الشيخ محمد الفيومي- 25 مارس 1905 - 10 أبريل 1988

[بو بشار]

وجدت الابتهال فى الاذاعه الكويتيه

من الحان الموسيقار الكبير السنباطى
على ايقاع الوحده الكبيره
ابتهال جميل جدا

تيه يانفس من الله انيبى ثم توبى
واذا وسوس شيطان باسمك لاتجيبى
واذكرى الله ففى صوتك تكفير ذنوب
وثقى ان وراء الغيب علام الغيوب
وهو الله وهو الله

محمد الفيومي - طال ليلي

[هيثم أبوزيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحمد

محمد الفيومي - طال ليلي

أبا حمد، يا أبا الكرم:
لم يعد في جعبتي المزيد من كلمات الشكر بعد أن قصرت هذه الكلمات عن أن تؤدي حق تلك النفائس التي تتحفنا بها.

ليت إدارة المنتدى تنتبه إلى طريقة للاحتفاء بهذه الملفات النادرة والقيمة، فرفع ملفين للفيومي بهذه الندرة وبالمصحابة الموسيقية في ليلة واحدة ليس بالأمر الهين، وليس كرفع ابتهال تذيعه الإذاعة كل يوم. فهذه إضافة كبيرة لسماعي، والاحتفاء بها سيجعل مزيدا من الأعضاء يتوجه لقسم الرواد، ويتعرف على نفائسه، فلا يصح أن يكون أهم وأخطر قسم في سماعي يكاد يكون مهجورا إلا من قلة قليلة من السميعة يكادون أن يكونوا معروفين بالاسم.


ملحوظة: قصيدة طال ليلي فقم يا حمام من ألحان الشيخ على محمود، وهي موجودة من قبل في صفحة 4 ، لكن هذا الملف أجود كثيرا.

أهلا بالاخ هيثم والحمد لله اننا نجد اناس يهتمون ويقدرون مثل هذه الاعمال تحياتي .

[hasanh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم أبوزيد

فرفع ملفين للفيومي بهذه الندرة وبالمصحابة الموسيقية في ليلة واحدة ليس بالأمر الهين، .

صدقت صدقت يا اخي هيثم لا عاب لسانك
والشكر موصول لابي الكرم


اخواني
اذا يوجد بالمنتدى من يعطينا فكرة عن حياة هذا المبدع المذهل فسنكون له من الشاكرين (لم اجد ملخص عن حياته داخل هذا الموضوع وقد بحثت جيدا)

[abuhany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو بشار

وجدت الابتهال فى الاذاعه الكويتيه
من الحان الموسيقار الكبير السنباطى
على ايقاع الوحده الكبيره
ابتهال جميل جدا
تيه يانفس من الله انيبى ثم توبى
واذا وسوس شيطان باسمك لاتجيبى
واذكرى الله ففى صوتك تكفير ذنوب
وثقى ان وراء الغيب علام الغيوب
وهو الله وهو الله

إيه يا نفسُ إلى الله أنيبي ثم توبي
وإذا وسوس شيطاني بإثمٍ لا تُجيبي
واذكري الله ففي صوتكِ تكفيرُ ذنوبي
وثِقي أنّ وراءَ الغيب علامَ الغيوبِ

[بو بشار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhany

إيه يا نفسُ إلى الله أنيبي ثم توبي
وإذا وسوس شيطاني بإثمٍ لا تُجيبي
واذكري الله ففي صوتكِ تكفيرُ ذنوبي
وثِقي أنّ وراءَ الغيب علامَ الغيوبِ

الف شكر لك د. محمد ياصديقى العزيز على كتابة الكلمات الصحيحه التى اخطأت انا فى كتابتها
لكن سؤالى شنو معنى (إيه يا نفسُ) ولماذا هى ادق من تيهى يانفس (مع انى اسمعها تيهى يانفس)

مجرد تفسير ان امكنكم

ولكم تقديرى وشكرى


مع انها لغتنا العربيه لكن مع الاسف قمنا لانفهمها فى هذا الزمن

[abuhany]

سعدت أيامك أيها الأخ الفاضل
كلمة : " إِيهِ " تدخل تحت تصنيف نحوي يُسمَّى : اسم الفعل ، وهي تحمل معنى الأمر ، والمراد طلب زيادة الحديث من المخاطَب ؛ فكأن الشاعر دار بينه وبين نفسه حديث فيه تحاور حول فعل الطاعة وترك المعصية ، وامتدّ الحوار فطلب إليها ــ بما يشبه التهديد ــ أن تزيد ما شاءت من القول الذي لا يفيد ، ونصحها بالرجوع إلى الله وبالتوبة من المعاصي .

[غريب محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhany

سعدت أيامك أيها الأخ الفاضل
كلمة : " إِيهِ " تدخل تحت تصنيف نحوي يُسمَّى : اسم الفعل ، وهي تحمل معنى الأمر ، والمراد طلب زيادة الحديث من المخاطَب ؛ فكأن الشاعر دار بينه وبين نفسه حديث فيه تحاور حول فعل الطاعة وترك المعصية ، وامتدّ الحوار فطلب إليها ــ بما يشبه التهديد ــ أن تزيد ما شاءت من القول الذي لا يفيد ، ونصحها بالرجوع إلى الله وبالتوبة من المعاصي .

حضرة الدكتور الفاضل د/أبو هاني تحياتي الي شخصكم الكريم وبعد إذنكم لي ملاحظة صغيرة تتعلق بمعنى (إِيهِ ) فهي هنا ليس الغرض منها الإستزادة اي طلب زيادة الحديث ولكنها هنا للزجر والإسْكاتِ والكفّ فهنا يأمر القائل نفسه بالعودة إلى الله عزّ وجل والتوبة وألاَ تنساق لوساوس الشيطان و اسم الفعل (إِيهِ ) هنا بمعني (حسبك)
كل الشكر لكم مع خالص ودى لكم

[abuhany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب محمد

حضرة الدكتور الفاضل د/أبو هاني تحياتي الي شخصكم الكريم وبعد إذنكم لي ملاحظة صغيرة تتعلق بمعنى (إِيهِ ) فهي هنا ليس الغرض منها الإستزادة اي طلب زيادة الحديث ولكنها هنا للزجر والإسْكاتِ والكفّ فهنا يأمر القائل نفسه بالعودة إلى الله عزّ وجل والتوبة وألاَ تنساق لوساوس الشيطان و اسم الفعل (إِيهِ ) هنا بمعني (حسبك)
كل الشكر لكم مع خالص ودى لكم

الأخ الفاضل الأستاذ غريب صاحب الذوق والحس الفني الراقي
أنت على صواب فيما شعرتَ به من مراد الشاعر ، ولعلك تلحظ ما أضفتُه إلى المعنى الأصلي للكلمة حين ذكرتُ عبارة ــ بما يشبه التهديد ــ وهذا كما يحدث من الوالد حين يهدد ولده المتمادي في الخطإ حين يقول له معنِّفًا : زِدْ من أخطائك وعصيانك لقولي ، وهو لا يريد المعنى الحرفي لقوله بل يريد ما أشرتَ إليه من الوعيد والزجر ، وكلمة " إيهِ " معناها الاستزادة لا : حسبك ، ولكن في العربية وسواها ما يجعل للكلمة في سياق معين دلالة مغايرة ، وخصوصًا في موطن الانفعال والتعبير النفسي ومجاله هنا واضح : الشعر ، وطلب التوبة والإنابة إلى الله .
سعِدتُ بمشاركتك واهتمامك