الموسيقى العربية الآلية (سماعي - لونجا - تحميلة) نوت

[عثمان دلباني]

شكرا للاستاذ شكيب على النوتة ، هذا السماعي موجود على هذا الرابط :

http://www.sama3y.net/forum/showpost...9&postcount=14


وسارفع النوتة الموجودة عندي لنفس السماعي في اقرب فرصة ...تحياتي

[شكيب الفرياني]

هذا سماعي للموسيقي التركي الكبير
" سعدي أشلاي"
فمتابعة طيبة

شكيب الفرياني
تونس

[شكيب الفرياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان دلباني

شكرا للاستاذ شكيب على النوتة ، هذا السماعي موجود على هذا الرابط :

http://www.sama3y.net/forum/showpost...9&postcount=14


وسارفع النوتة الموجودة عندي لنفس السماعي في اقرب فرصة ...تحياتي

شكرا اخ عثمان على الرابط السمعي ولكن احب ان انبه الاخوة الهواة او المبتدئين الى الاختلاف بينه وبين المكتوب في نوتتي وهذا طبعا راجع الى الفرق في الروايات -هذه المسالة يعرفها بالطبع المحترفون والدارسون-
اخوك شكيب الفرياني

[عثمان دلباني]

السماعي المدون اعلاه موجود على هذا الرابط :

اضغط هنا من فضلك

[miozk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادق سماوي

هذه نوتة لونغة سلطاني يكاه (يورغو بكانوس) من خزينة الأستاذ علي السريتي

السلام عليكم ياريت احد المتخصصين في المنتدى يراجع النوتة لاني حسب معلوماتي يوجد غلط في اول السطر الثالث مكتوب لا دييز وسي بيمول واعتقد انهم نفس العلامة فاذا كنت انا المخطئ يرجى من الاساتذة الموجودين شرح هذا وشكرا

[miozk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمـيـن

قمت بسؤال الدكتور الحبيب خالد صدوق على هذا الامر وقال لي

" إن أردنا الحق من سواه فعلينا تسميتها بلونغا سلطان يكاه وليس فرح فزا ، لان السلطاني يكاه
الفا دييز فيه ثابتة ، اما الفرح فزا فهو اقرب للنهاوند والفا دييز فيه غير ثابتة 100% "

وبارك الله فيكم

السلام عليكم اولا ارجو المعذرة دخلت في هذا النقاش للاستفادة وليس للرد او التقليل من معرفتكم ولكن قرات كثير من الكتب وسالت كثير من الموسيقيين ولكني لم اصل لتثبيت اي معلومة بسبب اختلاف الاراء حول المقامات والتسميات مثلا مقام النهوند هو المينور في الموسيقى الغربية فاذا كان من علامة دو بعض الكتب تقول جنس نهوند دو وفرعه صعودا حجاز صول وهبوطا كورد صول فهذا هو مقام النهوند العربي وبعضهم يقول اذا كان جنس نهوند دو وفرعه حجاز صول فهو نهوند انسجامي واذا صور على الصول فهو فرحفزا وبعضهم يقول سلطاني يكا هو اظهار النكريز من علامة الدو والاستقرار نهوند على الصول ولكن من خلال دراستي ومقارنة المعلومات مع قراءة السماعيات واللونغات لاحظت ان الفرحفزا تصوير النهوند على الصول والسلطاني يكا هو تصوير النوا اثر على الصول وبالنسبة للنهوند بشكل عام لاحظت اظهار نغمة الحجاز بفرعه اكثر من الكورد ومرة ثانية ارجو المعذرة اذا تسببت باي ازعاج وشكرا لكم

[صادق سماوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miozk

السلام عليكم ياريت احد المتخصصين في المنتدى يراجع النوتة لاني حسب معلوماتي يوجد غلط في اول السطر الثالث مكتوب لا دييز وسي بيمول واعتقد انهم نفس العلامة فاذا كنت انا المخطئ يرجى من الاساتذة الموجودين شرح هذا وشكرا

الغلط أن الحسوب لا يأخذ بعين الإعتبار ربع الدرجات ولذا فإن درجة سي نصف مخفوظة وتحتاج أن توضع لها شلطة. ومعذرة على هذا الغلط

[miozk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادق سماوي

الغلط أن الحسوب لا يأخذ بعين الإعتبار ربع الدرجات ولذا فإن درجة سي نصف مخفوظة وتحتاج أن توضع لها شلطة. ومعذرة على هذا الغلط

شكرا لك استاذي الكريم للتوضيح

[الألآتى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miozk

السلام عليكم اولا ارجو المعذرة دخلت في هذا النقاش للاستفادة وليس للرد او التقليل من معرفتكم ولكن قرات كثير من الكتب وسالت كثير من الموسيقيين ولكني لم اصل لتثبيت اي معلومة بسبب اختلاف الاراء حول المقامات والتسميات مثلا مقام النهوند هو المينور في الموسيقى الغربية فاذا كان من علامة دو بعض الكتب تقول جنس نهوند دو وفرعه صعودا حجاز صول وهبوطا كورد صول فهذا هو مقام النهوند العربي وبعضهم يقول اذا كان جنس نهوند دو وفرعه حجاز صول فهو نهوند انسجامي واذا صور على الصول فهو فرحفزا وبعضهم يقول سلطاني يكا هو اظهار النكريز من علامة الدو والاستقرار نهوند على الصول ولكن من خلال دراستي ومقارنة المعلومات مع قراءة السماعيات واللونغات لاحظت ان الفرحفزا تصوير النهوند على الصول والسلطاني يكا هو تصوير النوا اثر على الصول وبالنسبة للنهوند بشكل عام لاحظت اظهار نغمة الحجاز بفرعه اكثر من الكورد ومرة ثانية ارجو المعذرة اذا تسببت باي ازعاج وشكرا لكم

لا تشتت نفسك ياصديقى ..

يجب أولاً أن نفرق بين السلالم الغربية .. والمقامات الشرقية ..

السلالم الغربية .. سلمان رئيسيان .. هما ( الميجور ) و ( المينور ) .. أى سلم دو الكبير .. وسلم دو الصغير ..

ويتفرع منهما سلالم فرعية ..

أما المقامات الشرقية فهذا مسمى شرقى .. وليس له علاقة بالسلالم الغربية .. حتى ولو تشابهت بعض السلالم الغربية والشرقية ..

والشرقيون كما نعلم جميعاً مولعون بالتسميات وتعددها ..

وكذلك الأجناس .. هى طريقة شرقية للتفرقة بين المقامات .. نظراً للتشابه الشديد والقريب بين كثير منها ..

فمقام النهاوند مثلاً .. له عدة مسميات بتغيير درجة واحدة أو أكثر ..

فهناك النهاوند الطبيعى أو العادى عند الشرقيون .. وهو الذى تتحدث عنه ( جنس نهاوند على الراست ( الدو ) .. وجنس حجاز على النوا ( الصول ) ) ..

وهناك النهاوند الكردى .. الذى يتكون من جنسين منفصلين هما .. نهاوند الدو وكرد الصول ..

والنهاوند الكبير .. الذى يتكون من جنسين منفصلين هما .. نهاوند الدو ونهاوند الصول ..

والنهاوند المرصع .. الذى يتكون من جنسين متصلين هما .. نهاوند الدو وحجاز الفا ..

مما سبق .. يتضح .. أن مجرد تغيير حرف واحد .. يتبعه تغيير إسم المقام ..

ونحن فى الشرق لا نقول .. نهاوند الدو .. ونهاوند الصول .. ونهاوند الرى .. بل نسمى كل سلم من هذه السلالم بإسم مختلف ..

النهاوند الكردى مثلاً .. إذا كان من درجة اليكاه ( قرار النوا ) يسمى ( فرحفزا )

والنهاوند العادى ( الحجازى ) .. إذا كان من نفس الدرجة ( اليكاه ) .. يسمى سلطانى يكاه

والإختلافات التى توجد بين المتخصصين .. تأتى نتيجة عدم الإلتفات لدرجة الحساس .. أو إختلاف الهبوط عن الصعود .. أو إظهار طابع ما أثناء العزف أو التلحين ..

الخلاصة .. لا تشتت فكرك بكل هذه الأشياء .. فالشرقيون أنفسهم يحاولون أن يبسطوا ويختصروا هذه المسميات ..

[شكيب الفرياني]

وهذا الملف الصوتي لسماعي مسعود جميل تجدونه على هذا الرابط
http://www.sama3y.net/forum/showpost...4&postcount=46