رد: منك نستفيد
أخى العزيز الأستاذ غازى
أعتذر عن تأخرى فى الرد بسبب انشغالى فى مؤتمر لبضعة ايام - تحياتى لك وشكرى الجزيل على تحيتك العطرة وثناؤك الذى لا ارانى أستحقه وصدقنى أننى شرفت فى المنتدى الراقى بمعرفة شخصيات رائعة أكرمنى الله بها ولا ولن أنسى من شرفت بصحبتهم أخى الكريم دكتور أنس بك والسيدة الكريمة حرمه والأستاذ محمد الزمنطر والأستاذ حسام أبوسالم والأستاذ الدكتور الموسوعى محمد جبر والدكتور عادل والدكتور حسن والدكتورة سوزان وأتوق لمعرفة المزيد من الشخصيات الثرية الرائعة مثلك أخى الكريم والتى يزخر بها المنتدى.
ولقد سرنى –أستاذ غازى- أن بدأت بلقائك مع نفسك فأن لقاء الأنسان مع نفسه أمر جميل يربط بين عقله وعاطفته ويبنى بينهما وبين الدنيا من حوله جسرا يمر من خلاله الى الأفق الرحيب. وأعجبنى توجهك الى الأستاذ كمال عبد الرحمن الأديب الكبير والأستاذ سمعجى وسألته كيف يكون الأنسان شيئا ؟ ويمكننا أن نقسم بنى الأنسان الى بشر يتنفسون ويأكلون ولكنهم لا يحيون وعقولهم معطلة ونفوسهم فى عزلة وتجد أفكارهم غاية فى السطحية وليس لديهم حس فنى يتذوق أو يبالى وهناك بشر يتنفسون وكذلك يأكلون ولكنهم يحيون لأن عقولهم تتأمل وتكدح وتتلقى المعرفة وتتعلمها وتعملها بل ويشارك فى صنعها و نفوسهم تستعذب وتستطعم الفن بأنواعه وتتفاعل معه وبه وتبدع فيه وتكتسب مهارات فى طريق الفكر والأبداع وربما تكون لهم رؤية فى طريق حياتهم ودائما يحلمون آملين أن تتحقق أحلامهم يوما ما ولا يكتفون أبدا بما يصلون اليه من معرفة ودائما ظمآى للمعرفة – والمعرفة تأتى بجهد جهيد وهى مخزن لايمتلؤ ابدا بل ينمو ويكبر كلما وضعت فيه شئ - هؤلاء هم نوعية الأستاذ كمال والأستاذ سمعجى وغيرهم من المتفردين وانظر أخى الكريم الى المستوى الرفيع الذى يتحدثون به – ان هذا لم يأت أبدا من فراغ ولابد أنهم اجتهدوا وراحوا ينهلون من هنا ومن هناك وأصبحت لهم رؤية قد نتفق معها أو نختلف وأصبحت لديهم شخصية فكرية ورؤية انسانية وتكونت لديهم الحكمة وفى النهاية الذى يعرف ليس كالذى لايعرف. وفى ذات الوقت تجدهم قد تعلموا كيف يستمعون لأن عقولهم تستوعب وتساعدهم فى كيف يجادلون وكيف يتخاصمون ويتصالحون وكيف يحترمون فكر الآخر مهما كان شكله ويترفعون عن الصغائر. نخلص من ذلك أن الأنسان يمكن أن يكون مايريد والعقل خلقه الله بآفاق لاحدود لها وتأكد أن المعرفة تساهم فى تكوين كونتور الأنسان وملامح شخصيته وتعطيه قوة فى التفكير والتعبير. واذا أردت أن تكون شاعرا يا أخى الأستاذ غازى فاعلم أن الله أعطاك عقلا جبارا وبأمكانيات أكبر من قدرتنا على التخيل وأعطاك البذرة وغرسها فى عقلك ونفسك وروحك ولكنك ربما لاتراها واذا رأيتها فلا بد وأن تبذل مابذله الأساتذة فهل هذا سهل ؟؟؟؟ ولكنه ليس مستحيلا .... وهذا هو مربط الفرس
أما أختى الكريمة السيدة ناهد التى حباها الله بعقل فيه فسحة كبيرة اتسعت للكثير من أنواع المعرفة والفنون مصحوبة بلماحية سريعة تلتقط الكلمة بسرعة البرق وتعطيك الخلاصة والمقابل بتركيز رائع والغريب أنها تجمع بين مهارة السيدة فى تحضير وابداع أنواع الطعام الشهية – والتى لم أتذوقها بعد – وبين الفكر الفنى الراقى – وأختى الكريمة سألتنى عن النت والكمبيوتر والمنتديات وطبيعى أن التعامل مع هذه الأدوات يعتمد على احتياج الأنسان فبالنسبة للكمبيوتر لدى تقريبا أغلب الأمكانيات التى تتيح لى التسجيل من الأذاعات المختلفة سواء من الراديو أو الهواء ومواد الأقمار الصناعية وجهاز لتحويل شرائط الكاسيت الى ملفات بالكمبيوتر – كذلك الأمكانيات الخاصة بعملية المونتاج للأغانى والموسيقى من تقطيع وتنسيق وأضافة وكذلك بالنسبة الى الأفلام والصور التى أحب أن أحولها الى أفلام وكذلك البرامج الخدمية للكمبيوتر مثل البرامج التى تأخذ نسخة من الدرايفات والتى تأخذ صورة من أقسام الهارد ديسك والبرامج التى تمكننى من عمل محاضراتى بمستوى عالمى وغيرها – وطبعا دخول النت يعتمد على مايحتاجه المستخدم وهى غالبا مواقع علمية وطبية بالأضافة الى الرسائل العلمية المتبادلة مع الزملاء فى الداخل والخارج أما بالنسبة للمنتديات وأخص سماعى فهناك الأبواب الفنية والأدبية وهى غالبا تبادلية فى محتواها أما بالنسبة للأبواب الخاصة بالمناقشات فالمنتدى يفرد لها مساحة لابأس بها وتعتمد أساسا على عرض الأفكار والأخبار - والكلمة هى الوسيلة الوحيدة فى التعبير بين أشخاص قليلا ما يعرفون بعضهم البعض والتى قد لايحسن البعض استعمالها فتفهم خطأ ومن الواضح أن الذين يشاركون فى المناقشات نسبتهم قليلة بالنسبة لعدد الأعضاء ربما لا يهتمون بما يكتب أو ليس لديهم مايضيفونه وهناك البعض مما يكتب لايثير اهتمام الآخرين وهناك بعض الآراء أو الأفكار يكون الجدل فيها عقيما فتترك وشأنها ولكن هناك شخصيات حينما تكتب فلا بد أن نقرأ ما يكتبون – وهناك أفكار طيبة ولكنها تفتقد آليات التنفيذ – كذلك فأننى أفضل أن لا أكتب ردودا الا اذا كانت تضيف شيئا حقيقيا الى الموضوع.
مع شكرى وتحياتى
|
العرض الشجري