ابن زيدون

[منال]

من خلال قراءتي لهذه الرساله ,,وتكمله للحديث كانت لدي بعض الملاحظات الإنطباعيه المتواضعه حول هذه الدره الثمينه , ومن أبرز هذه الملاحظات :

1- اقتباسات كثيره بالقرآن الكريم , كما في : "ما أراني إلا لو أمرت بالسجود لأدم فأبيت واستكبرت , وقال نوح: أركب معنا فقلت " سأوى إلى جبل يعصمني من الماء " وامرت ببناء الصرح لعلي أطلع على أله موسى......"

2- تضمنيات من الحديث النبوي , حيث ذكر العديد من الصفات المحمديه الحميده التي ذكرها رسولنا الكريم ,كالصدق والأمانه والتسامح, وفي الوقت نفسه ذكر أيضا الصفات السيئه التي ذمها الرسول الكريم , كالكذب والخيانه والحسد والوشايه والنميمه .

3- نثر الشعر القديم , حيث ذكر العديد من الأشعار القديمه ,كقول لأبي تمام :

وإذا امرؤ أهدي إليك صنيعه .... من جاهه فكأنما من ماله

4- تزخر بالأمثال , قد ذكر فيها العديد من الأمثال : " بلغ السيل الزبى , ما يوم حليمه بسرّ , خامري أم عامر " .

5- ذكر الأحداث والأعلام التاريخيه , فقد ذكر العديد والكثير منها :
كغزوة أحد والخندق وبيعه أبو بكر , وقضيه الأفك لعائشه وبيعه العقبه ومعركه كربلاء .

6- الصور البديعه :

اشتملت الرساله على الكثير من الصور البديعه منها :
1-هل أنا إلا يد أدماها سوارهها , شبه نفسه بالسوار عندما يدمي اليد .

2- جبين عضه إكليله , شبه نفسه بالجبين الذي يتأذى من التاج .

3- مشرفي ألصقه بالأرض صاقله ,شبه نفسه بالسيف الذي يضعه صاحبه على الأرض .

4- سمهري عرضه على النار مثقفه ,شبه نفسه بالرمح الذي يضعه صانعه وصاقله على النار .

5- واللبيب يحن إلى وطنه حنين النجيب إلى عطنه , شبه حنينه إلى وطنه بحنين كريم الأبل حول الماء .

....وغيرها من الصور البديعه.

7- لاحظت في الرساله أعتداد الشاعر وفخره بنفسه :"
ولما توالت غرر هذا النثر واتسقت درره فهزّ عطف غلوائه ".....حتى يقول " حتى زفت إليك العروس مجلوة في أثوابها منصونه بحليها ملابها ".
وقد يكون هذا الأعتداد والفخر سبباً في عدم تجاوب الأمير معه , وعدم قبول هذا الأستعطاف ,,فالشاعر رغم أنه في السجن لكن هذا لم يمنعه من الفخر بنفسه وأظهار ما يملك من فصاحه وبلاغه وهمه ونفس عاليه .

على العموم كانت تلك محاوله متواضعه للقراءة ,, واتمنى أن لا اكون قد أثقلت عليكم بها وأطلت , وأتمنى أيضا أن أتلقى أرائكم فيما ذكرت وقلت .


دمتم لي معلمين ودامت هذه المدرسه السماعيه
الأصيله...