احوال شخصيه للموسيقار فريد الاطرش

احوال شخصيه
للموسيقار فريد الاطرش
موسيقار الازمان

للتعريف به في عده نواحي كثيره
حتى نرفع الشبهات عنه واللبس

الاسم مختصراً
فريد فهد فرحان اسماعيل الثاني الاطرش
وينتمي للامير فخرالدين المعني الثاني بن فخرالدين الاول بن قرقماس
الى ان ينتهي نسبه للملك النعمان بن المنذر
وايضا والدته تنتمي للنعمان بن المنذر
الاميره عاليه حسبن بن المنذر
اسم الشهره فريد الاطرش
مكان الميلاد قريه (القريا) - السويداء - سوريا
تاريخ الميلاد فصل الشتاء عام 1917
هذا حسب تصريحه للاذاعه بصوته
الجنسيه
سوري - بالمولد والنشأه الاولى
مصري بالاكتساب بالاقامه
لبناني - منحت تكريما له
سوداني - منحت تكريما له
ويعتبر اول فنان يحمل 4 جنسيات عربيه
الديانه
مسلم - سني - شافعي المذهب
الانتماء اصلا لعشيره الدروز وهم شيعه منشقين عن الطائفه الاسماعيليه الفاطميه في زمن الحاكم بامر الله الفاطمي =بالقاهره = ثم انتشر المذهب بالشام سوريا ولبنان وفلسطين
وبما ان الموسيقار نشأ صغيراً بالقاهره وترعرع وتعلم فيها فكانت نشئته على الطريقه السنيه بمذهب الشافعيه وفقا لما يتلقاه من دروس وحيث انه اهتم بالموسيقى فالناحيه الدينيه كانت عنده معتدل مثل اي شخص منا
اقامته بمصر
حضر طفلا صغيراً عمره لايتعدى 6 او 7 سنوات (حسب ماصرح به صديق طفولته في الحاره للتلفزيون المصري )
هربا من بطش الاستعمار الفرنسي مع والدته واخوته فؤاد واسمهان
سكن اولا في حي الظاهر في حاره باب البحر القريب من محطه السكه الحديد بوسط القاهره
ثم تحسنت الاحوال بعد معاناه فأنتقلوا الى سكن افضل بحي غمره
ثم انتقل بعدها الى جاردن سيتي - حي الاثرياء والوزراء
ثم انتقل الى شقه اسمهان لانها هي التي اختارتها له في جزيره الزمالك بوسط النيل
ثم انتقل بعد ان شيد عمارته (عماره اول همسه ) بالجيزه على نيل القاهره
وعنوانها 76 ش النيل
وترك سكنه بالزمالك لشقيقه فؤاد الاطرش

اقامته في لبنان
بعد ان اقام الموسيقار بالكويت مده شهر للاحتفال بالعيد الوطني وتسجيل بعض الاعمال الفنيه فلزم عليه ان يمر بلبنان لسببين هما الراحه والاستجمام وزياره والدته المقيمه بمستشفى لكبار السن وقد تم ذلك وابرق لصديقه محمود لطفي المحامي والمستشار القانوني لجمعيه المؤلفين والملحنيين والناشرين التي ترأسها الموسيقار حتى مرضه الاخير

وقد كان مقررا ان يحضر للقاهره في يوم حرب يونيو 1967 الساعه الثانيه ظهرا
الا ان محمد عبدالوهاب اتصل به تليفونيا قائلا مش حتسافر ياحبيبي الحرب قامت
حيث كان متواجد عبدالوهاب بلبنان هو الاخر للمصيف
وثم حدث ان طالت اقامه الموسيقار بلبنان حيث النسيم العليل والجو الغير حار المناسب لقلبه المريض وقد اتجه للعمل والانتاج واقامه ملهى وكازينو فريد الاطرش فيما بعد
الى ان انتشرت شائعه تقول ان الموسيقار تكر لمصر وهجرها ولكن بيته كان مازال مفتوح بالقاهره فحسم الموقف ليعود بعدها لمصر في اخر عام 1969 وقد قال لحم كتافي من خير مصر فيها العز والمجد والشهره واوصى بدفنه بجانب شقيقته لسمهان بالقاهره
وهذا ردا على الاشاعات التي تقول ان الموسيقار هجر مصر وهذا غير حقيقي
مدفنه
يرقد جسد الموسيقار بجوار شقيقته اسمهان بالقاهره - بالبساتين - حيث تقع المدافن هناك
وكان احمد سالم قد اشترى قطعه الارض لدفن اسمهان ثم لاحقا جددها الموسيقار فريد الاطرش على طراز قبر الاغاخان باسوان وقد قام بهذا المهندس المعماري الملحن المثال احمد صدقي

طباع الموسيقار فريد الاطرش
من العاملين بمنزله وخاصه عم عبده الذي لازم الموزسيقار اكثر من 30 عام ونجله

عنيد - صادق - كريم جدا - وفي -شهم -
رجوله متناهيه - كثير النسيان - تلقائي - متواضع - يحترم المواعيد - لايحب الزياره بدون موعد سابق -لايخاف احد - لايخاف الموت - يثق في كل من حوله

لقد ترددت اشاعات كثيره عن الدرزيه وقذفت بالكثير
مما ترتب عليه بعض الاستفهامات حولها وخاصه ان الدروز انفسهم
لايفصحون عنها ولايسمحون لأحد بتلقي الدين الا بعد سن الاربعين
وحول الموسيقار وخاصه وديانته
وخاصه انه يعلق على صدره
سلسله فيها القراءن والصليب
فهل هو مسلم ام مسيحي ام يهودي
ام بلا دين ام كافر ام يعبدون
شخص الحاكم بامر الله الفاطمي
وكثر اللغط وبعد بحث طويل وقراءه وتنقيب
عرفت الدرزيه انها منشقه من الشيعه الاسماعيليه في عهد الحاكم
وصارت مذهب جديد اسلامي مستقل وله فلسفته

الى ان عرفت ان الموسيقار مسلم سني شافعي المذهب
وكذلك شقيقه فؤاد الاطرش كما اعلم من زمن بعيد
لكونه نشأ وتربى ودرس وتعلم واختلط بالمصريين
واصبح منهم قلبا وقالبا ولاغبار في ذلك
وقد اردت ان اشارك بهذا الموضوع ليكون مرجع
للجميع وافاده للباحث عن المعلومه الصحيحه
وكذلك من الكلمات التي وردت في اغانيه يتضح ان
الموسيقار بحكم تكوينه ونشأته في القاهره - مصر
نشأ مسلم سني مثل كل المصريين
مثل ياخالق الكون ... بجاه نبينا محمد .... الله اكبر

الموسيقار يؤدي الصلاه
كأنسان مسلم سني شافعي المذهب





يؤدي الصلاه




في منزله بالقاعه الشرقيه يسبح الله ونرى بالاعلى
رمز لكلمه الله معلق اعلا السيوف والنياشين

الاضطهاد
عاني الموسيقار فريد الاطرش الكثير من الاضطهاد
على مر سنوات حياته وخاصه بعد عام 1957 وايضا بعد ان حصل على الجنسيه المصريه ايضا
عام 1950 وليس بعد الثوره عام 1952 كما يشيع البعض

فكان يعتز بمصريته وبحياته في مصر ام الدنيا وخصها بالكثير
من قلبه وفي اغانيه وجلساته الا ان هناك الخبثاء دائما يريدون
تعكير صفوه ويذكرونه انه شامي الاصل وليس بمصري المولد

الغمز واللمز في انه ليس مصري كان له سبب واحد فقط
وهو ان فريد الاطرش الفنان الكبير الناجح صاحب اكبر ايراد
سنوي والمطلوب جماهيريا وقاعده جماهيره الكبيره في مصر
يسيطر على القمه والمطلوب دائما بحيويته واعماله وحضوره
فعز على بعض الحاقدين في مرحله اخر الخمسينات ان يتركوه
في صفاء وهدوء وراحه بال وقد رد عليهم بالعمل والانتاج بالاضافه الى
انتشاره بالبلاد العربيه وخاصه العراق وسوريا ولبنان والشمال الافريقي
وقد نتج عن هذا ان لقبوه (بالموسيقار العربي ) كونه وهب نفسه وفنه
لجميع بلدانه العربيه والعالم والانسانيه جميعا
واقول تدليلا على هذا وهو ان مصر القاهره كان فيها الكثير من الفنانين
الذي ينتمون الى اصول شاميه
فلماذا فريد الاطرش فقط من دون غيره يحارب ويضطهد ؟
الاجابه لانه الاول دائما لحنا وغناءأ وانتاجا وسينمائيا
(( انور وجدي -سعاد محمد - نجاح سلام - محمد سلمان - النابلسي -ماري كويني - اسيا داغر -سامي الشوا - محيي الدين بعيون - بديعه مصابني - يحيي اللبابيدي - يوسف حسني -نجيب الريحاني - محمد البكار -الياس مؤدب - وغيرهم )) بصرف النظر عن مدى شهره اي فنان من هؤلاء يبرز السؤال الاتي
لماذا لم يحاربهم احد بحكم كونهم من اصول غير مصريه ؟؟؟؟؟
يتضح ليس الحقيقه في الاصل والبلد الذي ولد فيه الانسان
بل الحقد والحرب والكراهيه ناتجه عن النجاح الطاغي
للموسيقار فريد الاطرش والذي بلغ اوجه في اول الخمسينات
بكل جداره وامتياز وقد انسحب الاخرين من السينما مبكرا لفشلهم فيها
على سبيل المثال كمحمد عبدالوهاب وام كلثوم بينما استمر فريد الاطرش


وهناك الشواهد والادله التي تبين حبه لمصر وتبرهنه
حبه للبلد.. الذي اعطاه كل شيء مجد وشهره ومكانه
ومال وعز ورفعه وجماهير وذاع وانتشر الى
بلاد العرب ثم للعالم... مصر قال عنها هي حياتي وفيها ملاعب العمر والعز والمجد
تغني تجد المستمع يقول اه الله تمرض تجد من يواسيك
وانت تقول أه ... فيها الشقاء والعز والغنى والمجد كله

فريد الاطرش .... وجماهيره

هي علاقه من نوع خاص لم يتميز بها اي فنان
فعلاقه فريد وجماهيره علاقه يربطها رباط مقدس
له سر سحري منفرد غريب قوي متين مستمر بينهما
لم يحدث ان تزعزع ولم يصادفه اي فنان اخر
فالكل مجرد استماع وانتهاء ولا رباط بينهما غير بصوره عاديه

فالفقراء كانوا يهرولون لزيارته في منزله
من الدول البعيده يأتون خصيصا لزيارته
الوفود السياسيه كانت لابد لها في برنامجها ان تزور الاطرش
الاغنياء لابد ان يصافحوه في سهراته والقرب منه في اي مكان

الجماهير في حفلاته نسمع منها كلمات لم نسمعها في اي حفل لمطرب اخر
وكانهم يدعموه في محاربه الحاقدين عليه والكارهين للنجاح
فمنهم من يقول .... ياملك ياامير .. ياكايدهم كلهم وحارق دمهم ... ياخد من عمري ويعطيك يااطرش
غيظوه .. بس شوف فريد بيعمل ايه ... انت سيدهم كلهم يافريد ... ياعمهم ... يامعلم ... عيني عليك يااستاذ ..ادي فريد وادي الربيع ........ هذا مجرد امثله فق
فالجامهير كان شبه تكون في حاله هستيريه بسبب حبهم للموسيقار وحضوره الطاغي الساحر
على المسرح وكنا شاهدنا حفلات له بالقاهره والاسكندريه واي جموع غفيره تقف بالخارج تتدافع لرؤيته فقط مما يضطر الامن ان يعلن عن قدوم الموسيقار ودخوله لمكان الحفل من مكان وباب معين ويوهم الاخرين انه سياتي من الباب الاخر حتى يتمكن من تفريق الجماهير بخارج المسرح على جزئين من شده الازدحام وقوات الامن كنا نراها باعداد رهيبه لم اراها في حفل ام كلثوم بنادي الاتحاد السكندري لحفظ الامن والناس تجري هروله تقضي مصالحها مبكرا حيث انه اليوم حفل للموسيقار ومذاع...يا لها من ايام جميله واما المستمع من الاسطوانه او الكاسيت او الراديو فنجد انه يجد شيء يسري ويربطه بهذا الفنان وانه استولى على عقله وقلبه بلا استئذان ولا سابق موعد
فريد الاطرش ... فنان كبير خالد كملحن واكبت الحانه الاجيال والازمان والعقود
وهذا مايؤكده اغانيه وكونها انها مازالت مطلوبه وخاصه الربيع واول همسه