[رشيد القـندرجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samirjenhani

شكرا أخي الساكني على هذا النقاش الجميل حتى و ان اختلفنا في بعض المسائل، هي فقط للتوضيح
أردت فقط أن ألاحظ مرة أخرى ما يلي : أن مقام الزنكولاه أو الزنكولا كان قد صنف منذ قرون عديدة على
اعتباره فرعا من فروع الراست. و قد ذكرفي حدود القرن الثالث عشر ميلادي 1 و قد صنف في كتاب الشجرة
ذات الأكمام على النحو التالي: وصفة استخراجها أي الزنكولاه هو أن تبدا من بردة أصل الجهاركاه
، ثم تصعد الى نصف بردة البنجكاه ثم تهبط الى بردة السيكاه ثم بردة الدوكاه ثم تصعد الى بردة السيكاه
ثم الى بردة الجهاركاه ثم الى بردة البنجكاه ثم تهبط الى بردة الجهاركاه وهو المحط.2 ، ان مقام الزنكولاه
و المصطلح من أصل فارسي و معناه : جرس الرأس هو من فصيلة الحجازكار و لا يفترق عنه الا بجعل
جنسه الثاني جهاركاه على درجة الجهاركاه مع اضافة جنس صبا على الحسيني، و أحيانا حجاز على الكردان.3
أن جنس الصبا موجود فعلا في هذا المقام و لاحظناه في دور السيد درويش الذي لحنه في هذا المقام و تحديدا في مقطع الصب من بعدك هلك

1 الأرموي . كتاب الأدوار و تحقيق هاشم محمد الرجب بيروت ص 127
2 مؤلف مجهول الشجرة ذات الأكمام لأصول الأنغام الهيئة المصرية العامة للكتاب ص56
3 مقامات و دراسات للدكتور صالح المهدي، لبنان دار المغرب الاسلامي ص27

29 يناير, 2010

سيدي الفاضل سمير جنيحاتي:

شكرا على المعلومات الاظافية وأختلاف الرأي لا يفسد للود قضية مع اخوتي في القسم وارفق هنا ملف صغير جديد للحافظ خليل أسماعيل في لقاء تلفزيوني( سماع فقط ) وحديث عن نغم الزنجران هديتي للجميع وأخص فيها الاخ حسن و الاخ محمد العمر ولمن يشكك في نغم الزنجرانبانه نغم غير مقرؤ في العراق كمقام.

تحياتي للجميع

سورة سبأ الاية 10 ـ 11
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير