نوتات من تدوين أحمد الجوادي

[شاهين]

السلام عليكم
اضم صوتي الى الاستاذ محمد السويفي بخصوص الموسيقى التركية و اطلب من استاذنا الفاضل احمد الجوادي ان يتحفنا ببحث متميز كما عودنا دائما .. خاصة ان له طريقة مميزة في الشرح تعتمد تطعيم موضوعه بالشواهد و الادلة بطريقة محترفة تنم عن مستوى راقي من الكفاءة و الابداع
في انتظار ما تجود به ي احمد الجوادي اتمنى لك موفور لصحة و السعادة
تحية حب و تقدير

[أحمد الجوادي]

أحبائي في منتدى سماعي الجميل

هذه أغنية "يا غريب الدار"، كانت عندي من تدوين صديق عزيز علي، ولكنني أعدت تدوينها لأنني سوف أحتاجها.

في هذه النوتة توجد أربع نسخ، الأولى على طبقة دو الأصلية، والثانية على طبقة ري. والثالثة على طبقة دو لكن نسخة مبسطة، ونسخة مبسطة أخرى على طبقة ري.
علي أن أنبه إلى أنني في الغناء كتبت ما قد تم غناءه من قبل الكورال للمرة الأولى، لأن المطرب السولو ممكن أن يتصرف، لكن الكورال يجب أن يغنوا بتصرف موحد، وبحسب ما يريد الملحن.

هذه هي الأغنية

‫ظپط±ظٹط¯ظ‡ ظپظ‡ظ…ظ‰ ظٹط§ ط؛ط±ظٹط¨ ط§ظ„ط¯ط§ط± & ط¹ط¬ط¨ط§ ظ„ط؛ط²ط§ظ„‬‎ - YouTube

أنصح باستخدام النوتة المصورة على درجة ري، لأنه في العادة حينما يكون مثل هكذا عمل يكتب للفرقة على ري ويتم خفظ الدوزان تون كامل "ما يسمى بالطبقة الصغيرة" وتكون النتيجة المسموعة على نوتة دو. لكنني هنا لست متأكدا من أن الفرقة قد غيرت الدوزان لأن الكمنجات لديها توزيع، وعلى الأرجح فهم لم يغيروا الدوزان.

نلاحظ أنني في النسخة المبسطة في البار الخامس والبارات المشابهة، لقد أصررت على عدم استخدام النقطة على يمين نوتة صول (في نسخة ري) وأبقيتها كروش يليه سكتة دوبل كروش.
سبب ذلك هو أنني لو كتبت كروش منقوط معنى ذلك أن النوتة الثالثة ستكون أطول بشيء قليل من النوتتين السابقتين لها، وهذا غير صحيح إذ أن النوتات الثلاثة متساوية في الطول.

معلومة: النقطة التي توضع فوق أو تحت النوتة والتي تدعى موسيقيا "ستاكاتو" تعمل على تصغير النوتة بمقدار النصف، أي أن الكروش فوقه أو تحته نقطة يعزف وكأنه دوبل كروش متبوعا بسكتة دوبل كروش.

ملاحظة: الستاكاتو في الآلات الوتري تعني نوع معين من التكنيك، سوف أشرح ذلك لاحقا إنشاء الله.

توجد نوتات كثيرة في انتظار وقت لكي أقوم بوضعها هنا بإذن الله تعالى.

لكم مني خالص المحبة

أحمد الجوادي

[أحمد الجوادي]

الصديقين الحبيبين الأستاذ محمد السويفي والأستاذ شاهين المحترمين

شكرا جزيلا على سؤالكما الرائع، سوف أقوم بالرد بعد أن أضع ردي على السؤال الجميل الذي وضعه صديقنا الحبيب الأستاذ احمد "ارمندو".

خالص المحبة

أحمد الجوادي

[نور الصباح]

[QUOTE=أحمد الجوادي;604160]

أحبائي في منتدى سماعي الجميل

هذه أغنية "يا غريب الدار"، كانت عندي من تدوين صديق عزيز علي، ولكنني أعدت تدوينها لأنني سوف أحتاجها.

في هذه النوتة توجد أربع نسخ، الأولى على طبقة دو الأصلية، والثانية على طبقة ري. والثالثة على طبقة دو لكن نسخة مبسطة، ونسخة مبسطة أخرى على طبقة ري.
علي أن أنبه إلى أنني في الغناء كتبت ما قد تم غناءه من قبل الكورال للمرة الأولى، لأن المطرب السولو ممكن أن يتصرف، لكن الكورال يجب أن يغنوا بتصرف موحد، وبحسب ما يريد الملحن.
ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss ssssssssssss
وكانت فـــــــــين الحاجات الحـــــــــــــلوة دى مســـــــــــــــــــتخبية
عموما :
الحمد لله على صحــــــــــــتكم الغالية
والحمـــــــــــد لله على عــــــــــــودتكم لنشـــــــــــاطاتكم
وشكرررررررررررررررررررررا
أخوكم
نور الصباح

[أحمد الجوادي]

[QUOTE=نور الصباح;604245]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجوادي

أحبائي في منتدى سماعي الجميل

هذه أغنية "يا غريب الدار"، كانت عندي من تدوين صديق عزيز علي، ولكنني أعدت تدوينها لأنني سوف أحتاجها.

في هذه النوتة توجد أربع نسخ، الأولى على طبقة دو الأصلية، والثانية على طبقة ري. والثالثة على طبقة دو لكن نسخة مبسطة، ونسخة مبسطة أخرى على طبقة ري.
علي أن أنبه إلى أنني في الغناء كتبت ما قد تم غناءه من قبل الكورال للمرة الأولى، لأن المطرب السولو ممكن أن يتصرف، لكن الكورال يجب أن يغنوا بتصرف موحد، وبحسب ما يريد الملحن.
ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss ssssssssssss
وكانت فـــــــــين الحاجات الحـــــــــــــلوة دى مســـــــــــــــــــتخبية
عموما :
الحمد لله على صحــــــــــــتكم الغالية
والحمـــــــــــد لله على عــــــــــــودتكم لنشـــــــــــاطاتكم
وشكرررررررررررررررررررررا
أخوكم
نور الصباح

أهلا وسهلا بصديقي وأخي الحبيب أستاذ أحمد (نور الصباح) المحترم

شكرا جزيلا لك على تهنئتي بالسلامة، حفظك المولى.

فيه حاجات كتيرة جاية بإذن الله، لكن عايزة شوية وقت عشان أنزل باقي المواضيع وفي نفس الوقت هانزل الحاجات الموجودة عندي في الكومبوتر.

خالص محبتي

أخوك/ أحمد الجوادي

[أحمد الجوادي]

لونجا نكريز، جميل بيك الطنبوري

من أجمل اللونجات التركية، أتمنى تعزفونها بسهولة



هذه اللونجا بعزف المؤلف نفسه:

Nikriz Longa- Tanburi Cemil Bey - YouTube

خالص المحبة

أحمد الجوادي

[أحمد الجوادي]

سماعي شد عربان/ جميل بيك الطنبوري

هذا السماعي الأكثر شهرة.





مع النوتة هذا الفيديو من عزفي وتوزيعي، لكي تراقبوا النوتة إذ أنني أعزف نفس النوتة.

Tanburi Cemil Bey, إ‍ed-araban Saz Semaisi ط³ظ…ط§ط¹ظٹ ط´ط¯ ط¹ط±ط¨ط§ظ†طŒ ط¬ظ…ظٹظ„ ط¨ظٹظƒ ط§ظ„ط·ظ†ط¨ظˆط±ظٹ - YouTube

أحببت أن أنبه إلى أنني استخدمت علامة ربما تبدو غير مألوفة، وهي علامة الطبيعي ولها سهم للأسفل، هذه العلامة تعني أن علامة الطبيعي ناقصة. وقد قصدت في هذه الأماكن ربع التون التركي، حيث أنه أعلى من ربع التون العربي وأقرب من الطبيعي، في هذا المقام.

أتمنى أن تعزفوا هذه النوتة بيسر

خالص محبتي

أحمد الجوادي

[أحمد الجوادي]

الأستاذ والفنان الجميل احمد الجوادى
لك منى اسمى آيات الشكر والأمتنان لهذا الدرس القيم والشرح الوافى والمكثف والقترن بالأمثله العمليه لأشكال تدوين النوته للمحترف والهاوى ,واسعدنى كثيرا انك تضع العازف الهاوى نصب اعينك ولا تتعالى عليه باعطائه النوته السهله التى تكسبه الثقه فى النفس وتساعده على الأستمرار وغدم التقاعس تجاه هوايته.

اود فقط ان اشير الى ان ابطاء الأيقاع اللحنى وعدم استخدام الموزين الصعبه كالمستخدمه فى السماعيات مثلا هى المفتاح السحرى فى التسهيل على العازف الهاوى..وفى هذا المقام اود ان ارسل تحية شكر وامتنان الى الأستاذ عادل صموئيل على اسهامه الرائع فى خلق قاعده كبيره من العازفين الهواه والمبتدئين عن طريق تدويناته السهله لدرجة ان اغنيه مثل النهر الخالد تكاد النوته تقتصر على النوارات والبلانشات والروندات ولك ان تتخيل وقع هذه النوته على العازف المبتدئ.

صديقى العزيز اود ان اسأل عن الفارق الجوهرى بين اللونجا والسماعى ولماذا تنتشر اللونجا اكثر بين العازفين الهواه بينما يقتصر غزف السماعى على الدارسين فى المعاهد الموسيقيه؟

واخيرا اكرر شكرى لك وامتنانى ايها الرائغ فنا والمتواضع خلقا.
ولك منى كل التقدير والأحترام
احمد(ارمندو)

صديقي الحبيب الأستاذ أحمد "ارمندو" المحترم

لا شكر على واجب أبداً يا صديقي الغالي.
بالنسبة لي فقد قضيت الشطر الأكبر من حياتي في تدريس الموسيقى هذا بالإضافة إلى العزف في الفرق الشرقية والأوركسترات الغربية وغير ذلك.
ما يعني أنني معتاد على أن يأتيني طلاب مبتدئين وأجعل منهم أساتذة ومحترفين. والآن أغلب طلابي قد أصبحوا أساتذة لهم أسماء جميلة. ما يعني أيضا بأنني لا يوجد في قاموسي شيء اسمه التكبر. لماذا يتكبر الشخص؟ لا يوجد داعي بتاتا، فمهما بلغ الموسيقي من الرفعة والعلم فهناك الكثيرين من هم أفضل منه، ربما يصلوا المئات، وربما الآلاف وربما عشرات الآلاف، وربما مئات الآلاف، وهذه حقيقة.
أوعدك وأوعد جميع الهواة بأنني قريبا سوف أقوم بنشر مجموعة من الفيديوات التعليمية، وقد خصصتها للهواة والمبتدئين، لكن ما أعاقني هو قوانين اليوتيوب الصارمة.

هنا وبدوري أنا أشكر الأستاذ الكبير عادل بيك صموئيل على تدوينه هذا الكم الهائل من النوتات وعلى جمعه هذا العدد الغفير من الهواة، وأتمنى له دوام الصحة والتوفيق.

بالنسبة للسماعي واللونجا، لقد آثرت أن لا أرد على الأسئلة الشرقية وأتمنى أن تسأل الأساتذة المتخصصين في الموسيقى الشرقية مثل الأستاذ محمد الألآتي، لأن ردهم سيكون شافيا أكثر. لكن على العموم فسوف أكتب ردا مقتضبا.

لقد تعمدت أن أضع لونجا نكريز وسماعي شد عربان للرائع جميل بيك الطنبوري قبل هذه المشاركة.

السماعي:

بتحليلنا لأي سماعي فهو عبارة عن قالب يتكون خمسة أجزاء رئيسية:
- الخانة الأولى
- التسليم
- الخانة الثانية
- الخانة الثالثة
- الخانة الرابعة
بعد كل خانة يعاد عزف التسليم.
يكون السماعي مبنيا على إيقاع السماعي الثقيل والذي يكتب على ميزان 10\8، هكذا جرت العادة، وأعتقد بأننا ورثنا هذا النوع من التدوين من الأتراك، لأن هذا القالب أصلا هو أحد القوالب التركية، وموسيقانا العربية شحيحة بمثل هذه القوالب.

الخانات الثلاثة الأولى والتسليم تبنى على هذا الإيقاع، أي إيقاع السماعي، وهو إيقاع رصين وفيه سحر خاص.

الخانة الرابعة تبنى على إيقاع مغاير، عادة ما يكون إيقاع ثلاثي، أو أحيانا يكون إيقاع ثنائي أي 6\8 والذي في داخله إيقاع ثلاثي، حيث أن كل ضربة تحتوي على ثلاثة كروشات، أي نوار منقوط. (لمن يهمه الأمر أرجو مراجعة موضوعي عن النظريات والذي تكلمت فيه بإطناب عن الموازين).

تبنى عادة الخانة الأولى من على نفس السلم الذي يحمل اسم السماعي، لكن هناك استثناءات أحيانا.
يجب أن يبنى التسليم على نفس مقام السماعي، فلو كان السماعي هو شد عربان، معنى ذلك يجب أن يكون التسليم هو من ذلك السلم.

الخانة الثانية والثالثة عادة ما تبنى على سلم مغاير، لكن في الموسيقى الشرقية لا نستطيع أن نذهب إلى مقامات بعيدة مثل الموسيقى الغربية أحيانا. لكن مقامات قريبة من السلم الأصلي.

الخانة الرابعة تبنى عادة من المقام الأصلي لكن هذا لا يمنع أن يذهب المؤلف إلى مقامات قريبة أثناء الخانة.
جرت العادة وذلك بحسب التقاليد التركية أن يعزف التسليم في المرة الأخيرة بسرعة أكبر من السرعة التي يعزف بها السماعي.

هناك استثناءات بالنسبة للسماعي. مثلا في سماعي راست القصبجي هذا الموسيقي العظيم المتطلع دائما للأمام، لم يلتزم في الكثير من قواعد قالب السماعي، حيث أن هذا السماعي تحديدا هو ثورة على التقاليد، كما هو العهد بالقصبجي. نلاحظ أنه في الخانة الرابعة لم يبنيها كلها على إيقاع ثلاثي أو ثنائي مركب، بل هو شذ عن هذه التقاليد وأقحم في النهاية إيقاع ثنائي بسيط أي 2\4. لم يكتفي بهذا التحديث بل أنه لم يعد لعزف التسليم كما هي العادة. بالإضافة إلى أنه حينما لحن هذا السماعي فقد كان اللحن على شكل (داخل وخارج) الإيقاع، طبعا هو متعمد بهذه الحركة الذكية.

الكثيرين وأنا منهم اتبعوا خطوات هذا المبدع الكبير. في بداية شبابي أي قبل العشرينات من عمري كنت قد ألفت ثلاث سماعيات: سماعي شد عربان، سماعي صبا، سماعي زنجران (زينجولاه بحسب التسمية الصحيحة). لكنني لم أكن قد سمعت بعد سماعي راست القصبجي. وقبل عدة سنوات كتبت سماعي حجاز وفيه اتبعت خطوات المبدع الكبير القصبجي، وتحررت من الكثير من الموروث، حيث أنني أيضا تعمدت التألف على شكل داخل وخارج الإيقاع، بالإضافة إلى أنني كتبت الخانة الأخيرة على ميزان غير منتظم وهو 7\8، أي الدور الهندي، وكان سريعا وأسرع من الدور هندي المعتاد.


اللونجا:

اللونجا هو قالب موسيقي يعتمد على السرعة ويعتمد على استعراض العازف لقدراته في العزف.

لو نظرنا لهذه اللونجا التي هي للكبير جميل بيك الطنبوري، وهي لونجا نكريز، للاحظنا أنها متكونة من
ثلاث مقاطع رئيسية:
خانة أولى، وهي نفسها تسليم
خانة ثاني
خانة ثالثة
بعد كل خانة يأتي التسليم.
نلاحظ أن لا هناك تحويلات في الإيقاع، والتحويلات النغمية قليلة.
عادة يتم عزف تقاسيم بعد اللونجا وغالبا ما يكون ذلك في الوسط، ويعاد بعدها التسليم.

بعد هذا الشرح الموجز، سوف أكتب نبذة عن التدوين التركي وعن بعض العازفين الأتراك، بحسب طلب الصديقين الحبيبين الأستاذ محمد السويفي والأستاذ شاهين.

خالص محبتي

أحمد الجوادي
[/CENTER]

[شاهين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجوادي

سماعي شد عربان/ جميل بيك الطنبوري

هذا السماعي الأكثر شهرة.

مع النوتة هذا الفيديو من عزفي وتوزيعي، لكي تراقبوا النوتة إذ أنني أعزف نفس النوتة.

Tanburi Cemil Bey, إ‍ed-araban Saz Semaisi ط³ظ…ط§ط¹ظٹ ط´ط¯ ط¹ط±ط¨ط§ظ†طŒ ط¬ظ…ظٹظ„ ط¨ظٹظƒ ط§ظ„ط·ظ†ط¨ظˆط±ظٹ - YouTube

أحببت أن أنبه إلى أنني استخدمت علامة ربما تبدو غير مألوفة، وهي علامة الطبيعي ولها سهم للأسفل، هذه العلامة تعني أن علامة الطبيعي ناقصة. وقد قصدت في هذه الأماكن ربع التون التركي، حيث أنه أعلى من ربع التون العربي وأقرب من الطبيعي، في هذا المقام.

أتمنى أن تعزفوا هذه النوتة بيسر

خالص محبتي

أحمد الجوادي

السلام عليك استاذي الفاضل
الحمد لله بفضلك كل يوم يزداد اعجابي و تقدير لك . لغزارة مداركك الموسقية و رحابة صدرك .و قدرتك على ايصال المعرفة الى كل الموسيقين حسب مستوياتهم .
هذا ليس غريب علينا في المغرب فالعراق بلد معطاء ....
بصراحة قد عزفت هذا السماعي -شد عربان- من مدة طويلة في المعهد الموسيقي لكن للاسف اساتذة مع احترام لهم كان يجهلون ما هو ربع التون التركي . هذه اول مرة اكتشف هذه المعلومة كما انا المدونات المعتمدة في المعاهد المغربية قديمة جدا
في انتظار موضوعكم حول لموسيقى التركية لكم من وافر الحب و التقدير

[Rami AlShaikh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجوادي

سماعي شد عربان/ جميل بيك الطنبوري

هذا السماعي الأكثر شهرة.





مع النوتة هذا الفيديو من عزفي وتوزيعي، لكي تراقبوا النوتة إذ أنني أعزف نفس النوتة.



أحببت أن أنبه إلى أنني استخدمت علامة ربما تبدو غير مألوفة، وهي علامة الطبيعي ولها سهم للأسفل، هذه العلامة تعني أن علامة الطبيعي ناقصة. وقد قصدت في هذه الأماكن ربع التون التركي، حيث أنه أعلى من ربع التون العربي وأقرب من الطبيعي، في هذا المقام.

أتمنى أن تعزفوا هذه النوتة بيسر

خالص محبتي

أحمد الجوادي

شكرا على المجهود الجبار والشكر موصول للجميع ...