عرض مشاركة واحدة
  #12  
قديم 20/11/2007, 20h26
الصورة الرمزية ايهاب عامر
ايهاب عامر ايهاب عامر غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:27420
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 55
المشاركات: 411
افتراضي رد: الرتوش الأخيرة فى لوحة الخيل و البحر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامح الاسواني مشاهدة المشاركة
جميل ان نتحدث بشكل مباشر اخي ايهاب ، حتى نضع بعض النقاط فوق الحروف
اتفق معك على ان التذوق نسبي ، و لذلك اسبابه
و اختلف في ان نطرح مسألة نسبية الفن بهذا السياق الذي يبيح لاي منا ان يكتب كلاما ثم يهدد الاخرين بان الفن نسبي و انه حر في تفانينه
العمل اما ان يكون فن او لا فن ، ينطبق هذا على الشعر و القص و الرواية و المسرحية و الاغنية و اللحن والتشكيل الخ ، هذا رأيي و رزقي و رزقكم على الله .
النقد لا يمكن ان يكون نسبيا بهذا المعنى االذي طرحته ، فالنقد علم له اصوله و مناهجه .
و الناقد صاحب رؤية شاملة للوجود و لا مجال للحديث عن ان من حق اي انسان ان ينقد العمل الابداعي طالما لا يمتلك ادوات النقد .
اما الرأي و الذائقة و اختلاف التلقي فتلك التي يمكن ان نصفها بالنسبية ، لكن هذا لا يمنعنا من ان نضع في اعتبارنا مستويات الذائقة .
اما مسألة مسح العين ، فاسمح لي ان اقول ان تناول الصور و الاخيلة و الدلالات بالنقد على هذا النحو ، جرأة لا امتلكها .
اما التفتيش في الضمائر فهو امر امقته ، و مستعد لمحاربته في كل وقت ، فبسبب مفردة او جملة او تشبيه نزع من سياقه او فسر وفق مرجعيات متواضعة او متحجرة ، شهد تاريخنا مجازر و مذابح للادباء و الفقهاء و اصحاب الرأي .
و ان نقول اننا شممنا في ابداعك رائحة الشاعر الفلاني فتلك اهانة لا يقبلها الشاعر المبتدئ ، فما بالنا و نحن نتحدث الان في مقام شاعر بحجم كمال عبد الرحمن .
و لماذا لا نعرف غير اسم شاعر واحد ، كل ما نتزنق نحدفه في وجه كل شاعر ، مع ان سمعجي حلها لنا ، الم يقل الرجل بتواضع شديد انه يحاول المرور بعوالم " احمد شوقي ، بدر شاكر السياب ، صلاح عبد الصبور ، عبد الوهاب البياتي ، نزار قباني ، محمود درويش ، محمد عفيفي مطر ، احمد عبد المعطي حجازي ، أمل دنقل ، حسن طلب ، و اخرين .
هذا تواضع فوق العادة ، يقابل بجرأة غريبة .
هناك اصدقاء يتعاملون ببساطة مع الشعر و الادب ، و كأنه شئ عادي ، "ما هو كلام و احنا بنعرف نتكلم" ، سمعت هذه الجملة الاخيرة من احد الصحفيين ، فيما لي قال اخر :" القيمة الحقيقة لنوبل لما اخدها احمد زويل علشان في العلم ، لكن نوبل نجيب محفوظ عادية ، لانه اخدها في الكلام " !!
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخى الكريم /استاذ سامح
اولا دعنى ان اعبرلك عن سرورى كونى التقى بك مره اخرى
على صفحات المنتدى
منذ فتره طويله اعتقد منذ موضوع فن الخط العربى ولم اشرف بحديث مباشر معك
عموما انا لا ارى اى اختلاف فى اطروحتنا
حيث اننى قد قمت بتوضيح الفكره التى طرحتها حضرتك فى رد منفصل سابق لردك كى لا يحدث اى التباس لدى بعض الاخوه الكرام فى تلقى كلماتى التى قلت انها مجرد رأى شخصى
اما عن تلاقى او تشابه بعض المعانى بين اخونا كمال وعمنا نزار
فانا هنا لا اجد اى مشكله حيث ان الوعاء الشعرى لكل المبدعون واحد والكلمات ليست حكرا على شاعر دون الاخر
وانما الحكر الوحيد فى هذا هو تمكن الشاعر من ادواته وكيفيه
ادماجه لهذه الكلمات والمعانى فى سياق ابداعه
اللغه تتكون من عدد قليل جدا من الحروف ولكن هل يمتلك كل منا ان يوظف هذه الحروف ويرتبها وينسقها ليخرج لنا الابداع
بالطبع لا
امثال اخونا سمعجى ومبدعون قليلون هم فقط من يملكون هذه الحرفيه الفنيه ويستطيعون ان يوظفوها ليخرجوا لنا من بين
جنبات البابهم واحاسيسهم الجميل والجيد
والله يا اخى سامح لم اكن اقصد ان اتحدث بطريقه غير مباشره
ولو ان لى الشرف ان يكون لى معك حديثا سواء كان مباشرا او غير مباشر
عموما اشكر اخونا سمعجى ان اتاح لى فرصه الحوار معك ومع باقى الاخوان بكتابته الابداعيه التى جمعتنا جميعا لنتذوقها كل منا بطريقته فكما اتفقنا ان الاختلاف فى تذوق الجيد من الفنون
هو امر صحى وصحى للغايه
تقبل تحياتى
__________________
إن الكلام من الفؤاد وإنما جُعل اللسان على الفؤاد دليلا
رد مع اقتباس