الشيخ أحمد برين

[سامح الاسواني]

يقدم الشيخ احمد برين و تلميذه محمد العجوز ما يعرف في علم الفلكلور بـ( التخمير الديني ) الذي به الكثير من الاشارات و الرموز الصوفية في صورتها الشعببية ، و كذلك الامر بالنسبة للمديح النبوي المتأثر كل ذلك في سياق ما يمكن تسميته الدين الشعبي ، و الرجلان ينتميان الي جنوب مصر ( قنا و اسوان ) و اذا كان للشيخ الضرير احمد برين مدرسة خاصة فان تلميذه العجوز لم يكن نجيبا تماما ، و للامر قصة ، فالعجوز كان من ضمن بطانة الشيخ ، برين ، ثم استقل عنه بفرقة خاصة ، و سار على نهجه لفترة ، و فجأة تخلى العجوز عن كل هذا و قدم شريطا يغني فيه للحب و اللوع و الهجر على طريقة ايهاب توفيق !! و حقق مبيعات جيدة في الصعيد ، و نسج الخيال الشعبي قصة طريفة لتبرر هذا الخروج عن نهج الصوفية ، اذ قيل ان العجوز التقى الفنانة ليلى علوي في الطائرة و عرض عليها الزواج لكنها رفضت ، و بالتالي فانه اصدر شريطا يرثي به حاله !! بعدها تحول العجوز الي فن الكف ، و هو الفن المشهور بانه غزلي و حسي ، لكن اغرب ما سمعته قبل شهرين و العهدة على الراوي ان العجوز قرر ان يستعين بفتيات يغنين معه في الفرقة ، و ان حدث ذلك ستكون سابقة غريبة ، و ارجو من الله الا يواصل العجوز جماحه و يستعين بالروسيات !!
اما عن ( السفينة) الذي بصدد رفعه الان فيعد اروع لقاء جمع بين الشيخ و تلميذه السابق ، يبدأ بمفتتح فيه ارتجالات شعرية و غنائية مختلفة ثم يتحول الي الشكل الشعري (الموال ) السبعاوي او النعماني او الزهيري ( الاسمان الاخيران ذكرهما الشاعر و الباحث مسعود شومان في دراسة عن بيرم التونسي ) و للحقيقة فاني لست متأكدا من امكانية اطلاق اصطلاح السبعاوي على هذا الغناء ، ذلك اننا لا نتحدث عن قوافي متشابه ، و انما على كلمة واحدة في نهاية كل بيت لكن لها معان مختلفة ، و على ما اتذكر ان تلك التقنية تستخدم في الموال المغلق او المقفول ، مثلا كلمة (شفاعة ) تأتي بمعنى صلاة الشفع ، و الامام الشافعي ، و شفاعة النبي صلى الله عليه و سلم ، و تستخدم الكلمة او دعونا نقل القافية كالتالي: الابيات الثلاثة الاولى من قافية واحدة مثلا ( أ) و الرابعة الي السادسة (ب) و السابعة اي الاخيرة تعود الي القافية (أ) ، و يلاحظ ان المؤدي يستخدم الكلمة / القافية (ب) في بداية البيت السابع و الاخير مثالا :
مدح النبي ياما عالفؤاد لينا
لما طلب خير من رب العباد لينا
دين النبي حق و الاسلام تاج لينا
صلى التراويح و تم الوتر و شفاعة
بعده ابن مالك اقام الدين وشفاعة
ياما برا (أبرأ) ناس من الاسقام و شفاعة
نال الشفاعة و ربنا ارسله لينا

في النهاية معذرة لهذه الاطالة
و سأبدأ بالمفتتح ثم ارفع الاغنيات تباعا

تم استبدال الملف بعد تحويله الى mp3 بجوده عاليه حرصا على السيرفر .. د أنس