السلام عليكم
كل الشكر لك أخي
لكن نتأسف حيقيقة لنقص الفادح للتراث الذي لم يصل الينا من طرف الشيخ العربي بن صاري وفرقته " الاخوة والابناء " خاصة الابن رضوان ماعدا التسجيلات التي وصلت الينا من القاهرة عام 1932
ملاحضة من المتعارف عليه ان الشيخ العربي توفي في سنة 1964 وليس في 1956 فارجوا تصحيح الخطأ
تحياتي
السلام عليكم
كل الشكر لك أخي
لكن نتأسف حيقيقة لنقص الفادح للتراث الذي لم يصل الينا من طرف الشيخ العربي بن صاري وفرقته " الاخوة والابناء " خاصة الابن رضوان ماعدا التسجيلات التي وصلت الينا من القاهرة عام 1932
ملاحضة من المتعارف عليه ان الشيخ العربي توفي في سنة 1964 وليس في 1956 فارجوا تصحيح الخطأ
تحياتي
اهلا اندلوسي
لا تتاسف لانك اذا ذهبت الى تلمسان تجد كل التساجيل التي تريد سواء لرصوان او للحاج العربي.
بالنسبة الى رضوان صحيح التساجيل خاصة لكن بالنسبة للاب فان راديو تلمسان و حتى القناة الوطنية بالعاصمة
تزخر بعدد هام من النوبات و الحوزي و الملحون.
انت على حق هناك خطأ في تاريخ وفاة العربي بن صاري يجب ان يصحح.
السلام عليكم بارك الله فيك اخي فريد اتا ايضا سمعت ان مثل هذه الكنوز توجد في تلمسان و مازالت أسواق ومقاهي ومحلات تطرب باالفن الاصيل’ وان شاء الله ناوي الذهاب الى تلمسان تحياني الخالصة
سبق وأن رفعت الجزء الأول من جلسة للشيخ العربي بن ساري إستخبار بعنوان يا أهل أندلس لله دركم واليوم بمشيئة الله أقوم برفع الجزء الثاني من الجلسة النادرة للمطرب المعلم الصرح الشيخ العربي بن ساري
إستخبار
- على من تكون هاذي الزيارة -
سماعا طيبا
__________________
المقياس الحقيقي للإنسان ليس عندما يكون في لحظات الراحة والطمأنينة
, ولكن عندما يكون في لحظات التحدي والصراع .........
أعود من جديد ومعي مقاطع للشيخ العربي بن ساري وعلى حد علمي أنو جميع المقاطع اللي رفعتها أظنها من نفس الجلسة النادرة للشيخ لأنو الظاهر مصدر التسجيل تقريبا نفسو
توشية ( مقطع موسيقي )
مصدر
إستخبار
إنقلاب
Posted via Mobile Device
__________________
المقياس الحقيقي للإنسان ليس عندما يكون في لحظات الراحة والطمأنينة
, ولكن عندما يكون في لحظات التحدي والصراع .........
إستخبار
- يا أهل أندلس لله دركم -
الشيخ العربي بن ساري
للاثراء اقول: أن الاستخبار هو قطعة شعرية فصحى للشاعر الأندلسي الشهير ابن خفاجة يقول فيه: يا أهـــــــــــل أندلـس للـه درُّكمُ
مـاءٌ وظـــــــــلٌ وأنهار وأشجار
ما جنة الخــــــــلد إلاّ في دياركمُ
ولو تخيرت هــــــــذا كنت أختار
يغنى هذا المقطع عادة "كإنصراف" في النوبات أو في الحفلات و يكون إيقاعه إذا سريعا..إلا أن العربي بن ساري رحمه الله يرفض إلا أن يبدع..
في الصورة العربي بن ساري شيخا بالرباب وخوجة بالكمان و ريكسي بالقويترة
-------
أحرق الضنا مهجتي و النوم عن عيني حرام
زاد الهوى لــوعتي من سل سيف السهــــام
يـــــا نور نور مقلــتــي جسمـي فناه السقام
يـــا قد غصن اللقاح زخرف وزاد لوعتــي
ابو العيون الوقاح افنت يـــا لوعتـــــــي
ابو العيون الوقاح سلبونــي يا حسرتــي
__________________
"هَذَا الفَّنْ حَلَفْ : لا يَدْخُلْ لِرَاسْ جْلَفْ ! "
الناس طبايع ,, فيهم وديع و طايع,, و فيهم وضيع و ضايع .... إذا دخلت للبير طول بالك ,,,و إذا دخلت لسوق النساء رد بالك....إلّلي فاتك بالزين فوتو بالنظافة ولي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة ... القمح ازرعو و الريح يجيب غبارو ,,,و القلب الا كان مهموم الوجه يعطيك اخبارو.....و للي راح برضايتو ما يرجع غير برضايتي,, ,ولا تلبس حاجة موش قدك,,, و لا على حاجة فارغة تندب حظّك ,,,و ما يحكلك غير ظفرك ,,,وما يبكيلك غير شفرك
ولد العربي بن ساري في عائلة متواضعة سنة 1867بمدينة تلمسان ..عائلة أصلها بدوي ..بدأ العمل صغيرا كحلاق لدى محمد بن شعبان والذي كان أنذاك مطربا في الفن الأندلسي و يعرف فنيا بالشيخ بودفة والذي كانت له فرقته الخاصة بالإضافة لعمله كحلاق..يتندر التلمسانيون بقولهم أن العربي بن ساري لم يجد الحلاقة يوما...لكنه إستوعب دروس معلممه بودفة سريعا و عرف عنه إلتزامه و إرادته لكبيرة للتعلم فمهر في كل الألات و خصوصا الرباب و الكمان..وما لبث بودة أن جعله يقود فرقته الموسيقية
احتكاكه مع لشيخ مخشيش والشيخ منور و طبعا بودفة بالإضافة لتمتعه بذاكرة قوية و طاقة لا تنضب و عدم تسامح معلميه بأي إفراط صقل وهبته و أصبح أحد أهم مؤدي الفن الأندلسي في تلمسان
غنى الحوزي العروبي و المديح وعزف للمدرسة الغرناطية طبعا و مدرسة الصنعة...شارك العربي بن ساري في "المعرض العالمي بباريس سنة1900" و شارك بحفل أثناء تدشين مسجد باريس سنة 1926 و أعان جول رواني و ناثان إدموند يافيل في تدوين القصائد الأندلسية و كتابة نوتاتها و شارك سنة 1932 في مهرجان القاهرة للموسيقى العربية http://www.sama3y.net/forum/showpost...1&postcount=32
و سافر إلى لمغرب و ونس وتركيا وسوريا و العديد من للدان حاملا ربابه معه..سجل أوى أسطواناته سنة1929 لدى غرامافون...تتلمذ على يديه كل من عبد الكريم دالي قبل أن تحدث القطيعة بينهما والصادق البجاوي سنة1934 الذي تأثر كثيرا به ..
توقف عن الغناء فجأة سنة 1954 وهاجر إلى المغرب ..وعاش فيها و يقال أن صوته كان يسمع بين الفينة والأخرى مؤذنا. ولكنه عاد ليتوفي في تلمسان سنة 1964 وقد شارف على المائة سنة فرحمه الله ورحم جميع المسلمين .
__________________
"هَذَا الفَّنْ حَلَفْ : لا يَدْخُلْ لِرَاسْ جْلَفْ ! "
الناس طبايع ,, فيهم وديع و طايع,, و فيهم وضيع و ضايع .... إذا دخلت للبير طول بالك ,,,و إذا دخلت لسوق النساء رد بالك....إلّلي فاتك بالزين فوتو بالنظافة ولي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة ... القمح ازرعو و الريح يجيب غبارو ,,,و القلب الا كان مهموم الوجه يعطيك اخبارو.....و للي راح برضايتو ما يرجع غير برضايتي,, ,ولا تلبس حاجة موش قدك,,, و لا على حاجة فارغة تندب حظّك ,,,و ما يحكلك غير ظفرك ,,,وما يبكيلك غير شفرك
الأستاذ العربي بن ساري
العرض العادي
