قصة مثل

[هاله]

(لولا جرادة ما وقع عصفور)


يقال انه هناك رجل اسمه عصفور وزوجته اسمها جرادة من هل البادية اصاب القحط بلادهم وجاهم الوقت وذبح حلالهمفاشارت جرادة انه يهبط للمدينة ويسكنون بها على انه طبيب شعبي وفعلا هذا اللي سووه صاروا يعالجون بالاعشاب وصل صيتهم لامير بريدة ذاك الحين وقال للحرس:جيبوه وجيبوا معكم صندوقين مغلقات واحد فيه جرادة وواحد فيه عصفور لكن بدون ما يعلم عنها المهم انهم جابوه للامير وجابوا المطلوب منهم بعد قال الامير لعصفور (وعصفور طبعا كان مغير اسمه لاسم ثاني):اسمع انا باختبرك الان قدام هالجمع من الناس ان جاوبتني صح عطيتك من الاموال لين تقول بس وحطيتك من الوجهاء عندي وان ما جاوبت طشيت راسك بالسيف قال عصفور طيب قال الامير يلله قل ويش بالصناديق الاثنين
قال عصفور والله يالامير انا مااعلم الغيب قاله لكن انت وافقت غرك طمعك جاوب والا ذبحتك قال عصفور:اااااااه لولا جراده ما وقع عصفور يقصد نفسه وزوجته قال الامير صح كيف عرفتها انا اشهد انك عالم وطبيب فذ وعطاه من الاموال وحطه من وجهاء البلد كل ذاللك بسبب غلطة وراحت مثل
(لولا جرادة ما وقع عصفور)

[هاله]

تجوع الحرة ولا تاكل بثديهــا

اول من قال ذلك .الحارث بن سليل الاسدي وكان حليفا لعلقمة الطائي

فزاره فنظر الى ابنته الزباء وكانت من اجمل اهل دهرها فاعجب بها

فقال له :اتيتك خاطبا وقد ينكح الخاطب ويمنح الراغب فقال له علقمه

انت كفؤ كريم يقبل منك الصفو ويؤخذ منك العفو فاقم ننظر في امرك

ثم انكفا الى امها فقال:ان الحارث سيد قومه حسبا ومنصبا وقد خطب

الينا الزباء فلا ينصرفن الا بحاجته فقالت امراته لابنتها اي الرجال

احب اليك الكهل الجحجاح الواصل المناح ام الفتى الوضاح فقالت لا بل

الفتى الوضاح قالت ان الفتى يغييرك وان الكهل يميرك وليس الكهل

الفاضل النائل كالحديث السن الكثير المن قالت ياامــاه ان الفتاة

تحب الفتى كحب الرعاء انيق الابل فقالت اي بنية ان الفتى شديد

الحجاب كثير العتاب فقالت: ا ن الشيخ يبلي شبابي ويدنس ثيابي ويشمت

بي اترابي فلم تزل امها بها حتى غلبتها على رايها فتزوجها الحارث

على مائة وخمسين من الابل وخادم والف درهم فابتنى بها ثم رحل الى

قومه فبينما هو ذات يوم جالس بفناء قومه وهي الى جانبه اذ اقبل

شباب من بني اسد يعتلجون فتنفست الصعداء ثم ارخت عينيها بالبكاء

فقال لها مايبكيك؟؟ قالت: مالي وللشيوخ الناهضين كالفروخ فقال لها:

ثكلتك امك تجوع الحرة ولا تاكل ثديها..

[هاله]

العين بصيرة واليد قصيرة
يروى أنّ الأصمعي قصد ذات يوم رجلاً بحاجة ،لعلمه بكرمه وطيبنفسه، فوجد على بابه حاجباً فمنعه من الدخول عليه، ثم قال والله يا أصمعي ما أوقفني على بابه لأمنع مثلك؛ ولكن لرقة حاله وقصور يده، فكتب الأصمعي رقعة فيها:

إذاكان الكريم له حجاب فما فضل الكريم على اللئيم
ثم قال للحاجب خذ هذه الرقعة وأوصلها إليه، فأخذها الحاجب ودخل عليه وسلمها إليه، فلما قرأها، كتب على ظهرها بيتاً من الشعر:

إذا كان الكريم قليل مال تحجب بالحجاب عن الغريموأمر الحاجب بإعادتها إليه مع صرة فيها خمسمائة دينار، فجاء بهاوسلمها إليه فسر بها وقال في نفسه والله لأتحفن المأمون بهذا الخبر، فتوجه نحو مجلس المأمون وطلب الدخول فأذن له بالدخول، فسلم عليه وأذن له بالجلوس، فسأل المأمون الأصمعي من أين جئت يا أصمعي؟ قال: من عند رجل من أكرم الأحياء. قال: ومن هو؟

فدفع الأصمعي إليه الرقعة والصرة، فقال المأمون: هذا من بيت مالي، ولا بد لي من الرجل،فقال الأصمعي: إنّي أستحي أن أروعه، فقد أحسن إليّ، فأمر المأمون أحد رجاله بإحضارالرجل، فلما حضر الرجل بين يدي المأمون، قال له: أما أنت الذي بالأمس شكوت رقةالحال، فدفعنا لك هذه الصرة لتصلح بها حالك، فقصدك الأصمعي ببيت واحد من الشعرفدفعتها إليه؟!
قال نعم يا أمير المؤمنين والله ما كذبت فيما شكوت من رقة الحال،لكن استحيت من الله تعالى أن أعيد قاصدي، فقال المأمون لله أنت فما ولدت العرب أكرممنك، فبالغ في إكرامه وجعله من جملة ندمائه، وقد ذهب قول الحاجب مثلاً وقد طورت العامة المثل فأصبح بصيغته الحالية (العين بصيرة واليد قصيرة )وصار يضرب في الشخص الكريم النفس بطبعه،ولكنه لضعف حاله قد تعذر عليه العطاء والكرم.