قصة حياة الموسقار محمد عبد الوهاب "حياتي"

**lotlatif** · #1 03/02/2009, 21h47

30- الحلقة الثلاثون.. رأي النقاد في المسلسل .. الأدباء مصطفى أمين وكامل الشناوي وأنيس منصور . ورد عبد الوهاب عليهم ...

ينهي موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب في الحلقة الثلاثون .... الرواية الشيقة .... التي تحكي قصة نا يقرب من ثلاثين عاماً من حياته الفنية .. في أحلى ثلاثة أرباع قرن مرت على مصر .. عصر زمن جميل .. يا ليته يعود ..
ويتصدى المحاور اللبق للنقد .. أو الطلبات التي طلبها منه الأساتذة مصطفى أمين .. وكامل الشناوي .. وأنيس منصور .. ويحاول أن يجيب عليها بطريقتة السلسة ..
بدأ عبد الوهاب في تحويل دفة الحوار .. بالرتم الذي يراه هو .. وأعتقد أن الأساتذة الكبار .. مسرورين بأنه يخافهم الراي .. فهم ليسوا نقاداً له .. بل من عشاقه .. وكان نقدهم لا يعني أنهم لم يعجبهم المسلسل .. وإنما كانت أمنياتهم أن تضاف بعض الأحداث التي يروها هامة ..
وتحدث عبد الوهاب عند قصيدة الجندول .. وأسلوب تلحينها .. وهي تلحين القصيدة ككل .. وليس تلحين كلمة كلمة .. وانتقل عبد الوهاب .. إلى موضوع الحب .. وقال أن موضوع الحب .. هو شيء يمثل سراً بين الحبيبين .. ومن الخطأ أن يفضح الحبيب محبوبته .. وينشر إسمها في كل مكان .. ورد أ. مصطفى أمين .. أن قيس "مجنون ليلى" .. لو لم يكتب شعراً في محبوته ... ما كان هذا الشعر قد انتشر .. أو ذاع صيته .. وهنا دافع أ. أنسي منصور عن موقف عبد الوهاب .. وقال أن أ. مصطفى أمين ينظر إلى الحب كسبق صحفي .. وخير يهمه نشره في صحيفته ... وربما كان رد أ. أنيس منصور منقذاً للموقف .. الذي كاد يتأزم .. بالرغم أن الاختلاف كان ليس جوهرياً .. فصاحب الحب .. يستحي أن يعرض قصص محبوباته .. والصحفي الماهر يريد مادة صحفية للنشر .. تحقق إنتشاراً كبيراً لصحيفته ..
وقال عندما يحب أي إنسان تبقى حاجة شخصية .. ولكن لما يحب الفنان .. يكون هذا ملكاً للناس جميعها .. لأن الحب هو الذي أخرج كل هذه الألحان .. وهذا الذي صنع عبد الوهاب الموسيقار .. فعبد الوهاب فنان .. وحياته ليس ملكاً له .. وقال أ. مصطفى أمين أنه ليس في الإمكان عرض حياة عبد الوهاب كاملة ..
وأخذ أ. كامل الشناوي دفة الحوار .. وقال أن أ. مصطفى أمين يريد أن يستفز عبد الوهاب .. كي يشرح لنا تأثير الحب على ألحانه .. بكون الحب منبع الوحي والإلهام .. لذا ارى أن عبد الوهاب يجب أن يخرج لنا من بوتقة الحب ألحاناً شامخة ..
وأخذ أ. أنيس منصور دفة الحوار .. وقال عبد الوهاب محق في رأيه .. ومصطفى أمين له بعض الحق .. وكامل الشناوي .. وتحدث حديثاً فلسفياً رائعاً ومثيراً .. عن تجارب الحب .. وفلسفة منع أو حجب قصص الحب لدى الفنانين ..
وطالب الجميع من عبد الوهاب أن يستكمل قصة حياة عبد الوهاب .. وشكروا أحمد رجب لإخراجه هذا العمل بالطريقة الجميلة .. برغم من تدقيق عبد الوهاب .. وعدم ميله إلى تقديم إلا الصحيح .. والصحيح فقط ...
وبهذا تم هذا الجزء الصغير .. ولكنه مثير إلى أقصى درجة .. والذي انبرى فيه هذه المجموعة الرائعة من الفنانين في تجسيد أدوار الفنانين المعاصرين لعبد الوهاب ..
وبعد الحلقة الثلاثين والأخيرة .. من الحلقات التي ألقت بعض الضوء على جزء صغير من مشوار عبد الوهاب الفني .. أعتقد أن بالفعل هناك جوانب كثيرة في حياة عبد الوهاب .. لم يسمح الوقت بالتعرض إليها .. وربما نعرض عليها عبد الوهاب تليفزيونياً .. في حلقات "النهر الخالد" .. التي أدارها الكاتب الكبير والأديب .. سعد الدين وهبة" ..
رحم الله عبد الوهاب .. وشوقي بك .. ونجيب الريحاني .. وسيد درويش .. وبديع خيري .. وكل من شارك عبد لوهاب في بناء مشواره الحافل بالنجاح .. والمليء بالأشواك أيضاً في بعض الفترات .. وإن كان عبد الوهاب صعد إلى القمة .. فلم يكن بالسهولة التي يتخيلها البعض .. والعبقرية في عبد الوهاب ليس في أنه اعتلى قمة المجد .. وحقق نجاحات كبيرة .. وهو في مقتبل العمر .. ولكن العبقرية تتجسد في أنه تمسك بالقمة . ولم يهبط عنها مطلقاً .. أن البقاء على القمة أصعب من الصعود إليها ..
وبالطبع لم يكن تشجيع أمير الشعراء واحتضانه لهذه الموهبة .. ومعاونته في صقلها .. وتلميعها .. لم يكن هذا كله فقط السبب الوحيد في النجاح .. بل يمكن أن نقول أن السبب الرئيسي في نجاح الفنان عبد الوهاب هو ذكاؤه .. ومقدرته الخارقة على الاستفادة ممن حوله .. وسيظل عبد الوهاب نجماً ساطعاً في سماء الفن الشرقي .. من نواحي التلحين .. والغناء .. ومقدرته الجبارة على التحاور .. إنها مواهب عديدة حباه الله بها .. وهو تمسك بها وأصقلها .. من حيث أنه احترم نفسه .. وقدر فنه حق قدره .. وأعطى من يعملون معه قسطاً كبيراً من الحب .. وجعلهم يحبونه ... ويعشقونه إنساناً رائعاً .. وملحناً عبقرياً ... ومغنياً ذا صوت شجي ... ومتحدثاً لبقاً .. يطرب الإنسان لحديثه مثلما يطرب لموسيقاه وغنائه ..

وقبل أن أنتهي أود فتح حواراً بين أصدقاء الفن الجميل .. عسانا نلقي المزيد من الضوء على الجزء المتبقي من مشوار حياة عبد الوهاب الفنية

مع تمنياتي بحسن الاستمتاع .... وأرجو أن أكون قد قدمت الحلقات بطريقة مبتكرة .. ونجحت في توثيق الأحداث بطريقة جذابة ..
أ‌.د. لطفي أحمد عبد اللطيف

**كمال عزمي** · #2 03/02/2009, 22h01

مجهود ضخم يا دكتور ..وعمل عظيم بمعنى الكلمة .

**lotlatif** · #3 03/02/2009, 22h20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kandis

مجهود ضخم يا دكتور ..وعمل عظيم بمعنى الكلمة .

عزيزي الأستاذ كمال عزمي كانديس أو سكر النبات ...
لا شكر على واجب .. وأشكرك مرة أخرى على المعاونة المثمرة ..
دام هذا المنتدى .. ورحم الله عبد الوهاب .. وجميع الراحلين العباقرة الذين شاركوه في بناء هذا المجد العالي .. وأسعدوما عاى مدى أكثر من ثلاثة أرباع القرن ...

مع تحياتي لجميع الأخوة والأصدقاء . .عشاق الفن الجميل ...

أ. د. لطفي أحمد عبد اللطيف

**lotlatif** · #4 03/02/2009, 22h39

دعوة إلى حوار !
هيا بنا .. نفتح حواراً بين أصدقاء الفن الجميل .. عسانا نلقي المزيد من الضوء على الجزء المتبقي من مشوار حياة عبد الوهاب الفنية..

وفي النهاية أقدم لكل هواة القراءة .. كتيباً جديداً به ملخص جميع الحلقات من 1 - 30 .. مزوداً بصور تسجيلية تصور الأشخاص والأحداث .. أعتقد أنه يحنوي موجزاً وافياً عن كل حلقة على حدى ....

مع أطيب تحياتي .. وحبي وتقديري .. لكل من يعشق الفن الجميل ...

أ. د. لطفي أحمد عبد اللطيف ....

**mohamed elsayed** · #5 16/02/2009, 23h44

استاذى الجليل د.لطفى .

فى اعتقادى الشخصى لعدم اكمال عبد الوهاب لحلقات حياتى الدرامية الإذاعية يرجع لسببين :

اولهما - إحراج مصطفى امين له ومحاولة استدراجه لمواضيع شخصية وخاصة جدا ووعد عبد الوهاب لتدارك مسألة الحب فى حياته فى الحلقات القادمة جعل من المستحيل على شخصية كعبد الوهاب ان يتناول هذه الامور الخاصة فى سيرة حياته على وسائل الاعلام بكل هذه البساطة والتى تعتبر بالنسبة لمصطفى امين اشياء عادية وبسيطة وهو الصحفى الجرئ الذى ليس عنده اى خطوط حمراء يخاف ان يتخطاها وهذه عبقرية ومفتاح شخصية مصطفى امين الصحفية الجريئة على العكس من شخصية عبد الوهاب الملتزمة والوسواسة فى احيان كثيرة .

ثانيا - كان لابد لعبد الوهاب ان يتناول فى الحلقات القادمة من حياته علاقته القريبة من الملك فاروق وهو ما لا تسمح به القيادة السياسية آن ذاك متمثلة فى جمال عبد الناصر ونحن نعرف ان من ضمن القاب عبد الوهاب لقب مطرب الملوك ولا ننسى اغنية الفن لصالح جودت التى منعت إبان حكم عبد الناصر .

على عكس مسلسل ام كلثوم ما كنا لنرى مشهد النادى الاهلى ومنحه اياها الملك وسام الكمال لو ظهر المسلسل إبان عصر عبد الناصر .

ولو تجاهل هذه العلاقة سينتقيدوه فى الخفاء كما نقده مصطفى امين فى العلن فى موضوع الحب فى حياته مع الفارق الكبير بين هذا وذاك .

لذا آثر عبد الوهاب ان لا يكمل الحلقات حفاظا على شكله الاجتماعى ومنعا للقيل والقال وانه هو الذى قال :

(الكلمة دائما ملك للانسان طول ما هى جواه.... فإذا خرجت من غير تروى ومن غير حرص اصبحت مسؤولية تمام زى العمل الفنى يوم ما يخرج من الفنان للناس اصبح مسؤولية ليضيف للفنان حاجة او يأخذ منه اكثر من حاجة ..)

ومن هذه الفلسفة الوهابية الخالصة نحدد تقريبا سبب عدم اكماله للحلقات ..

وهذا هو رأيى الشخصى لو فشلت يكفينى شرف محاولة السبب الفعلى والخسارة التى منينا بها لعدم اكمال هذه الحلقات القيمة .... والى لقاءا أخر إنشاء الله تعالى .

**lotlatif** · #6 17/02/2009, 08h27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed elsayed

استاذى الجليل د.لطفى .

فى اعتقادى الشخصى لعدم اكمال عبد الوهاب لحلقات حياتى الدرامية الإذاعية يرجع لسببين :

اولهما - إحراج مصطفى امين له ومحاولة استدراجه لمواضيع شخصية وخاصة جدا ووعد عبد الوهاب لتدارك مسألة الحب فى حياته فى الحلقات القادمة جعل من المستحيل على شخصية كعبد الوهاب ان يتناول هذه الامور الخاصة فى سيرة حياته على وسائل الاعلام بكل هذه البساطة والتى تعتبر بالنسبة لمصطفى امين اشياء عادية وبسيطة وهو الصحفى الجرئ الذى ليس عنده اى خطوط حمراء يخاف ان يتخطاها وهذه عبقرية ومفتاح شخصية مصطفى امين الصحفية الجريئة على العكس من شخصية عبد الوهاب الملتزمة والوسواسة فى احيان كثيرة .

ثانيا - كان لابد لعبد الوهاب ان يتناول فى الحلقات القادمة من حياته علاقته القريبة من الملك فاروق وهو ما لا تسمح به القيادة السياسية آن ذاك متمثلة فى جمال عبد الناصر ونحن نعرف ان من ضمن القاب عبد الوهاب لقب مطرب الملوك ولا ننسى اغنية الفن لصالح جودت التى منعت إبان حكم عبد الناصر .

على عكس مسلسل ام كلثوم ما كنا لنرى مشهد النادى الاهلى ومنحه اياها الملك وسام الكمال لو ظهر المسلسل إبان عصر عبد الناصر .

ولو تجاهل هذه العلاقة سينتقيدوه فى الخفاء كما نقده مصطفى امين فى العلن فى موضوع الحب فى حياته مع الفارق الكبير بين هذا وذاك .

لذا آثر عبد الوهاب ان لا يكمل الحلقات حفاظا على شكله الاجتماعى ومنعا للقيل والقال وانه هو الذى قال :

(الكلمة دائما ملك للانسان طول ما هى جواه.... فإذا خرجت من غير تروى ومن غير حرص اصبحت مسؤولية تمام زى العمل الفنى يوم ما يخرج من الفنان للناس اصبح مسؤولية ليضيف للفنان حاجة او يأخذ منه اكثر من حاجة ..)

ومن هذه الفلسفة الوهابية الخالصة نحدد تقريبا سبب عدم اكماله للحلقات ..

وهذا هو رأيى الشخصى لو فشلت يكفينى شرف محاولة السبب الفعلى والخسارة التى منينا بها لعدم اكمال هذه الحلقات القيمة .... والى لقاءا أخر إنشاء الله تعالى .

الصديق العزيز / محمد السيد
وجهة نظر ممكنة جداً .. فعبد الوهاب كان من الذكاء وكان بكل تأكيد يحرص على ألا يدخل نفسه في صراعات مع الحكام ..

ولكني أعتقد أن إنشغال عبد الوهاب بتأليف ألحان لأم كلثوم .. وتقدمه نسبياً في العمر .. ناهيك عن العناء في التحضير .. وتكوين "الكاست .. فريق العمل" .. اللازم للمسلسل .. ثم تأليف .. ومونتاج حلقات هذا المسلسل الدرامي .. والتأكد من أنه سيلاقي شهرة أوسع من الجزء الأول .. وتحضير هذا المسلسل الذي كان مفروضاً أن يحكي قصة ما بعد الجزء الأول .. في الإذاعة .. أصبح من الأوليات المتأخرة .. خاصة بعد ظهور التليفزيون .. وتفوق التليفزيون في جذب كثير من المشاهدين عن الإذاعة ..
كل هذه عوامل يمكن إضافتها إلى ما تفضلت وذكرته أنت .. ولو رجعت بالذاكرة فقد قدمت الإذاعة قبل مسلسل حياتي .. عن قصة حياة موسيقار الأجيال .. مسلسلاً عن قصة يوسف وهبي .. ولم يكن إلا عرضاً سافراً لعلاقاته الغرامية .. وقد يكون هذا بالفعل ما أثار الخوف عند عبد الوهاب .. أن يتم عرض علاقات عبد الوهاب الغرامية .. التي إعتبرها عبد الوهاب من أسراره .. التي يجب عدم البوح بها ونشرها على الملأ .. وأنا شخصياً أتفق معه بأن هذه الأسرار ما كان لها أن تنشر بهذا الشكل ..
وقد تكون الحروب مع العدو الإسرائيلي .. ونكسة 67 .. ثم وفاة عبد الناصر في 70 .. وبعدها حرب 73 .. وتلاحق الأحداث التي هزت كيان الوطن العربي كله .. هي أسباب تجمعت .. وجعلت أولوية تقديم مسلسل جديد تتأخر في ذهن عبد الوهاب .. وهذا أدى إلى عدم إمكانية خروج المسلسل إلى النور .. لذا تغاضى عبد الوهاب أو إنشغل عن تقديم بقية مشواره الفني .. للجماهير ...
توقعات كثيرة .. وتخمينات أكثر .. ولكن المرجح أن ذكاء عبد الوهاب جعله يكتفي بهذا القدر .. الذي يمكن أن يكون إعتبره عبد الوهاب أنه الأهم في حياته .. وهو أنه رأى أنه كافي للمستمع أن يتم عرض مشواره أثناء مرحلة تكوينه الأول .. وكفاحه في هذه الفترة .. وأن الدراما في هذه الفترة هامة .. وجديرة بالذكر .. خاصة بكثرة سفرياته .. ومروره بالعزب والقرى والنجوع .. وسفره إلى العراق والشام .. وعلاقته بشوقي بك .. وبالريحاني .. إلى آخره ..
وقد يكون لظهور الميكرفون السبب في إحجام عبد الوهاب أن يقدم أجزاء أخرى بنفس الكيفية .. بجانب ظهور التليفزيون 1960 ..
ويظل عبد الوهاب بعدم تقديمه باقي مشوار حياته ممسكاً بخيوط اللعبة .. وفضل أن يتشوق المستمع إلى هذا الجزء الباقي ... الذي قد يكون لم تتح له الفرصة في الظهور .. بسبب إنشغالات عبد الوهاب الأخرى .. ولم تعد للمسلسل أفضليه لديه .. أو أولوية .. يحيث يترك ألحانه ويهتم بتقديم مسلسل جديد ..
وعموماً ما تزال الفرصة متاحة بعد رحيل عبد الوهاب أن يتصدى كاتب من الكتاب االجدد .. مثلاً الكاتب محفوظ عبد الرحمن مؤلف مسلسل أم كلثوم .. أو كاتب آخر .. لإلقاء بعض الضوء على فترة لاحقة "لن تزيد عن جيل بأي حال من الأحوال" ..
نقطة أخرى وليست أخيرة .. قد تكون وسوسة عبد الوهاب .. التي أخذها عن أمير الشعراء هي السبب في عدم ظهور هذا المسلسل .. وكذلك تقديمه للمسلسل التليفزيوني "النهر الخالد"
.. أثر بكل تأكيد على قراره .. بألا يطهر مسلسل إذاعي جديد .. خاصة في وجود التليفزيون .. وأعتقد أن الثناء الذي لاقاه المسلسل التليفزيوني .. خاصة بقيادة سعد الدين وهبة العبقرية للحوار .. يعتبر سبباً كافياً على عدم تقديم مسلسل إذاعي جديد ..
وسيظل السؤال مطروحاً عن المسلسل .. وسوف يظل المستمع يتساءل متى يظهر هذا المسلسل .. وهذا هو قمة التشويق .. وهذه عبقرية عبد الوهاب .. حتى بعد مفارقته الحياة .. ما زالت الناس تتساءل متى يظهر جزء جديد من مشوار موسيقار الأجيال ...

مع تحياتي ....

أ. د. لطفي أحمد عبد اللطيف