معان في كلمات الاغنية الليبية

[بديع الزمان1]

فعلا معلومات قيمه لمن لايعرف اللهجة العاميه الليبيه ان نجاح اي عمل غنائي يتوقف علي فهم معانيه وما ترمز اليه كلماته وما هو المقصود منها مجهود تشكر عليه اخي ابوعاصم

[صلاح الرشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الاجواد

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كل سنة وانتم بالف خير بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك

اخواني الاعزاء هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى الرائع وبصراحة يعتبر من النوادر لانه يحتوي على اصوات باهرة في العالم العربي وخاصة الاصوات الليبية الاصيلة والتي للاسف اليوم نرى بعض منها قد عزف عن الظهور بالملاحم الثراثية الكبيرة لاسباب ربما لايعرفونها الا اصحابها ولكنهم قدموا بالماضي اشياء الى حد الان مازلنا نفخر بها.

انا في الواقع من اشد المعجبين بالفنان المعجزة سيف النصر صاحب الصوت المذهل والرائع ونقوله النجع بلاك فقد نصف نكهته.

وهذه هده احد اغاني النجع للفنان سيف النصر:

اللي ما يخش الربق يسري منه يطرف بروحه والذياب يجنه

عنوان الاغنية

الربق

وهو حبل به مجموعه من العقد والتى تدخل بها رؤوس الحواله " صغار الغنم حديثه الولاده" وتكون هذه العقد بعدد الحواله وتغرس في الارض بواسطة وتد ويكون مكانة داخل الخيمة .
الهدف من الربق : هو عزل الحوالي عن امهاته حتى لا " ترضعها " طول الليل.

طبعا الربق كما اسلفنا للحواله حديثة الولاده حتى لاتعؤذيها الغنم الأكبر سنا ويحميها من الذئاب في الليل فعندما قال يسري اي يعني المشي في الليل .

[صلاح الرشيد]

تغّني سيف النصر باغنية الخراصة في سلسلة النجع

راعو اصحاب الزرع يا خراصة .. في حرثته وحصادته ودراسه

سأوضح هنا من هم الخراصة فهم اناس يقومون بتقدير حجم وسعر الزرع للبيع او الزكاة

فعملهم تقديري وليس دقيق لهذا يحث الشاعر الخراصة علي مراعاة اصحاب الزرع وان لا يبغضوهم حقهم

الاغنية هنا

[abuaseem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الرشيد

تغّني سيف النصر باغنية الخراصة في سلسلة النجع



راعو اصحاب الزرع يا خراصة .. في حرثته وحصادته ودراسه

سأوضح هنا من هم الخراصة فهم اناس يقومون بتقدير حجم وسعر الزرع للبيع او الزكاة

فعملهم تقديري وليس دقيق لهذا يحث الشاعر الخراصة علي مراعاة اصحاب الزرع وان لا يبغضوهم حقهم

اشكر اخي صلاح على مشاركاته القيمة في تفسير و تحليل معان لكلمات واردة في بعض الاغان الليبية. فهذا الموضوع كان محل استفسار الكثير من الاعضاء من ليبيا او بعض الدول العربية. و لكم رجوت اعضاء توسمت فيهم المعرفة بالكلمات الشعبية و لكن للاسف لم يبادر اي منهم بتولي هدا المهمة.

الحمدلله الان بعد انضام الاستاذ صلاح الرشيد للمنتدى و بداية نشاطه الملحوظ في القسم الليبي و خصوصا فيما يتعلق بالكلمة الشعبية الليبية في الشعر و الغناء فقوى لدينا الامل في تغطية هدا الجانب المهم في نشر التراث الليبي و التعريف به. فكل الشكر و التقدير للاستاذ صلاح و نحن في انتظار المزيد من هذه المعلومات القيمة

[صلاح الرشيد]

اشكرك خوي ابوعاصم

حقيقة الجهد الذي رأيته في المنتدي ممن هم قبلي يكاد يكون قطرة في بحرهم ويكون ايضاً دافع للجميع علي العطاء ، وفي الحقيقة انني من متتبعي التراث ومن محبية ايضاً واحاول دائماً ان اجتهد فيه ، وبالنسبة لهذا الموضوع خاصة سأحاول ان اقوم بشرح الكلمات الغامضه للبعض بين الحين والاخر ، ولكن لو كان هناك احد لدية استفسار معين فأنا مستعد لذلك .

ودامت ليبيا ودام تراثنا عامر وزاخر

[صلاح الرشيد]

امنين العرب كانت تجيب الضوقة .. من جارهم لا من يموت بشوقه

الضوقة او الذوقة وهي عادة اجتماعية او موروث اجتماعي يتبادلة الناس في الماضي وإلي الان موجود في بعض الاماكن ولنعرج علي معني الكلمة وهي ان يتذوق الشخص الشئ .

فالذوقة هي تبادل الطعام مع الجيران او منح جزء من الطعام للجار في النجع او الشارع حتي لا يكون في باله هذا الطعام فلهذة العادة مميزات تبعث الود والمحبة والالفة بين الناس

الضوقة .. الاغنية هنا

[abuaseem]

تحليل لمعاني كلمات اغنية عيوا ينهوا للفنان احمد فؤاد- هنا

***
عيوا ينهوا فيا ما بيت
بروحي للنار اداعيت
***
عيوا ينهو فيا ...
كلامهم ما خشش ودنيا
قعدت فاضي نصفق في ايديا
حاجة ما نكسب في البيت
***
قالولي ليه ...
كلامهم ما بيتش نصغيه
توا اللي درته نحصد فيه
شقايا بروحي اللي شريت
***
نهوني ع الشاهي...
اللي بشرابه قاعد لاهي
تو تشبح في الحاله اهي
فقر و عازة و تزلفيت
***

معاني الكلمات:
عيوا = صابهم الاعياء و التعب و ينهوا= بمعناه العربي الفصيح ينصحوا
مابيت = رفضت. و اعتقد مصدرها العربي ابا و لكن اصيفت له ما واصبح كلمة واحدة مابا ومنها اتت كلمات... مابيت..و مايبيش .. مايبووش .. الخ
بروحي = لوحدي. اداعيت= هجمت
ما خشش = لم يدخل. اودنيا= ادناي جمع ادن او الادنين
قعدت فاضي نصفق في ايديا = بدون شغل او عمل
حاجة ما نكسب في البيت = لا املك شئ في البيت
نهوني ع الشاهي = و المقصود ليس شرب الشاهي بل قعدات الشاهي التي كانت تاخذ الكثير من الوقت
تو = الان تشبح = ترى
فقر و عازة = فقر و احتياج و تزلفيت = خروج عن المالوف (صياعة)

مجمل المعنى ان كاتب الكلمات يتحدث عن ندمه انه لم يتبع النصيحة و لم يعمل و اضاع وقته في اللهو مما ادى به الى الفاقة و الفقر