا بالتدرج نحو المناهج الأكاديمية خلافا لما كان عليه من الإعتماد التام على التوارث الشفاهي.
هذا إضافة إلى مواكبتكم لتطور وسائل الإتصال والتي روجت إلى هذا الفن وإلى إشاعته لجمهور المستمعين وذلك إنطلاقا من الغراموفون إلى الراديو الضخم في حجمه إلى الترانزيستور الذي أذهل الناس في البدء بصغره ووصولا إلى الثورة الرقمية التي جعلتنا نتواصل عبر الشبكة ونتحاور في تفاصيل نتاج القرن العشرين وهذا ما لم يكن يخطر على بال أحد في السّابق...
رد: سامي الشوا أمير الكمان
العرض الشجري