لبس في تفسير مقام الماهور
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
يسعدني أن أعرض عليكم تساؤلي حول بعض من الالتباس الذي واجهني و أنا بصدد تصفح كتابين حملتهما من منتدانا العتيد بخصوص مقام الماهور و الذي يعتبر جنسا من أجناس مقام الرصد, الكتاب الأول بعنوان*: خذلك مقام قبل ما تنام و الكتاب الثاني بعنوان*: مقامات الموسيقى العربية للأستاذ صالح المهدي
حسب الكتاب الأول فمقام الماهور *من عائلة الراست, جمع منفصل, جنس جذع راست على الراست, جنس فرع عجم على النوى, في الهبوط لا توجد مشكلة إذا كانت الدرجة السابعة ماهور أو عجم, أما الكتاب الثاني في صفحته 28 فيعرف مقام الماهور على أنه يقابله في الموسيقى الغربية سلم دو ماجور و لا يختلف عنه في كل من الموسيقى العربية و التركية و الفارسية إلا بخفض درجته السابعة السي في حالة النزول.
الكتاب الثاني لم يذكر و لم يشر إلى درجة المي نصف بيمول في المدرج الذي وضعه كمثال في الصفحة 29 و التي تعتبر من أسس مقام الراست, و من هنا يتضح جليا الفرق بين الشرحين على مستوى الكتابين و بالتالي وجدت نفسي مضطرا لطرح هذا اللبس على حضراتكم راجيا من الاساتذة الاجلاء تنويري لاستفيد و يستفيد معي المهتمون بالمقامات و اصنافها و اجناسها و لكم جزيل الشكر مقدما.
أعرف أن موضوعي مكانه ليس هنا, اعتذر, لاني لا استطيع كتابة موضوع جديد في جميع الاقسام, ارجو أن تتفهم الادارة السبب
أخوكم محمد
|
العرض الشجري