[abuzahda]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د أنس البن

ليسمح لى أستاذنا الأديب الدكتور عبد الحميد سليمان
أن أتسلل خفية لأكتب كلمة لعلها من نافلة القول
قبل أن يأتى فارس الكلمة ومؤدبها وأديبها الحبيب أبو زهده
ويقطع بمقالته قول كل خطيب
فأقول فى عجالة وعلى استحياء
أولا منور يا مولانا
ثانيا فى أى خزانة كانت تلك الخبيئة النفيسه والدرة الفريده
لخصت فى كلماتك رحلة الحياه
وتوقفت كحالنا جميعا عند أجمل فترات العمر
فترة اللعب واللهو البرئ
والتى نحن جميعا إليها
فهى أيام صباحها فى الغدو ندى ومساؤها فى العود رائع
رحم الله شوقى بك لما ختم رائعته جبل التوباد
فى مناجاة قيس لليلاه
قد يهون العمر إلا ساعة .. وتهون الأرض إلا موضعا

كم ذا لهوت مع الطيور ملاعبا

حينا أسابقها وحينا أدعى

نغدوا معا فى طلعة الصبح الندى

ونعود نرتع فى مساء رائع

و الله العظيم الأعظم ، يا سيدنا

عندما كنت أقرأها ، لو دخل عليّ أحدهم لطلب لي سيارة الإسعاف !

هذا المُقتطف - بالذات - الذي تفضلت باقتباسه

فهو عاصمة هذه الخريدة

و وسَطُ مدينتها
هو:

((( حينا أسابقها و حِيناً أدَّعي )))

،

آهـ من الشِّعر

ما شكل هذه الحياه لو لم يعلـّم الله الناسَ الشِّعرَ ؟!

،

و حتى أنفض عن سجادتي غـُبارَ الإدعاء ،

أذكركم بمقال سيّد القصة العربيّة الفريد الراحل ،
د. يوسف إدريس
"من مفكرة يوسف إدريس" و الذي كان يُنشر بالأهرام (كل ثلاثاء أو أربعاء - لا أذكر)

كان عنوان المقال : أنقذوا أملنا
(يقصد شاعر العصور القادمة ، الأستاذ أمل دنقل ، عليه رحمة الله )

كان المقال جلد ذاتٍ ، حيث لم يكن يوسف إدريس يسمع بأمل دنقل ، حتى أتاه أحدهم بأعجوبته الخالدة:
((( قصيدة الخيول )))

المقال كان مناشدة - تشبه التوبيخ - السُلطة ، الإلتفات لذلك العبقري ، الذي افترسه المرض اللعين

،
أمّا الذي لم يقله الدكتور يوسف إدريس - في المقال - كشفت عنه زوجته في حديثٍ إذاعي

تقول أنه لم يستطع إكمال قراءة "الخيول" (..)
أخذته إغماءة و تم نقله إلى المستشفى ليظل بغرفة العناية المركزة ثلاثة أيام (...)

بعدها كتب المقال الذي كان السبب في وصول أمل دنقل إلى الغرفة رقم 8 بمعهد الأورام

،

هذا ما يفعله "صحيحُ الشّعر"

حتى أن سادتنا الصوفيّة يحذرون مُريديهم من الإلتفاتِ إلى صوت المُنشد (..)
حتى لا يكونُ تواجدهم للأواني لا للمعاني ، فيقعوا في إثم النفاق

،
و أعرف صاحباً لي ...
تقتله إحدى رباعيات صلاح جاهين
فلا يقوى على إنشادها بغير نحيب

،

هذا بعض ما أستند إليه حين أسوق إليكما ، سيّداي ،
قول عُمدة الناثرين ، سيّدي عبد الجبّار النـِّفـَّري:

كلما اتسعت الرؤية ضاقت العبارة

تلك الجملة النوّرانيّة التي ألوذ بها لستر جهلي و قصوري
فارس الكلمة ومؤدبها وأديبها الحبيب أبو زهده
!!!!!!

فإلى أي فارسٍ يشير كرمك ، سيّدي ؟!

،

جوهرة كتلك التي صاغها الدكتور عبد الحميد ،
يأتينا بها على استحياء العارفين !
و يدفع عن نفسه "تهمة" الشِّعر !!

بينما طرقات النت ملآى بالأدعياء المتنطعين من فقراء المواهب و الإجتهاد (!!)

حتى أصبحت الألقاب الأدبيّة كحصى الطرقاتِ ، يلتقطها المتسكعون يزينون صدورهم بنياشينها الرخيصة

،

لكن "سماعي" له حظوة التجاء النابهين من أهل الفطنةِ المُدرَّبة و الفطرة السليمة و الذوق الحَسَن

ذلك قطب جذبتنا إلى "سماعي" ، يتصاغر في مجالِهِ ضجرنا أحياناً و إحباطنا أحايين

،
سيّداي
أن أكون جملة ً بحديثكما ، فهذا هو النيشان النفيس