حاسب .. إلحق

[سيادة الرئيس]

قال الله جل جلاله

في سورة : الإسراء

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)

-----------

‏ ‏حدثنا ‏ ‏شيبان بن فروخ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :
‏رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف قيل من يا رسول الله قال من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة

-----------

حاسب .. إلحق

[ايهاب عامر]

قال الله جل جلاله




في سورة : الإسراء

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)

-----------

‏ ‏حدثنا ‏ ‏شيبان بن فروخ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :
‏رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف قيل من يا رسول الله قال من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة

-----------


حاسب .. إلحق

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تاكيدا لكلامك يا استاذ صلاح
هذه رساله من اب او ام شوف بتقول ايه

إبنى العزيــز

عندما يحل اليوم الذي ستراني فيه عجوزاً .. أرجو أن تتحلى بالصبر وتحاول فهمي
إذا اتسخت ثيابي أثناء تناولي الطعام .... إذا لم أستطع أن ارتدى ملابسي بمفردي ...
تذكر الساعات التي قضيتها لأعلمك تلك الأشياء
إذا تحدثت إليك وكررت نفس الكلمات و نفس الحديث آلاف المرات .....
لا تضجر منى لا تقاطعني .... وأنصت إلى وتحمل تكرار اسألتي
عندما كنت صغيراً يا بني , كنت دائماً تكرر وتسأل وانا اجيبك بصدر رحب
إلى أن فهمت كل شئ
عندما لا أريد أن أستحم .. لا تعايرني ولا تتسلط على اسألتي
تذكر عندما كنت أطاردك وأعطيك الآف الأعذار لأدعوك للاستحمام
عندما تراني لا أستطيع أن أجارى وأتعلم التكنولوجيا ألحديثه ...
فقط ... إعطنى الوقت الكافي ... ولا تنظرإلى بابتسامه ماكرة وساخرة
تذكر أنني الذي علمتك كيف تفعل أشياء كثيرة ... كيف تأكل ..
كيف ترتدي ملابسك .. كيف تستحم ... كيف تواجه الحياة
عندما أفقد ذاكرتي أو أتخبط في حديثي ... إعطنى الوقت الكافي لأتذكر
و إذا لم أستطع .... لاتفقد أعصابك ... حتى ولو كان حديثي غير مهم ...
فيجب أن تنصت إلىَ
إذا لم أرغب بالطعام .. لا ترغمني عليه عندما أجوع سوف آكله
عندما لا أستطيع السير بسبب قدمي المريضة أعطني يدك ...




بنفس الحب و ألطريقه التي فعلتها معك لتخطوا خطوتك الأولى
عندما يحين اليوم الذي أقول لك فيه إنني مشتاق للقاء الله ...
فلا تحزن ولا تبكى فسوف تفهم في يوم من الأيام حاول أن تتفهم أن عمري ألآن قد قارب على الانتهاء وفى يوم من الأيام سوف تكتشف أنه بالرغم من أخطائي فإنني كنت دائماً أريد أفضل الأشياء لك ... وقد حاولت أن أمهد لك جميع الطرق
ساعدني على السير ... ساعدني على تجاوز طريقي بالحب و الصبر ...
مثلما فعلت معك دائماً ساعدني يا بني على الوصول إلى النهاية بسلام ..
أتمنى أن لا تشعر بالحزن ولا حتى بالعجز حين تدنوا ساعتي فيجب أن تكون بجانبي وبقربى ... وتحاول أن تحتويني... مثلما فعلت معك عندما بدأت الحياة
احتضني كما احتضنتك وانت صغيراً
أحبك يا بني العزيز
امك وابوك




قال الله تعالى فى محكم كتابه" ولا تقل لهما اف ولاتنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمه وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرى .. صدق الله العظيم

[سيادة الرئيس]

و الله لا يشعر بذلك إلا من هم مثلي ( أطال الله في أعمار آبائكم )

لذلك قلت ( حاسب .. إلحق )

[د أنس البن]

سورة : الإسراء

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
صدق الله العظيم
****
الصديق صلاح بك علام
كل التحية والشكر على هذا الإستهلال منك بكلام الله سبحانه فى هذا المقام .. وهى مناسبه لكى نلقى إضاءه عاجله فى كلمات قليله حول هذا النص وما ينطوى عليه من مرامى بعيده وأبعاد معرفية راقيه ينبهنا فيها الله جل جلاله لعظم شأن مقام الوالدين
ومهما حاول بشر أن يكتب عن علو مقامهما فلن يجد أبدا خيرا من هذه الكلمات فى دلالاتها وعمقها
ويكفى لكى أشير من بعيد لما أريد بيانه فى هذا النص القرآنى المعجز إلى أن الله تعالى ذكر الوالدين فى مقام العبوديه لله وحده , وأن كل عابد لإله كان ما كان فى تصوره فهو فى الحقيقة عابد لله الواحد الأحد , لأن الله تعالى قضى بذلك فلم يخرج أحد من الخلق عن قضائه سبحانه و وهذا حديث يحتاج إلى تفصيل ليس هذا مجاله ,
لكن اللافت للنظر هو ذكره للوالدين عقيب بيانه أنه سبحانه قضى ألا يعبد أحد إلا الله , وكذلك ذكرهما فى مقام الشكر لله .. " أن اشكر لى ولوالديك" والشكر أيضا محض الإيمان والتوحيد وهو نقيض الكفر , والسؤال لم قرن الله تعالى ذكر الوالدين وأن لهما الإحسان وله العبوديه , والإحسان مقام أن تعبد الله كأنك تراه .. وأن لهما الشكر كما هو لله .. "أن اشكر لى ولوالديك" وسأجيب إن شاء الله على هذا السؤال المهم الذى يبين عظم شأن الوالدين ورفعة مقامهما وشأنهما الذى يصل بهما إلى القرب من مرتبة العبودية والشكر
يا رب أقدر اكمل.................

[سيادة الرئيس]

يا رب أقدر اكمل.................


و رب والديك ... كمل

عشان نحاسب و نلحق

[unicorn]

سورة : الإسراء

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
صدق الله العظيم
" أن اشكر لى ولوالديك" والشكر أيضا محض الإيمان والتوحيد وهو نقيض الكفر , والسؤال لم قرن الله تعالى ذكر الوالدين وأن لهما الإحسان وله العبوديه , والإحسان مقام أن تعبد الله كأنك تراه .. وأن لهما الشكر كما هو لله .. "أن اشكر لى ولوالديك" وسأجيب إن شاء الله على هذا السؤال المهم


اه يا دكتور أنس , يا ريت تجاوبنا عن هذا السؤال ,
هل يُشكر الوالدين كما يشكر الرب ؟؟ , و إذا كنت أشكر الله و أحمده كل يوم فى الصلاة أو فى النوافل أو فى الذِكر .... ,
فهل يُشكر الوالدين بنفس الطريقة ؟؟ أن أظل أقول لهما إنى أشكركما طوال اليوم ,
أم أن المقصود الشكر بحسن المعاملة ؟؟
"ربِّ اغفر لى و لوالدىَّ و لمن دخل بيتى مؤمنا"

[محمد العمر]

السلام عليكم
موضوع جميل جداً وحساس جداً
ارفق لكم هذا الرابط فهو يتحدث عني لأنني لا استطيع الخوض في هذا الموضوع واتحداكم ياسادة إن لم تذرفوا دموعكم بعد مشهادة الرابط.
اللهم سامحنا ان اخطئنا
لحظات الندم لاتنفع
تعَجلوا قبلَ إن تُغلَبوا

ملاحظه: اعتقد انني خالفت القوانين بوضع الرابط؟



http://www.youtube.com/watch?v=mNK6h1dfy2o

[د أنس البن]

الإبن والصديق العزيز محمد أبو مندور

إن شاء الله سأجيبك على سؤالك عن شكر الوالدين وكيف يكون شكرهما , وهو سؤال مهم يقودنا إلى الحديث حول مقام الشكر ومعنى الشكر تحقيقا لا ظاهرا , لكن بعد أن أفرغ بحول الله من الرد على السؤال الذى طرحته قبلا حول حكمة المولى عز وجل من ذكره الوالدين فى مقامى العبودية والشكر , وسأحاول أن أوجز قدر الإمكان فى إجابتى حتى لا يتسرب الملل إلى حضراتكم ......
يقول الله تعالى فى سورة البقره فى بيان مصارف صدقة التطوع .. يسألونك ماذا ينفقون . قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل .. الآيه .....
ولنتأمل ترتيب أوجه الإنفاق بالنظر إلى الأهم فالمهم ترتيبا تنازليا , والحديث حول مسألة الترتيب فى القرآن الكريم تفتح بابا كبيرا وتلقى الضوء على جانب مهم من جوانب الإعجاز فى القرآن , وأن الترتيب له حكمته فى كل المواطن , وربما يكون لنا حديث عن بعض الأمثلة فى هذا المقام .............
المهم أننا نلاحظ أن الله تعالى قدم الوالدين .. لماذا ؟.
لأن الله تعالى أراد أن ينبه الإنسان إلى حقيقة هامه ويقول له يا ابن آدم كما أخرجتك من العدم إلى الوجود بمشيئتى فى الحقيقة الأزلية باطنا , فإن أبواك هما اللذان بسببهما خرجت إلى عالم الوجود الظاهر بالأسباب الظاهره .. من هنا ندرك معنى قوله تعالى .. وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا .. إشارة إلى أنه ليس بعد رعاية حق الله تعالى شئ أوجب من رعاية حق الوالدين .. لهذا السبب جاء أكثر من نص فى القرآن الكريم يقرن ذكر الوالدين بالله تعالى فى مقام العبودية لله سبحانه والنهى عن الشرك به .. تأملوا قوله تعالى .. واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا .. وقوله تعالى .. قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم , ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا .. وقوله تعالى .. أن اشكر لى ولوالديك ..
كأن الله تعالى يقول يا إنسان إنتبه .. لو كنت آمرا أن يعبد معى أحد لكان الوالدان , لكنى انا الإله الواحد الأحد المعبود الفرد الصمد , لى وحدى تتوجه بالعباده وللوالدين عوضا عنها الإحسان , والإحسان مقام شهود وهو مقام ان تعبد الله كأنك تراه , يعنى إنك يا إنسان وإن لم تكن ترانى فانظر إلى والديك ترانى , راقب ربك فيهما وعامل ربك فيهما واتق الله فيهما ولا ترى لنفسك حقا عليهما أبدا فلولاهما لما خرجت من العدم إلى الوجود ولكنت أسير ظلمة العدم , حتى وإن كانا كافرين بى , صاحبهما فى الدنيا معروفا .. والله يقول الحق وهو يهدى السبيل ..

[سيادة الرئيس]

كأن الله تعالى يقول يا إنسان إنتبه .. لو كنت آمرا أن يعبد معى أحد لكان الوالدان , لكنى انا الإله الواحد الأحد المعبود الفرد الصمد , لى وحدى تتوجه بالعباده وللوالدين عوضا عنها الإحسان , والإحسان مقام شهود وهو مقام ان تعبد الله كأنك تراه , يعنى إنك يا إنسان وإن لم تكن ترانى فانظر إلى والديك ترانى , راقب ربك فيهما وعامل ربك فيهما واتق الله فيهما ولا ترى لنفسك حقا عليهما أبدا فلولاهما لما خرجت من العدم إلى الوجود ولكنت أسير ظلمة العدم , حتى وإن كانا كافرين بى , صاحبهما فى الدنيا معروفا .. والله يقول الحق وهو يهدى السبيل ..



الله يفتح عليك من فتحه على العارفين به

[عفاف سليمان]

استاذنا
سيادة الرئيس
استاذ ايهاب
دكتورنا أنس
استاذ محمد
لكم جميعا كل الشكر على توضيح
من آيات قرآنيه عن الوالدين
أو من شعر
أو من تفسير لمحكم الايات
او لفيلم عن كيفية صبر الابن على ابيه
وكيفيه صبر الاب على اسئله ابنه عندما كان صغير
لن نستطيع مهما يكن أن نوفى حقهم
وأطلب من الله للذين لديهم أمهات وأباء أن يصبروا عليهم
ويتحلوا دائما بالصبر والابتسامه
فهم فى كبرهم كما كنا ونحن صغار
ورحم الله ابى وامى
ورحم الله اباء وامهات المسلمين
ويارب من له أب أو أم أن يصبر ويتقى الله فيهم
حتى .....يتقى شر غدر الزمن به يوما
من أبنائه
فكما تدين تدان
ومن يزرع يحصد
ويارب أدم علينا دعواتهم فهى الباقيه لنا
جزاكم الله جميعا كل الخير
عن فكره هذا الموضوع
لعل من يقرؤه يتذكر
ويحاول أن يستعيد ذكراه مع أبويه
ويجدد من تعامله معهم
تحياتى للجميع
اختكم عفاف;);)

[unicorn]

كأن الله تعالى يقول يا إنسان إنتبه .. لو كنت آمرا أن يعبد معى أحد لكان الوالدان , لكنى انا الإله الواحد الأحد المعبود الفرد الصمد , لى وحدى تتوجه بالعباده وللوالدين عوضا عنها الإحسان , والإحسان مقام شهود وهو مقام ان تعبد الله كأنك تراه , يعنى إنك يا إنسان وإن لم تكن ترانى فانظر إلى والديك ترانى , راقب ربك فيهما وعامل ربك فيهما واتق الله فيهما(((( ولا ترى لنفسك حقا عليهما أبدا )))فلولاهما لما خرجت من العدم إلى الوجود ولكنت أسير ظلمة العدم , حتى وإن كانا كافرين بى , صاحبهما فى الدنيا معروفا .. والله يقول الحق وهو يهدى السبيل ..

الله يزيدك و يفتح عليك يا دكتور أنس ,
لا أرى لنفسى أية حقوق على الوالدين , صدقت و الله ,
و أكثر أبواب العقوق - و العياذ بالله - من هذا المدخل الشيطانى ,
أن يرى الابن ان له حق عند أبيه,
و قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " أنت و مالِك , لأبيك "
و ذلك يُعطى الوالدين كل الحق فى الابن و فى ماله , و دون أية حقوق للابن فى حياتهما , الا ما يتفضّلا عليه به من حب و حنان و مال .
ربنا يباركلنا فيك يا دكتور أنس ,
يا ريت تزيدنا