الأغنية المغربية دراسات وتحاليل

[امين الفل]

هناك مشكل آخر لا يجب ان يخفى علينا كون هناك العديد من الأرشيفات الغنائية التي اصبحت تسرق و تغنى في المشرق و الخليج.
أقصد أن الفنان أو الفنانة الذي يعيد غناءها لا يذكر اسم صاحبها مما يعتقد لدى الجهور أنها ملكه و يحد من التعرف على مغنيها الاصلي و كذلك كاتبها و كذا ملحنها. ربما قد يكتفي بذكر كلمة تراث. بل قد يسرق الابوم كله.
اللائحة طويلة و لا داعي لذكر الاسماء.
هذه المسالة تدفعنا الى مشكل آخر. لو كان صاحب الأغنية الاصلي مشهورا و معروفا على صعيد غالبية الدول العربية ما كان ليتجرأ و يغنوها آخرون دون اذنه أو بمجرد الاشارة اليه على الاقل.
نعم مسالة الشهرة ضرورية حفاظا على تراثنا المغاربي.

[أبو عزه]

شكرا اخي امين على اثاره هذا الموضوع وشكرا على غيرتك على الفن المغاربي
هذا الموضوع اخي امين قديم جدا وترجع جذوره الى ايام ابن عبد ربه الاندلسي وكتابه العقد الفريد فعندما خرج هذا الكتاب الى النور تهافت عليه ادباء المشرق ليروو غليلهم من الادب المغربي لكنهم فوجئوا بالكتاب يتحدث عن ادب المشارقه فقط وليس فيه شئ من ادب المغاربه فقال ابن العميد قولته المشهوره هذه بضاعتنا ردت الينا اذن كما ترى اخي امين السؤوليه تقع في كثير من الاحيان على المغاربه لانهم زهدوا في التعريف بفنهم وادابهم ولن اكررما قاله اخواني سابقا ولكن سؤال مختلف وهو
ماذا نعرف نحن عن فنون دول مثل السودان واليمن وعمان والبحرين والاردن والصومال وقطر وكلها دول مشرقيه
ولكنها تصنف كدول اطراف يعني انها ليست دولا مركزيه فنيا كمصر ولبنان وسوريا
اذن القضيه اخي امين اذا نظرنا اليها نظره اشمل هي قضيه دول مركز ودول اطراف
وحتى داخل الدول المركزيه نفسها هناك مراكز فمصر مثلا دوله مركزيه فنيا واكبر مركز فيها القاهره
فكثير من الفنانين المصريين ولدوا في الارياف والاقاليم الاخري فلو انهم لم يرحلوا الى القاهره لما سمع بهم احد
بل هناك من ولد في مدينه كبيره كالاسكندريه سيد درويش مثلا ومع ذلك رحل الى القاهره لان في القاهره هي محطه نجاح كل فنان