* : محمد شريف (الكاتـب : loaie al-sayem - آخر مشاركة : اسامة عبد الحميد - - الوقت: 23h50 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سعاد محاسن (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h25 - التاريخ: 27/03/2024)           »          الشيخ محمد صلاح الدين كباره (الكاتـب : احمد البنهاوي - آخر مشاركة : kabh01 - - الوقت: 09h52 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سلمى (الكاتـب : حماد مزيد - آخر مشاركة : عطية لزهر - - الوقت: 09h18 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سمير غانم- 15 يناير 1937 - 20 مايو 2021 (الكاتـب : محمد البتيتى - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 01h14 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سلوى رشدي - مونولجست (الكاتـب : حازم فودة - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h43 - التاريخ: 27/03/2024)           »          الثنائي سعد و اكرام (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h09 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سعاد وجدي (الكاتـب : نور عسكر - - الوقت: 23h25 - التاريخ: 26/03/2024)           »          خالد عبدالله (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 23h11 - التاريخ: 26/03/2024)           »          علي سعيد كتوع (الكاتـب : abuaseem - - الوقت: 22h03 - التاريخ: 26/03/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > ألبوم منتدى سماعي

ألبوم منتدى سماعي نوادر الصور


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #21  
قديم 29/07/2018, 19h54
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب : قمر

قمر
احدى جواري إبراهيم بن الحجاج اللخمي *
وقد اشتهرت بالغناء والألحان والأدب والظرف وحفظ الشعر، في بغداد اضافة لجمالها..
واشهر مغنية في بلاط إبراهيم اللخمي .
عاشت بقية حياتها مع سيدها في المغرب الذي كانت تحبه .. وقالت له شعراً جميلاً :
مافي المغارب من كريم يُرتجى ...إلا حليف الجود إبراهيم
إني حللتُ لديه منزل نعمةٍ ... كلُ المنازل ماعداه ذميمُ
وأشتد بها الشوق والحنين إلى بغداد فقالت :
آهاً على بغداد وعراقها ... وظبائها والسحر في أحداقها
ومجالها عند الفرات بأوجهٍ ... تبدو أهِلّتُها على أطواقِها
نفسي الفداءُ لها،فأيُّ محاسنٍ ... في الدهرِ تشرق من سنى إشراقها



( صورة إفتراضية )

· المكنى أبو اسحاق ابراهيم بن حجاج 238هــ - 298هــ / حاكم إشبيلية


___________________________


مع التحيات ..وإلى مغنية أخرى


الصور المرفقة
نوع الملف: jpg رسم تخيَّلي.jpg‏ (180.3 كيلوبايت, المشاهدات 136)
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 11/08/2018, 02h41
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب : شهدة



شهدة
من قينات الحجاز ومغنية أخذت الغناء من معبد ومن معاصريه. عاصرت العهد الأموي في خلافة الوليد بن يزيد
وعلمت بعض جواريه الغناء
عاصرت وامتد عمرها لزمن العباسيين وغنت لهارون الرشيد.
روى عبد الله بن العباس عن بعض المغنيين قال :
كنا عند هارون الرشيد ومعهم ابن جامع و إبراهيم الموصلي ، وغنى محمد بن داود الذي أخذ الغناء من شهدة :

أُمَّ الوَلِيدِ ، سَلَبْتِنِي حِلْمِي *** وَقَتَلْتِنِي ، فَتَحَوَّبِي إثْمِي
بِاللهِ يَا أُمَّ الوَلِيدِ ، أَمَا *** تَخْشَيْنَ فِيَّ عَوَاقِبَ الظُّلْمِ

فأستحسن هارون الرشيد صوته مع الحاضرين بمجلسه
فسأله الرشيد : لمن الصوت ؟
وأجابه : لقد أخذته من شهدة جارية الوليد .
***
مع التحيات

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 12/12/2021 الساعة 18h51
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 11/08/2018, 04h51
الصورة الرمزية abuhany
abuhany abuhany غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:91127
 
تاريخ التسجيل: décembre 2006
الجنسية: EGYPT
الإقامة: مصر
المشاركات: 745
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب

أولا للأستاذ نور عسكر كل التقدير لتناوله مثل هذا الموضوع التراثي
ثانيا وددتُ لو يوثِّق ما يقدّم هنا بذكر المصدر أو المرجع
ثالثا ضبط النصوص الشعرية ألزم شيء للتثبّت من صحته
هنا أضبط البيتين بما لدَيَّ من معرفة لغوية وإن يكن الأمر في حاجة لزيادة توثيق
أُمَّ الوَلِيدِ ، سَلَبْتِنِي حِلْمِي *** وَقَتَلْتِنِي ، فَتَحَوَّبِي إثْمِي
بِاللهِ يَا أُمَّ الوَلِيدِ ، أَمَا *** تَخْشَيْنَ فِيَّ عَوَاقِبَ الظُّلْمِ
__________________
” ما ٱستحَقَّ أن يُولَد مَن عاش لِنفسِه فَقَطْ “
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 11/08/2018, 18h02
الصورة الرمزية abuhany
abuhany abuhany غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:91127
 
تاريخ التسجيل: décembre 2006
الجنسية: EGYPT
الإقامة: مصر
المشاركات: 745
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب

ٱلبيتان ٱلمذكوران للشاعر عُبَيْد الله بْنِ قَيْس ٱلرُّقَيَّات
من قطعة في ديوانه ص 149 بتحقيق محـمد يوسف نجم ، ومطلعها :
أُمَّ ٱلْبَنِـينَ ، سَـلَبْتِنِي حِلْمِي ۞ وَقَتَلْتِـنِي ، فَتَحَـمَّلِي إِثْمِي
وَتَرَكْتِنِي أَدْعُو ٱلطَّبِيبَ ، وَمَا ۞ لِطَبِيبِكُمْ بِٱلدَّاءِ مِنْ عِلْمِ
بِٱلله يَا أُمَّ ٱلْبَنِـينَ ، أَلَمْ ۞ تَخْـشَيْ عَلَيْكِ عَوَاقِبَ ٱلْإِثْمِ ؟
__________________
” ما ٱستحَقَّ أن يُولَد مَن عاش لِنفسِه فَقَطْ “
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 12/08/2018, 04h05
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور عسكر مشاهدة المشاركة

شهدة
وغنى محمد بن داود الذي أخذ الغناء من شهدة :
أمُ الوليد سلبتني حلمي ** وقتلتني فتخوّفي إثمي
بالله يا أم الوليد أما **** تخشينَ فيّ عواقب الظُلمِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhany مشاهدة المشاركة
ثانيا وددتُ لو يوثِّق ما يقدّم هنا بذكر المصدر أو المرجع
ثالثا ضبط النصوص الشعرية ألزم شيء للتثبّت من صحته
هنا أضبط البيتين بما لدَيَّ من معرفة لغوية وإن يكن الأمر في حاجة لزيادة توثيق
أُمَّ الوَلِيدِ ، سَلَبْتِنِي حِلْمِي *** وَقَتَلْتِنِي ، فَتَحَوَّبِي إثْمِي
بِاللهِ يَا أُمَّ الوَلِيدِ ، أَمَا *** تَخْشَيْنَ فِيَّ عَوَاقِبَ الظُّلْمِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhany مشاهدة المشاركة
ظ±لبيتان ظ±لمذكوران للشاعر عُبَيْد الله بْنِ قَيْس ظ±لرُّقَيَّات

من قطعة في ديوانه ص 149 بتحقيق محـمد يوسف نجم ، ومطلعها :
أُمَّ ظ±لْبَنِـينَ ، سَـلَبْتِنِي حِلْمِي غ‍ وَقَتَلْتِـنِي ، فَتَحَـمَّلِي إِثْمِي
وَتَرَكْتِنِي أَدْعُو ظ±لطَّبِيبَ ، وَمَا غ‍ لِطَبِيبِكُمْ بِظ±لدَّاءِ مِنْ عِلْمِ
بِظ±لله يَا أُمَّ ظ±لْبَنِـينَ ، أَلَمْ غ‍ تَخْـشَيْ عَلَيْكِ عَوَاقِبَ ظ±لْإِثْمِ ؟


شكراً للتصويب استاذنا العزيز د. ابا هاني
المصدر : كتاب الأغاني و اعلام النساء 2/314
قد يكون الخطأ من الطباعة وكما ورد لديّ في كتاب الجواري والقيان واخبارهن
وورد ايضاً في نفس القصيدة للشاعر قيس بن الرقيات الأبيات التالية :
خافي ألهّك في إبن عمك قد ... زودته سقماً على سقم
والمغنية (شهدة) ولها أبنة إسمها عاتكة بنت شهدة
ومذكور الغناء للأبيات أعلاه وبلحنين للمغني حسين بن محرز
مع تحياتي

رد مع اقتباس
  #26  
قديم 26/08/2018, 02h40
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب : أمان



أمان
احدى الجواري من العصر العباسي وكانت تجيد الغناء ،
هويّها الشاعر ابو عيينة المهلبي واهتم بها على تحسين غنائها
وخبرتها في صنعة الغناء ، لغرض رفع ثمنها.
وكان يحضرها لمجلس إبراهيم الموصلي ، ومن ثم على ابنه إسحاق .
وعجز مولاها ابو عيينة المهلبي عن دفع ثمنها فقال فيها :

قلتُ لما رأيت مولى أمانٍ .... قد طغى سومه بها طُغيانا

لاجزى الله الموصلي أبا ....اسحاق عنا خيراً ولاإحسانا

ولم يستطع شرائها .
@ النص من الأغاني .


رد مع اقتباس
  #27  
قديم 29/09/2018, 00h14
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب



أنس القلوب
جارية مغنية الأمير المنصور بن أبي عامر ، المشهور بلقب الحاجب المنصور
(838م – 1002م) ، وكان المنصور غيوراً عليها فقد غنت في مجلسه :
قدم الليلُ عند سير النهارِ
وبدا البدرُ مثل نصفِ السوارِ
فكأن النهار صفحة خدَّ
وكأن الظلام خط عذارِ
نظري قد جنى عليّ ذنوباً
كيف مما جنته عيني اعتذاري
وقد اعجب بغنائها الوزير الكاتب ابو المغيرة بن حزم وكان حاضراً
وقد مال إليها وقال :
كيف كيف الوصولُ للأقمارِ
بين سُمر القنا وبيضِ الشفارِ
لو علمنا بأن حبكِ حق
لطلبنا الحياة منكِ بثارِ
فثار المنصور بن ابي عامر غيرة وبادر الى حسامه واغلظ في كلامه
وقال لجاريته أنس القلوب ، قولي واصدقي إلى من تشيرين بهذا
الشوق والحنين !؟ فقالت :
إن كان الكذب أنجى ياسيدي ، فالصدق أحرى وأولى .. والله
ماكانت إلا نظرةً ولّدت في القلب فكرة ، فتكلم الحبُ عن لساني،
وبرح الشوق بكتماني ، والعفو مضمون لديك عند المقدرة ، والصفح
معلوم منك عند المقدرة .. ثم بكت فكأن دمعها در تناثر من عقد
او طل تساقط من ورد .. وأنشدت :
أذنبتُ ذنباً عظيماً … فكيف منه إعتذاري
والله قدَّر هذا … ولم يكن باخــــــــتياري
والعفو أحسن شيءٍ … يكون عند اقتدارِ
فلما سمع المنصور ادائها ، صرف وجه الغضب عنها الى الوزير إبن حزم
فقال الوزير : أيدك الله تعالى إنما كانت هفوةٌ جرهَّا الفكر وصبوةٌ ايدها
النظر .. وليس للمرء إلا ما ماقدر له ، لاما اختاره وامله .
فأطرق المنصور قليلاً ثم عفا عن الوزير ، ووهبه المغنية أنس القلوب .
* من كتاب : نفح الطيب ، للمقري (احمد بن محمد التلمساني)


الصور المرفقة
نوع الملف: jpg صورة افتراضية @.jpg‏ (22.4 كيلوبايت, المشاهدات 80)
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 28/03/2020, 15h59
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب



مُؤنة
مُؤنة من جواري المهدي وقيل أيضاً جارية الخليفة المأمون
كانت مغنية حسنَة الغناء ، دعاها الشاعر محمد بن عبد الله بن طاهر
يوماً للمنادمة وطلب منها ان تغني فغنت :
ولست بناسٍ إذا غدوا فتحمَّلوا *** دموعي على الأحباب من شدَّة الوجدِ
وقولي وقد زالت بليل حمولهم *** بواكرُ نجد لايكن آخر العهدِ
فقال ماني : احسنت وبحق الأمير إلا مازدت فيه :
وقمت اناجي الفكر والدمعُ حائرٌ *** بمقلة موقوف على الضَّر والجهدِ
ولم يعدني هذا الأمير بغيرةٍ *** على ظالم قد لجَّ في الهجر والصدَّ
فإندفعت تغنيه .. فسأله محمد بن عبد الله : أعاشق انت ياماني ؟
فاستحى ! وغمزه احدهم ان لايبوح له بشيء فيسقط من عينيه فقال:
مبلغ طَرَب وشوق كان كامناً فظهر ، وهل بعد المشيب صبوة ؟
فاستحسن محمد بن عبد الله جواب ماني .
*كتاب مروج الذهب للمسعودي /كتاب بغداد لطيفور/اعلام النساء




(صورة إفتراضية للمغنية)
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg @ صورة إفتراضية للمغنية.jpg‏ (228.0 كيلوبايت, المشاهدات 47)
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 05/11/2020, 17h14
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب



نَبْت جارية المعتمد

شاعرة وجارية حسنة الغناء ، عرضت على الخليفة العباسي المعتمد على الله
فامتحنها في الغناء والكتابة ، فرضيّ بما ظهر له من أمرها .. وأراد اختبارها
شعراً ، فقال للشاعر ابن حمدون : قارضها .. فقال:
وهبتُ نفسي للهوى
فقالت : فجارَ لما أن ملكْ
فقال: فصرتُ عبداً خاضعاً
فقالت: يسلك بي حيث سَلَك
فأمر الخليفة العباسي المعتمد على الله بشرائها ، فاشتريت بثلاثين ألف درهم
وقال احمد طاهر : دخلت يوماً على نبت فقلت لها :
قد قلت مصراعاً فأجيزيه ..فقالت : قل : فقلت :
يانبتُ حسنُكِ يُغشي بهجة القمرِ
فقالت : قد كادَ حسنكِ أن يبتزّني بصري
فتوقفت أفكر، فسبقتني فقالت :
وطيبُ نشرِك مثل المسكِ قد نسّمت
ريا الرياضِ عليه في دُجى السّحرِ
* من كتاب المستظرف /جلال الدين السيوطي
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 12/12/2021, 19h02
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: أهل المغنى والطرب فى بلاد العرب / العجفاء

العجفاء
من جاريات الاندلس وسميّت بالعجفاء لنحولة جسمها (المهزولة كلف الوجه) ،
ولم تكن جميلة الوجه
لكنها كانت تجيد الغناء وصوتها الجميل . قال الأرقمي :
قال لي ابو السائب وكان من اهل الفضل والنسك ، هل لك في احسن
الناس غناء ، فوافقته .. فجئنا الى دار مسلم بن يحيى مولى بني زهرة ، فأذن لنا
فدخلنا بيتاً عرضه اثنا عشر ذراعاً في مثلها ، وطوله في السماء ، ستة عشر ذراعاً.
وفي البيت نمرقتان (النمرقة : هي الوسادة الصغيرة) قد ذهب عنهما اللحمة وبقيّ السَّدى
( خيوط النسيج طولاً وعرضاً) ، وقد حشيتا بالليف وكرسيان قد
تفككا من قدمها .
ثم اطلعت علينا عجفاء عليها هرويّ اصفر غسيل وكأن في وركيها خيط من وسخها
فقلت للسائب : بأبي انت ماهذه ؟ قرفاً وعجباً من هزالة المنظر والحال.
فقال : اسكت .. فجلست الجارية وتناولت عوداً وغنت :
بيد الذي شغف الفؤاد بكم ……. تفريج ماألقى من الهمَّ
فاستبيقي ان قد كلفت بكم … ثم افعلي ماشئتِ عن علمِ
قال الأرقمي بعد غنائها : فتحسنت في عيني ، وبدا ماأذهب
الكلف عنها .
المصدر: نفح الطيب للمقري(احمد بن محمد التلمساني) / اعلام النساء 3/255
رد مع اقتباس
رد

Tags
أهل المغنى والطرب , فى بلاد العرب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 10h32.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd