أســـمـــهـــان- 25 نوفمبر 1912- 24 يوليو 1944 - الصفحة 4

**mokhtar haider** · #31 06/08/2008, 21h47

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة enmaar88

السادة الأفاضل محبي المطربة أسمهان والعارفين بتأريخ الموسيقى الشرقية
ثمة سؤال أتمنى أن أعرف إجابته من ذوي الاختصاص في مجال التأريخ والتوثيق.
فيما أذكر أنني، منذ سنوات عديدة، استمعت لدى أحد الأساتذة المهتمين بالموسيقى أسطوانة تحمل عنوان "دخلت مرة فـجنينة" المطربة أسمهان، وقد ذكر لي الأستاذ الجليل أنها من ألحان القصبجي والأسطوانة على ما أذكر مؤلفة من أسطوانتين، الأسطوانة رقم 1تقول فيها أسمهان: "دخلت مرة فجنينة أشم ريحة الزهور ... الخ"، أما الأسطوانة رقم 2 فتقول فيها: "ياطيور غني حبي وانشدي وجدي وآمالي"، وقد تركت عندي أثراً بالغاً، حيث تخطت فيها أسمهان حاجز المستحيل بمحافظتها على الروح الشرقية الأصيلة وهي تؤدي السلالم الموسيقية والآربيجات المعقدة. وقد سجل لي الأستاذ، رحمه الله، جزئي الأسطوانة على أنها أغنية واحدة حيث أنني ما زلت أحتفظ بهذا التسجيل على شريط قديم. لكنني وجدت المهتمين بفن أسمهان يقولون أن أغنية "دخلت مرة" هي أغنية مستقلة من ألحان مدحت عاصم، وأغنية "ياطيور" أغنية مستقلة من ألحان القصبجي. وقد أثارت لدي تلك التضاربات تساؤلات عديدة، ولم أتمكن من العودة إلى الأستاذ الكريم بعد أن غاب عن عالمنا ولا أعرف مصير مكتبته الموسيقية، ولم يكن أمامي غير أن أحاول تحليل الكلمات والمقامات الموسيقية في الأغنية حيث وجدت أن الأغنيتين هما كل متكامل، ولا معنى لأغنية الطيور دون الاستماع إلى الجزء الأول (الذي يحكي قصة الطير الذي يفقد حبيبته التي تقع تحت غواية طير آخر) وهو ما يمهد شعراً ولحناً إلى الجزء الثاني (الذي يصور لوعة وحزن الطير مما جرى له من حبيبته الغادرة)، كما أن بصمات القصبجي واضحة في الجزء الأول ولا تخفى على دارسي ألحانه، إلا إذا كان كلا الملحنين: عاصم والقصبجي، قد اشتركا معاً في مشروع الأغنية، وذلك أمر لم يشر إليه أحد. ولذلك أعتقد، غير جازم، أن فصل الأغنيتين عن بعضهما كان قد وقع خطأ أثناء نقل الاسطوانتين إلى الأشرطة الحديثة، إذ ربما جرى تسجيل كل واحدة منهما على حدة على أنها أغنية مستقلة بذاتها.
على أية حال أرجو من أهل المعرفة الموسيقية، ممن هم أكثر مني دراية، أن يفيدونا بمعلوماتهم القيمة بهذا الصدد، ولهم جزيل الشكر والامتنان.

الأخ الكريم الاستاذ حامل اسم enmar
مما هو معروف لدى المختصين أن أغنية دخلت مرة في جنينة من ألحان مدحت عاصم و كلمات عبد العزيز سلام... و كانت من أوائل التسجيلات لها سنة 37 تقريبا بعد غياب مدة سنتين من مصر ... و حكي المألف عبد العزيزي سلام حكاية ظروف كتابة النص و التلحين و التسجيل
أما أغنية يا طيور فلحنها القصبجي على الأقل سنتين أو ثلاثة من بعد حوالي سنة 1940 ... و هوية الملحنين موثوقة و ظروفها التاريخية موثوقة أيضا
فلا علاقة تاريخية و مرحلية بين الأغنيتين سوى التوجيه في اللحن و تشابه و تكامل موضوعيهما

**abuaseem** · #32 23/08/2008, 19h19

حديث عينيك
والشائعة بأسم( يالعينكي ويالي )
التسجيل : 22:05 دقيقة
( مع المقدمة عزف عود )

اسمهان

هدا الاسم كما وجد على تسجيل صادر عن مكتبة الاداعة الليبية
____________________________
التحميلات ( 853) نسخة سابقة وأكمل بالمقدمة الموسيقية هنــــاااا

**zakariael** · #33 28/08/2008, 13h41

الدكتور سعد الله أغا القلعة

هذه دراسة قدمها الدكتور سعد الله أغا القلعة وزير السياحة الحالى بسوريا عن المرحومة أسمهان. الدراسة مدتها 10 ساعات
لكن للأسف الساعة الأولى لم أتمكن من تسجيلها من قناة دبى الفضائية. فإذا كانت عند أحد الأعضاء الكرام, رجاء رفعها حتى تكمل الفائدة. والدراسة حتى بدون الساعة الأولى ممتازة تستحق السماع.

**jamal67** · #34 13/09/2008, 00h41

من فيلم غرام وانتقام
أسمهان
أنا بنت النيل أخت الهرم
( نشيد الأسرة العلوية)
فيــــــــديــــــــــــــــــــــــــــو
مواكب العز
(صوتا فقط لأنها رحلت قبل تصويرالأغنية)

_____________________________
@ المشاهدات (645) ...

**أبوإلياس** · #35 03/11/2008, 08h50

في 14 يوليوز 1944 غيب الموت وإلى الأبد صوت أسمهان الملائكي ، في نفس السنة رثاها شاعر لبنان الكبيربشارة الخوري الشهير بالأخطل الصغير بأبيات جميلة منها :
أضاع جبريل من قيثاره وتراً
في ليلة ضل فيها نجمه الهادي
هل الغناء إذا جرحت آهته
سوي تهلل أضواء وإبراد
كأنه موجة بيضاء ناعمة
يمشي الشراع بها في بحره الهادي

تأوي الأغادير منه حين ترسله
إلي وريف ندي في الظل مواد

**أبوإلياس** · #36 06/11/2008, 10h49

قصيدة أسمهان
للشاعر: جودت نور الدين

1 - كان يا ما كان في ماضي الزمانْ
مهرة شقراء سمراء حرون
ربعة القامة خضراء العيون
اسمها بين الأسامي أسمهانْ...
2 - ذات ليلةْ,
من ليالي حرب تركيا الحزينةْ
مخضتها الظلمة الصغرى على ظهر سفينة
وسْط بحر كان في عز الجنون
فتلقتها بأهداب الجفون
كل جنياته: من (فرتنى) حتى (الربابْ)
وأتت (مرجانة) كرمى لها بأعاجيب عجاب
واستماتت (لؤلؤة),
فارعوى البحر.. وثابْ
وتابْ
بل وأدنى مرفأهْ
إذ رأى في ذلك الخدّ علامًة
هي في قاموس أهل الشام شامة
وعلى ذاك الجبينْ
بين إكليلين من غار ورند
كُتبت آيات رست ونوى
... ومقامات صبا...
ونجاوى نهوند!...
3 - ثم شبّت.. فأطارت ألف آهْ
من أصيل الطربِ
علّت الآذان منها والشفاهْ
رقرقات العُربِ
ونداوات القرارْ
وحلاوات الجواب!..
4 - وصحونا.. فتناقلنا البشارةْ:
قد رزقنا اليوم (ديفا) عربية!
5 - اسقني تلك الأغاني يا نديمْ
إسقنيها ذوب حب وهيامْ
ومدام وغرام
أنا من ألحانها صُغت الكلام
وملأت الكأس من آهاتها حتى الجمام!
اسقنيها فهي من روح شقيقة
حملت أنفاسها للنفس أصداء الحقيقة
أولا تسمع في ترجيع غنات السرورْ
رنة الحزن العميقة?
اسقني تلك الأغاني..
اسقنيها.. هي في أعماق أعماقي حنينْ
وأنين
من قديم
من بدايات الزمانِ
منذ سجن الروح في ماء وطينْ!
6- آه يا (آمال) يا بدع الإلهْ
يا ابنة الرقة والشجو وأشواق الحياةْ
نحن لا نحيا ولكنا نعيش
كلنا في محبسين اثنين: كونٍ وجسدْ
للأبد
ما عدا المرأة زيدت آخرين
محكمين
منذ عهد الأزلِ:
خَلْقُها أنثى...وحُكمَ الرجل!...
ألهذا كله مُتِّ انتقامًا
مثلما عشتِ انتقامًا
لم تراعي فيك جسمًا وعظاما
وتهاويت فراشا...
مستهاما
لم يَنل بالنار من نورٍ سوى ومضٍ تراءى وتلاشى?
ليته ما شاء عاشا...
ثم ناما
نوم حلم كنتِه فينا...تنامى
عاليًا
ثم هوى في لجة الماء هويًا
تاركًا في مسمع الدنيا..وفي الصدر دويًا...
7- يا عروس النيل
ماء النيل في أعيننا صار ضراما
فبماذا نطفئ الحرقة في القلب
ومن يحيي الكلاما?...
أيظن الرب تموز بأني سوف أسلو أو أُراح
إن جلا لي سر ذيّاك الصباح?
قال لي: كنتُ وإياها العطاء...
والرجاء
ثم عمّ الكون - كل الكون - ليل الجدب والحرب
وأضحى لا مناص...
فانتدبنا للخلاص:
كنت للأرض وكانت للسماءْ!...
8- بعد ستينَ تَوَّلينَ على قصف الشبابْ
وانكسار النفسْ
أتقرّى نعشك الساري بلمس
أترى ذاك الغياب
كان أمس?...
9- قبل أن تشرق فينا أسمهان
خير وصف لجمال الصوت كان:
(هو صوت من ذهب!)
ولدى أن صدحت...صاح الزمان:
(يا لثارات الذهب!)
غير أني اليوم إذ أهفو إلى صافي الطرب
في بلادي
يتولاني الغضبْ
..والنصبْ...
...ثم يحدوني التمني
فأنادي
(ليت للبرّاق عينًا فترى):
خلت الساحة من صوت سماوي
خلو الساح من سيف يماني
لم أعد أسمع إلاّ صخبًا فوق صخبْ
فوق جلبْ
قد تشكّت منه أوتار الكمانِ
واستغاث العود وانشق القصب
وأراني...
بعد أن غاب العيار الأسمهاني...
أتعزّى...بالذهب!

جودت نور الدين