* : تترات المسلسلات التلفزيونية (الكاتـب : راضى - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 13h37 - التاريخ: 28/03/2024)           »          محمد شريف (الكاتـب : loaie al-sayem - آخر مشاركة : اسامة عبد الحميد - - الوقت: 23h50 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سعاد محاسن (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h25 - التاريخ: 27/03/2024)           »          الشيخ محمد صلاح الدين كباره (الكاتـب : احمد البنهاوي - آخر مشاركة : kabh01 - - الوقت: 09h52 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سلمى (الكاتـب : حماد مزيد - آخر مشاركة : عطية لزهر - - الوقت: 09h18 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سمير غانم- 15 يناير 1937 - 20 مايو 2021 (الكاتـب : محمد البتيتى - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 01h14 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سلوى رشدي - مونولجست (الكاتـب : حازم فودة - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h43 - التاريخ: 27/03/2024)           »          الثنائي سعد و اكرام (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h09 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سعاد وجدي (الكاتـب : نور عسكر - - الوقت: 23h25 - التاريخ: 26/03/2024)           »          خالد عبدالله (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 23h11 - التاريخ: 26/03/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > مجلس العلوم > المكتبة > كتب ودراسات موسيقية

تنبيه يرجى مراعاته

تعلم إدارة سماعي، الأعضاء أن كل الملفات والمواد المنقولة من مواقع خارجية أو مواقع تخزين للكتب أو المتواجدة بكثرة على شبكة الإنترنت ... سيتم حذفها دون إعلام لصاحب الموضوع ... نرجو الإلتزام ... وشكرا


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 27/07/2006, 10h45
Shiraz Shiraz غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:18
 
تاريخ التسجيل: octobre 2005
الجنسية: لبنانية
الإقامة: لبنان
المشاركات: 13
افتراضي الإعلانات والإستفسار وطلبات كتب متنوعة

كتاب يوثق عالم الغناء السري في مصر
2006/05/09
القاهرة ـ من سعد القرش: يخرج قاريء كتاب عن تاريخ الاغاني الشعبية المصرية بما يشبه النتيجة التي تشير الي أن المصريين يقاومون بالغناء كل شيء من الهموم اليومية الصغيرة الي الهزائم العسكرية. يقول علي الشناوي مؤلف كتاب الاغنية الشعبية ان المواطن المصري بعد حرب 7691 بحث عن مهرب مما اعتبره هوانا وفقدان ثقة بالنفس فلجأ الي استهلاك أعمال غنائية وصفها بالممنوعة والهابطة لمؤدين مجهولين تصدروا عالم الغناء السري في تلك المرحلة. وحرص المؤلف علي أن يسجل الجاذبية التي يحظي بها هذا اللون الغنائي لدرجة دعت مطربين كبارا الي تقديم أعمال ذات طابع شعبي ومنهم أم كلثوم وعبد الحليم حافظ الذي غازل جمهوره ببعض الاغنيات منافسا المطربين الشعبيين.
وفي تعريفه للاغنية الشعبية يقول المؤلف انها العمل الذي يخرج من الناس ويعبر عنهم ويستطيعون غناءه حيث يكون لهذا اللون الغنائي أثر عميق في تشكيل وجدان الشعب كما أن هؤلاء المطربين أناس عاديون يشعر المستمع بأنهم مثله وليسوا نجوما هبطوا من السماء. وسجل بعض تجارب مطربين بارزين قدموا أغنيات شعبية منهم أم كلثوم في (الفوازير) التي كتبها بيرم التونسي ويقول مطلعها.. جول لي ولا تخبيش يا زين.. ايش تجول العين للعين وعبد الحليم حافظ في (علي حسب وداد قلبي) وكذلك السورية فايزة أحمد في (يامه القمر ع الباب) و(غازلة له يامه بايدي الطاقية) و(تمر حنة) كما غنت اللبنانية صباح (ع البساطة) و(الغاوي ينقط بطاقيته) والمصري محمد فوزي (يا ولاد بلدنا يوم الخميس.. هاكتب كتابي وابقي عريس). ومن أبرز المطربين الشعبيين محمد عبد المطلب (0191 - 0891) صاحب أغنيات (ساكن في حي السيدة) و(السبت فات) و(ودع هواك) وعبد الغني السيد (2191 - 2691) في (البيض الامارة) و(ع الحلوة والمرة) ومحمد قنديل (9291 - 4002) في (جميل واسمر) و(يا حلو صبح) و(أبو سمرة السكرة) وعبد العزيز محمود (8191 ـ 1991) في (منديل الحلو) و(تاكسي الغرام) وكارم محمود (2291 - 5991) صاحب أغنية (عنابي). أما محمد رشدي (8291 - 5002) صاحب أغنيات (قولوا لمأذون البلد) و(كعب الغزال) وغيرها فيأتي في مقدمة الجيل الثاني من المطربين الشعبيين وأصبحت أغنيته (عدوية) اسما لشخص اخر قيل انه أداها ارتجالا في أحد الافراح فصارت لقبا له وهو أحمد عدوية. ويقع الكتاب الذي يصدر اليوم الاثنين في 291 صفحة كبيرة القطع. وقال الشناوي ان الاغنية الشعبية تحولت منذ نهاية الستينيات وحدث لها في كثير من الاحيان ما يشبه تغيير الجلد علي أيدي من اعتبرهم منتسبين هبطوا بالغناء الشعبي الي مستوي الكلمات التافهة والنكات السخيفة .
وأضاف أن عدوية أصبح رمزا لهذا الغناء الشعبي في السبعينيات منذ ظهر عقب النكسة في اشارة الي حرب يونيو حزيران 7691 التي استولت فيها اسرائيل علي هضبة الجولان السورية وقطاع غزة والضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية العربية وشبه جزيرة سيناء التي استعادتها مصر بعد معاهدة سلام أبرمتها مع اسرائيل عام 9791. لكنه أشار الي أن عدوية غني مواويل وأغاني من تلحين موسيقيين بارزين منهم سيد مكاوي وبليغ حمدي وكمال الطويل كما كتب له مأمون الشناوي الذي كتب لام كلثوم أغنيات منها (ودارت الايام) و(بعيد عنك). كما أشار الي أن حرب 7691 والانفتاح الاقتصادي في مصر منتصف السبعينيات تسببا في دخول مفردات غريبة الي الغناء الشعبي كما يبدو من أغنيتي عدوية (بنج بنج بنج) ألحان بليغ حمدي و(كراكشنجي دبح كبشه) التي كتبها مأمون الشناوي الي جوار أعمال أخري تتفق مع منظومة الغناء الشعبي الذي يحث علي الصبر والامل ويلعن الفراق والخيانة كما يدعو الي الفرح بالحياة. وقال ان أغلب الغناء السري في تلك المرحلة كان حصاد مؤدين مجهولين ومنتجين تجار لا علاقة لهم بالفن وغرف للتسجيلات تحت بير السلم بدلا من الاستوديوهات وكانت الثمرة أغنيات ممنوعة وهابطة وغير مجازة رقابيا اما لتدني مستواها أو لعدم مراعاة الذوق والاداب العامة وأضحت الاغنية الشعبية التي كانت عنوانا للاصالة توصف بالاسفاف والهبوط .
وأرجع المؤلف بداية الغناء السري الي كواء اسمه أنور العسكري كان شرطيا في الستينيات ومنها حمل لقب العسكري وكان يرتجل الغناء البلدي بدون موسيقي واستعان به المخرج المسرحي فايز حلاوة (2391 - 2002) ليغني في مسرحية (قهوة التوتة) ثم اختاره مخرج اخر لغناء مقدمة مسلسل تلفزيوني نجح انذاك فاشتهر العسكري ووجد من ينتج له اسطوانات. ويعد حلاوة الذي تخرج في كلية الحقوق بجامعة عين شمس مؤسس ما يعرف بالكباريه السياسي الذي يتناول علاقة المواطن بالسلطة. وأخرج مسرحيات منها (روبابيكيا) و(يحيا الوفد) و(البغل في الابريق) و(الباب العالي).
وقال الشناوي ان نجاح أعمال العسكري جعله مدرسة تخرج فيها كثيرون منهم شعبان عبد الرحيم وكتكوت الامير وحسن الاسمر وعبد الباسط حمودة وهو معتمد من لجنة الاستماع بالاذاعة والتلفزيون منذ عام 4891 وحصل علي بطاقة اعتماد كمطرب من لجنة استماع ضمت الموسيقيين محمد الموجي وبليغ حمدي وسيد مكاوي وحلمي بكر وعمار الشريعي. وأبدي المؤلف حيرته من منع اذاعة أغاني حمودة في التلفزيون المصري والاكثر غرابة استمرار منع الاعلان عن أعماله. وأضاف أن عدوية اشتهر في بداياته بشارع محمد علي بأداء مواويل العسكري مشيرا الي أن ثلاثة ينسب اليهم اكتشافه هم المطربة شريفة فاضل وسمير محجوب مؤلف أغنية (صافيني مرة) أول أعمال عبد الحليم والشاعر مأمون الشناوي. وأضاف أن عام 9691 يؤرخ له ببداية مرحلة مختلفة منذ غني عدوية السح الدح امبو ـ ادي الواد طالع لابوه. يا عيني الواد بيعيط ـ الواد عطشان اسقوه حيث سجلها ثم ذهب الي ليبيا في مطلع السبعينيات لمدة 12 يوما ليغني هناك مقابل أربعة جنيهات مصرية عن كل ليلة. ثم استيقظ الشارع المصري علي الاغنية التي ساهم نجاحها في أن تصبح حدا يفصل الغناء الشعبي قبلها وبعدها. وقال المؤلف ان مبيعات الاغنية حققت لاول مرة في مصر رقم المليون نسخة وهذا منح صاحبها الثقة بعد عودته من ليبيا فاستعانت به السينما لتضمن رواج الافلام. ولم تهتز شعبيته بسبب تجاهل أجهزة الاعلام له أو الهجوم عليه. وأضاف أن هذا اللون الغنائي كان يجد طريقه الي المستهلك رغم مطاردات أجهزة الرقابة مشيرا الي تجربة سامي علي الذي درس الموسيقي وحين تكرر اخفاقه في تقديم عمل راق انتهي مغنيا خلف الراقصة سحر حمدي من أجل لقمة العيش وقدم أغنيات طاردتها الرقابة يقول في أحدها.. اللي شرطة عينه بتجنن ـ أقول له نظرة يقول يحنن ـ يجنن . كما أشار الي حكم قضائي عام 6891 بتغريم عدوية مبلغا ماليا بتهمة أداء أغنيات مخلة بقواعد الاداب العامة وسبق أن أحيل عدوية عام 5891 الي النيابة وأخلي سبيله بكفالة 005 جنيه لغنائه في أحد الملاهي بطريقة مثيرة ويقوم بحركات بيده أثارت رواد الملهي .
وقال ان الغناء السري كان يتبع تجمعات المصريين خارج البلاد ففي الثمانينيات كان بالعراق مئات الالاف من العمال المصريين الذين احتفوا بتجربة عادل المصري وتبارت محلات الاشرطة ببغداد في طبع أغنياته في أشرطة وجدت رواجا. ويسجل الكتاب أن المصادفات صنعت نجوم الاغنية الشعبية في مصر وأنهم ينتمون الي فئات دنيا في المجتمع فبعضهم كواء واخر صانع أحذية مثل فوزي العدوي صاحب أغنية (كله يرقص.. كله يغني) وثالث يقرأ القرآن في المقابر مثل محمود سعد وكان منافسا لشعبان عبد الرحيم الذي عايره في أغنية (التربي خد عربون ولا جاش) ورابع ميكانيكي هو سيد عبد الرحيم شبيه شعبان. كما يسجل ابتكارات لهؤلاء المؤدين ليصنعوا البهجة في الافراح فعلي سبيل المثال كان جابر النمر صاحب أغنيتي (العمدة الالي) و(محمود ايه ده يا محمود) ذا جسد نحيل فلجأ الي الجلوس علي كرسي ويحمله المدعوون ليغني فوق الاعناق ويعد أول مطرب أدخل تجربة الغناء علي الكراسي غير الموسيقية . أما أحمد العجوز الذي جاء من اسنا بصعيد مصر فساقاه مبتورتان ويغني علي كرسي متحرك ويمتلك امكانات صوتية يحسده عليها كثيرون .
ودفع أحد هؤلاء المطربين وهو بيومي المرجاوي حياته في حين كان يظن أنه يسعد اخرين حيث أصابه طلق ناري وهو يغني علي المسرح بأحد الافراح الشعبية ففارق الحياة. وتغني مطربون اخرون بأسماء مسؤولين كما فعل شعبان عبد الرحيم حين غني بحب عمرو موسي وبكره اسرائيل بعد اندلاع الانتفاضة في سبتمبر أيلول 0002 وتردد انذاك أن الاغنية عجلت بانتقال وزير الخارجية المصري الاسبق من الوزارة الي منصب الامين العام للجامعة العربية.

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 25/05/2020 الساعة 14h55
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21/08/2007, 13h32
الصورة الرمزية سامح الاسواني
سامح الاسواني سامح الاسواني غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:15643
 
تاريخ التسجيل: février 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 51
المشاركات: 124
افتراضي رد: كتاب يوثق عالم الغناء السري في مصر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف أبوسالم مشاهدة المشاركة
شكرا للصديق شيراز على تلخيصه لهذا الكتاب وأود أن أذكر أنه :-
بعد الهزائم والإنكسارات التي تمس وجدان الشعب في الصميم ، تنتشر في أوساط الشعب ثقافتان :-
ثقافة الهزيمة
والتي تظهر في سلسلة النكات الهابطة ، والأفلام الرخيصة ، والكتب الساذجة ، والمعنقدات الخرافية ، واللجوء للسحر والشعوذة ...الخ
وأذكرك بالتحول الغريب الذي طرأ على الشاعر صلاح جاهين الذي انتقل من كتابة الأغناني الوطنية إلى أغاني على شاكلة ( خلي بالك من زوزو ) ولاحظ كيف انتشر فيلم هذه الأغنية سريعا ..وبما أن الأغنية تعبر عن الوجدان الشعبي تنحدر بعد الهزائم لتنتشر أغاني عدوية وشعبان عبد الرحيم وغيرهم .
وثقافة التحدي
والتي بدت ظاهرة في أغني عبد الحليم ومنها ( أحلف بسماها وبترابها ) وأم كلثوم ( أصبح عندي الآن بندقية ) وأشعار أحمد فؤاد نجم وفؤاد حداد وأغني الشيخ إمام ونشاط كثير من الفنانين لدعم المجهود الحربي في ذلك الحين .
هكذا مثلما تعبر الأغنية والفن عموما عن الإحباط والهزيمة فهي تعبر أيضا وفي نفس الوقت عن الإصرار والتحدي .
ويا صديقي :-
مشاركتك مؤرخة في 9-5-2006 ، فهل صدر الكتاب فعلا وإذا صدر هل يمكن أن تزود المنتدى به لنتمكن من تحميله ، فموضوعه شيق وملفت للإنتباه أو خبرنا إن أمكن عن دار النشر والمكتبة التي تبيعه لعلنا نشتريه .
وشكرا لك

يوسف أبوسالم - إربد- الأردن
الحقيقة ان تلخيص هذا الكتاب لم يقم به الاخ شيراز ، انما هو نقل تقريرا من وكالة رويترز كتبه الاديب و الروائي و الصديق سعد القرش ، و اردت ان ينسب الفضل لاصحابه ليس اكثر ، محبتي و تحياتي
__________________



أخفيتُ حبَّكمُ فأخفاني أسى ً حتى ، لعَمري، كِدتُ عني أختَفي

وكَتَمْتُهُ عَنّي، فلو أبدَيْتُهُ لَوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْفِ الخَفي






ابن الفارض
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22/08/2007, 00h20
الصورة الرمزية سامح الاسواني
سامح الاسواني سامح الاسواني غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:15643
 
تاريخ التسجيل: février 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 51
المشاركات: 124
افتراضي رد: كتاب يوثق عالم الغناء السري في مصر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف أبوسالم مشاهدة المشاركة
الصديق سامح الأسواني المحترم

شكرا لك على هذا التوضيح ( بخصوص تلخيص كتاب يوثق عالم الغناء السري في مصر ) في نسبة الفضل لأصحابه وهو الكاتب : ( سعد القرش ) المحترم .

يوسف أبوسالم - الأردن
الموسيقى هي الجمال المسموع
بل الشكر لردك الطيب اخي يوسف ، و اود ان اضيف جزئية بسيطة بشأن الكاتب و الصحفي سعد القرش ، قلت ان تقريره كان لوكالة روترز ، و لست متأكدا في الحقيقة ، برغم ان له تقارير كثيرة في تلك الوكالة ، تدور حول الشأن الثقافي ، هو في الاساس يعمل في صحيفة الاهرام المصرية ، و في تلك المؤسسة ، اي الاهرام ، وكالة يتعامل معها صحفيو الاهرام ، و هي بالنيابة عنهم توزع موضوعاتهم على الوكالات المختلفة و الصحف العربية الاخرى ، و بذلك توفر لهم دخلا يحفظ وجوههم من طرق الابواب ، و سبق ان اخبرني انه في بعض الاحيان لا يعرف اين تنشر موضوعاته ، و لا ادري ان كانت علاقة القرش برويترز على نحو ما ذكرت ام انه يتعامل معها مباشرة ، على اية حال ، فان الاهم هو ان للقرش عددا من الاعمال الروائية الراقية منها حديث الجنود و سفينة نوح ، و له رواية جديدة للاسف لم اقرأها بعد بسبب الغربة و غيرها من الاعمال
تحياتي لك و محبتي
__________________



أخفيتُ حبَّكمُ فأخفاني أسى ً حتى ، لعَمري، كِدتُ عني أختَفي

وكَتَمْتُهُ عَنّي، فلو أبدَيْتُهُ لَوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْفِ الخَفي






ابن الفارض
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22/08/2007, 18h43
الصورة الرمزية سامح الاسواني
سامح الاسواني سامح الاسواني غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:15643
 
تاريخ التسجيل: février 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 51
المشاركات: 124
افتراضي رد: كتاب يوثق عالم الغناء السري في مصر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف أبوسالم مشاهدة المشاركة
الصديق سامح الأسواني المحترم
تحية العروبة

عدنا إلى الحيرة في حسم مسألة من قام بتلخيص كتاب ( الغناء السري ...) ، أنا لم أطلع على الكتاب إلا من خلال سماعي ، ولا أعرف الكاتب سعد القرش مع احترامي له ، وما دمت تعرفه فأرجو البحث والتأكد عمن قام بتلخيص الكتاب حتى نرد الفضل لصاحبه ويكون توثيقنا ومرجعيتنا في المنتدى لا غبار عليها .بانتظار حصولك على المعلومة المؤكدة
مع الشكر الجزيل

يوسف أبوسالم - الأردن
الموسيقى هي الجمال المسموع
الاستاذ يوسف ابو سالم المحترم
الامر ليس به اي لبس من فضلك عد مرة اخرى الي التلخيص ستجد في بدايته ( القاهرة - سعد القرش ) الامر فقط هو انني لا اعرف هل التلخيص نشر في رويترز ام في مكان اخر
تحياتي و مودتي
__________________



أخفيتُ حبَّكمُ فأخفاني أسى ً حتى ، لعَمري، كِدتُ عني أختَفي

وكَتَمْتُهُ عَنّي، فلو أبدَيْتُهُ لَوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْفِ الخَفي






ابن الفارض
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29/10/2007, 21h41
wazmania
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: كتاب يوثق عالم الغناء السري في مصر

تلخيص جيد للكتاب بالفعل و لكن أعتقد أن إسم الموضوع هو غير الموفق، فلا يمكنا أن نسمي تلك الحالة من الغناء بانها غناء سري، و لكنها أقرب إلى الغناء غير المعتمد، او غير المرضي عنه أكاديميًا إن جاز لنا القول، لأنه لو إعتمدنا على هذا التعريف الإجرائي للغناءالسري فسيكون علينا وقتها ضم كل من شفيقة و سعد الصغير و كل مغني الأفراح في مصر إلى قائمة المغنيين السريين.
ولكن في النهاية مجهود تلخيص الكتاب يستحق الشكر، و ناقل الموضوع أيضًا.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14/02/2008, 19h37
saad saad غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:34187
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: الإمارات
العمر: 56
المشاركات: 2
افتراضي رد: كتاب يوثق عالم الغناء السري في مصر

طبعا معترض على تصنيفه بالغناء السرى لأنه يوحى من أول وهله بأنهم بيغنوه على السرير عفوا
لكن يمكن تسميته ( لون مختلف) ( لون جديد ) ( نوته غير مألوفه أكاديميا ) لكن فى الآخر له جمهوره الذى لابد من إحترام ذوقه وحسه الفنى
وعموما جهد مشكور جدا لمن لخص وأوجز
سعد0
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17/04/2008, 19h01
samimajid22 samimajid22 غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:162516
 
تاريخ التسجيل: février 2008
الجنسية: سوري
الإقامة: دمشق
العمر: 39
المشاركات: 2
Smile كتاب جديد لتعلم الة العود

هذا الكتاب جديد و شامل اتعلم الة العود سأقوم بايداعه في المنتدى على دفعات نظرا لكبر حجمه
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 001.jpg‏ (105.8 كيلوبايت, المشاهدات 1302)
نوع الملف: jpg 003.jpg‏ (79.8 كيلوبايت, المشاهدات 1341)
نوع الملف: jpg 004.jpg‏ (67.6 كيلوبايت, المشاهدات 937)
نوع الملف: jpg 005.jpg‏ (90.2 كيلوبايت, المشاهدات 772)
نوع الملف: jpg 006.jpg‏ (97.9 كيلوبايت, المشاهدات 734)
نوع الملف: jpg 007.jpg‏ (75.1 كيلوبايت, المشاهدات 766)
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09/05/2008, 22h56
samimajid22 samimajid22 غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:162516
 
تاريخ التسجيل: février 2008
الجنسية: سوري
الإقامة: دمشق
العمر: 39
المشاركات: 2
Smile تتمة من كتاب تعلم العود

هذه تتمة من الكتاب الذي عرض سابقا
اما بالنسبة لملفات الpdfفلا اعرف كيفية تحويل الملفات
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 008.jpg‏ (88.4 كيلوبايت, المشاهدات 827)
نوع الملف: jpg 009.jpg‏ (83.5 كيلوبايت, المشاهدات 639)
نوع الملف: jpg 010.jpg‏ (92.7 كيلوبايت, المشاهدات 630)
نوع الملف: jpg 011.jpg‏ (104.0 كيلوبايت, المشاهدات 615)
نوع الملف: jpg 012.jpg‏ (104.6 كيلوبايت, المشاهدات 527)
نوع الملف: jpg 013.jpg‏ (95.9 كيلوبايت, المشاهدات 594)
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 12/05/2008, 08h58
tofeeq tofeeq غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:174190
 
تاريخ التسجيل: février 2008
الجنسية: فلسطينية
الإقامة: فلسطين
المشاركات: 4
افتراضي رد: كتاب جديد لتعلم الة العود

اخي الكريم لا يمكنني ان اعبر لك مدى فرحي وسروري عندما اكتشفت وبالصدفه انك سوف ترفع هذا الكتاب !! انه للعملاق الدكتور الباحث عبد الرحمن الجبقجي رحمه الله ...هذا المبدع الذي لو كان اجنبيا لقدروه واحترموه ولا ابالغ حين اقول انهم قد يعطوه لقب "سير" لأبداعه في الموسيقى(في العزف وفي البحث) ولكن يا حصرتا علينا فأغلب الناس حتى الدارسين لا يعرفونه !


فشكرا لك على هذا الكتاب الرائع الذي أدين له عزفي على العود. فمع احترامي الشديد للرائع جميل بشير(طريقة تعليم العود) وايضا للباحث عبد الحميد مشعل (دراسة العود بالطريقه العلميه) فعبد الرحمن الجبقجي شرح الطريقه المثلى ليس فقط لتعلم الة العود انما لتعلم النوته وليس هذا وحسب بل ان الاخير قد وضع فيديو توضيحي لكل تمرين في الكتاب ! الكلام عن هذا الباحث كثير ولكني لن اطيل عليكم


وسأقول لك اخي انك ان رفعت هذا الكتاب فلسوف يمتن لك كل من هو هاو او يريد تعلم العود او حتى من قد تعلم العزف مثلي سيستفيد من هذا الكتاب !الجدير بالذكر ايضا انه يوجد جزئان وليس جزء واحد والجزء الثاني هو للمحترفين على الة العود.
اشكرك اخي وبالتوفيق واحسنت فعلا


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 12/05/2008, 10h57
tofeeq tofeeq غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:174190
 
تاريخ التسجيل: février 2008
الجنسية: فلسطينية
الإقامة: فلسطين
المشاركات: 4
افتراضي رد: كتاب جديد لتعلم الة العود

اخي العزيز samimajid22

هناك برنامج سهل يمكنك من خلاله تحويل اي ملف من اي صيغه الى pdf
فقط ادخل الى هذه الصفحه http://www.primopdf.com/ وحمل البرنامج واي خدمه انا موجود
فبالتحويل الى pdf سيسهل عليك العناء كثيرا كثيرا ! ويسهل على الاخوه الاعضاء تحميل
الملف . بالتوفيق اخي الكريم
وارجو من الاداره الكريمه حين اتمام التحميل والتأكد من ذلك ان تثبت هذا الموضوع القيم لما يحتويه من
انفراد تام على جميع المنتديات الاخرى فهو غير موجود قطعيا باي منتدى اخر وشكرا لكم
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 14h01.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd