طرائف و نوادر من عيون التراث العربي

[علي سيف]

كل الشكر لمن ساهم في هذا الموضوع واسمحوا لي بهذه المشاركة بكتاب فقه اللغة للثاعلبي والمؤلف هو هو عبد الملك بن محمد بن اسماعيل، أبو منصور الثعالبي النيسابوري، لقب بالثعالبي لأنه كان فرَّاء يخيط جلود الثعالب ويعملها وعاش الثعالبي بنيسابور، وكان هو ووالد الباخرزي صِنوَين لَصيقَي دار، وقريني جوار، تدور بينهما كتب الإخوانيات، ويتعارضان قصائد المجاوبات. ونشأ الباخرزي في حجر الثعالبي، وتأدب بأدبه، واهتدى بهديه، وكان له أبا ثانيا، يحدوه بعطفه، ويحنو عليه ويرأف به.

[علي سيف]

دروس من دول العالم

الدرس الأول(بريطاني)

دخل رجلٌ إلى حوض الاستحمام في الوقت الذي غادرته زوجته

رن جرس الباب فسارعت الزوجة لتغطية جسدها بمنشفة وهبوط السلالم

كان الطارق هو جارهم الذي ما أن رأى الزوجة حتى قال:-

سأمنحكِ 800 دولار لو نزعتِ عنكِ هذه المنشفة!

فكرت الزوجة للحظة، ثم خلعت المنشفة فتأملها الجار قليلاً

ثم نقدها 800 دولار!!

بعد ذهابه،صعدت الزوجة إلى الطابق الأعلى فبادرها زوجها بالسؤال

- من كان الطارق؟

- إنه جارنا بوب

- هل ذكر لكِ شيئًا عن الـ800 دولار التي استدانها مني؟

الفكرة من القصة

حرصك على تزويد شركائك بأرقام الإيرادات والمدفوعات

قد يقيك مغبة (الانكشاف) أمام المنافسين!!!

الدرس الثاني (امريكي)

عرض قسٌ على راهبة أن يصطحبها بسيارته من الدير الذي يقطنان فيه إلى
الكنيسة وما أن انطلقت المركبة بهما حتى وضع القس يده على ساق الراهبة التي بادرته
- يا أبونا! هل تتذكر المزمور 129؟
أعاد القس يده إلى عجلة القيادة. ولكنه سرعان ما وضعها على ساق الراهبة
مجددًا
- يا أبونا! أُذكِّرك بالمزمور 129!
- المعذرة ,المعذرة لن أعيدها ثانيةً كم هي خطّاءةٌ هذه النفس البشرية
وصلا إلى الكنيسة رمقت الراهبة القس بنظرة مؤنبة وأطلقت تنهيدةً آسفةً ثم
نزلت دلف القس إلى الكنيسة وفتح الكتاب المقدس فوجد في المزمور 129
"واصل السعي ,حقق ما تصبو إليه ,ابلغ منتهاه ,ستنال المجد"

الفكرة من القصة

إن عدم إحاطتك بتفاصيل عملك من شأنه

أن يُفوّت عليك فرصًا ذهبية!!!

الدرس الثالث (عربي)

حانت ساعة الغداء في المتجر فذهب البائع والمحاسب والمدير لتناول الطعام
في طريقهم إلى المطعم مروا ببائع خردوات على الرصيف فاشتروا منه
مصباحًا عتيقًا وأثناء تقليبهم للسلعة تصاعد الدخان من الفوهة ليتشكل ماردٌ هتف بهم بصوتٍ كالرعد:-
- لكلٍ منكم أمنيةٌ واحدة ولكم مني تحقيقها لكم :- سارع البائع للهتيف
- أنا أولاً! أريد أن أجد نفسي أقود زروقًا سريعًا في جزر البهاما والهواء
يداعب وجهي.
أومأ المارد بيده فتلاشى البائع في غمضة عين!
عندها تقافز المحاسب صارخًا:-
- أنا بعده أرجوك! أريد أن أجد نفسي تحت أنامل مدلكةٍ سمراء في جزيرة
هاواي لوّح المارد بذراعه فاختفى المحاسب من المكان.
وهنا حان دور مديرهم الذي قال ببرود:-
- أريد أن أجد نفسي في المتجر بين البائع والمحاسب بعد انقضاء استراحة
الغداء

الفكرة من القصة

إجعل مديرك أول المتكلمين حتى تعرف اتجاه الحديث!!!

الدرس الرابع (فرنسي)

رأى أرنبٌ صغير نسرًا مسترخٍ في كسل على غصن شجرةٍ باسقة
قال الأرنب للنسر
- هل استطيع أن أفعل مثلك وأجلس باسترخاء دون عمل؟
- بالطبع يا عزيزي الأرنب
استلقى الأرنب على الأرض وأغمض عينيه في خمول ناسيًا الدنيا وما فيها
مر ثعلبٌ في المكان ,وما أن شاهد الأرنب متمددًا حتى قفز عليه والتهمه.

الفكرة من القصة

لايمكنك الجلوس دون عمل ما لم تكن من (الناس اللي فوق)!!!

الدرس الخامس (ايطالي)

كانت البطة تتحدث مع الثور فقالت له:
- ليتني استطيع بلوغ أعلى هذه الصخرة!
- ولم لا؟ (أجاب الثور) يمكنني أن أضع لكِ بعض الروث حتى تساعدك على
الصعود وهكذا كان في اليوم الأول، سكب الثور روثه بجوار الصخرة فتمكنت البطة من بلوغ ثلثها
وفي اليوم الثاني، حثا الثور روثه في نفس المكان فاستطاعت البطة الوصول
لثلثي الصخرة
وفي اليوم الثالث كانت كومة الروث قد حاذت قمة الصخرة
سارعت البطة للصعود، وما أن وضعت قدمها على قمة الصخرة حتى شاهدها
صيادٌ فصادها.

الفكرة من القصة
يمكن للقذارة أن تصعد بك إلى الأعلى

ولكنها لن تبقيك طويلاً هناك!!!!!

الدرس السادس (روسي)

هبت رياح ثلجية على بلبلٍ صغير أثناء طيرانه فهوى إلى الأرض متجمدًا
رآه حمارٌ عطوف فأهال عليه شيئًا من التراب ليدفئه شعر العصفور بالدفء
فطفق يغرّد في استمتاع ,جذب الصوت ذئبًا فبال على التراب ليطرّيه حتى يتمكن من الظفر بالبلبل ,وبعد أن استحال التراب وحلاً،
انتشل الذئب البلبل وأكله.

الفكرة من القصة

1) ليس كل من يحثو التراب في وجهك عدوًا.

2) ليس كل من ينتشلك من الوحل صديقًا.

3) حينما تكون غارقًا في الوحل،

فمن الأفضل أن تبقي فمك مغلقًا.

[علي سيف]

لمن يريد أن يضحك و يبتسم
اقرأ و لن تندم ...



إسرائيليان و أعرابي في نفس الطائرة ...
تخيل معي كيف سيـــكون الموقف ....

*******************************

إسرائيليان في الطائرة... أحدهما بجانب النافذة والآخر في الوسط... ركب رجل عربي الطائرة وجلس على الكرسي الثالث بجانبهما وخلع حذاءه

أراد الإسرائيليان العبث مع العربي، فقال الذي بجانب النافذة، سأقوم لآتي لي بكوب عصير... فقال العربي أنا سأآتيك به.

فما أن ذهب العربي ليأتي بالعصير حتى قام الإسرائيلي بالبصق في حذاء العربي... وما أن جاء العربي حتى قال الإسرائيلي الآخر: سأقوم لآتي لي بكوب عصير أنا كذلك. فقال العربي: أنا سأآتيك به. وفعل الإسرائيلي الثاني فعلة صاحبه وبصق في الحذاء الآخر للعربي!!ا


و بعد أن أكمل الإسرائيليان شرب العصير أراد العربي أن يلبس حذاءه فلما انتهى من لبسه أكتشف الأمر فألتفت للإسرائيليين المبتسمين و قال:


إلى متى ستكون علاقاتنا مبينة على الغدر والخبث؟

إلى متى ستدوم هذه الحرب بيننا؟


إلى متى سنجني على الأجيال القادمة

إلى متى لن تهنئوا بأمن و لا نهنأ بحياة؟

إلى متى نكون أبناء عم من نسل إبراهيم الخليل و نكون في الآن نفسه أعداء متفرقين؟

إلى متى ندفع فاتورة الآخرين و علينا أن نضطهد كما اضطهدوكم و أن نتفرق كما فرقوكم؟

إلى متى نتذكر الحروب و ننسى السلام ،ألم نتعايش و نتقاسم الحياة تحت وطن واحد في ماضينا و تزوجنا نساؤكم و عملنا بتجارتكم و أكلنا أكلكم؟

إلى متى نحن الشعوب علينا أن نلعب دور الوقود لنملأ جيوب من لا يموتون و لا يحزنون و لا يفقرون من فوق المنصّة؟
.
.
.
.
إلى متى تبصقون في حذائي و أتبولّ في عصيركم؟؟؟

[علي سيف]

قال الشاعر فسطار بن رتبة الجاعقي في المدح التأثري :

تدفق في البطحاء بعد تبهطل**** و قعقع في البيداء غير مزركل

وسار بأركان العقيش مقرنصاً**** و هام بكل القارطات بشنكل

يقول وما بال البحاط مقرطما****ويسعى دواما بين هك وهنكل

لإن قـرط المحشوط ناء بكلكل****فإذا اقبـل البعراط طـاح بصندل

يكاد على فرط الحطيف يبقبق**** يضرب ما بين الهماط و كندل

فيا أيها الحنكوش لست بقاعدٍ**** ولا انت في كل البحيص بطنبل

ومع السهولة في كلمات القصيدة إلا أنه يخشى أن بعض متوسطي الفهم لن يستطيعو فهمها ... وحرصا مني على

أن تعم الفائدة الجميع .. فقد رأيت أن أحضر بعض معاني الكلمات من المعجم الميسر الوجيز...

تبهطل :أي تكرنف في المشاحط وهو جمع مشحاط

المزركل : هو كل بعبيط اصابتة فطاطه وهي من فط يفط فطاً

العقيش : هو البقس المزركب وليس المكربس وهناك فرق

مقرنطاً : أي كثير التمقمق ليلاً قالت العرب مقرنطا اي ممقمقا

البحاط : اي الفكاش المكتئب

مقرطلاً : أي مزنفلاً

هك : الهك او البقيص الصغير

البعراط : هو مفرد البعاريط وهو! العكوش المضيئه

أقرط: أي قرطف يده من شدة البرد أي تشفلح

المحطوش :هو المتفارش بغير مهباج و الفعل منها حطش و الفاعل حاطش

يبقبق : أي يهترج بشدة وهو قبل العنف

الهماط :هي عكوط تظهر ليلاً و تختفي نهاراً

الكندل : هو العنجف المتمارط!

الحنكوش : هو المعطاط المكتنف

البحيص : هو واد بشمال جنوب البحراط

الطنبل : هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب

[عاشق المسك]

جمييل